【記者謝宜汝台南採訪報導】國立臺灣美術館於今年三月展開「海外存珍──順天美術館藏品歸鄉展」，內容為順天美術館創辦人許鴻源長老畢生的重要收藏，為台灣藝術發展史寫下了重要的一頁。
然而開展後即爆發新一波的新冠疫情，但這也加速了「台灣美術拼圖──順天收藏」中英文專屬網站及時上線；網站中包括順天美術館收藏的作品、文獻、收藏紀年等資料，開放民眾上網檢索瀏覽，並設有順天藝術品收藏、捐贈過程的紀錄片、人物專訪等內容，以及深度探討順天典藏的作品與台灣藝術發展研究的專文等，其中更有長達345頁的圖文、影像呈現收藏家實踐夢想的歷程，相當感人！
父有信有愛 子以行動帶出盼望
擔任「海外存珍」策展人的，是長期致力於研究台灣美術史的成功大學歷史學系教授蕭瓊瑞。身為基督徒的蕭瓊瑞教授表示，許鴻源長老收藏這些台灣藝術品的出發點，非為了投資而買畫作，而是以為台灣保存藝術品的心，進行系統性的收藏；同時也用一己之力幫助藝術家，買畫時從來不跟藝術家殺價。
蕭教授表示，許鴻源長老最難能可貴的地方，是他的收藏充滿了對社會、對人文的愛與關懷。他收藏藝術家的畫作，並不受限於當下的社會氛圍，與藝術家的信仰影響，他是全面性的收藏，不分統獨、不分族群、不分本省人、外省人，不分宗教，在他的典藏行動中，顯明了基督的愛與關懷，是全面性沒有分別的，透過藝術跨越隔閡進入永恆。
「許鴻源長老與他的孩子對台灣的愛，是基督信仰的展現。」蕭瓊瑞教授表示，早在多年前許鴻源便告訴自己的孩子：「這些藝術品只是暫時保管，等台灣更好時，再讓作品回到台灣。」而其子許照信認為，要傳承父志將這批畫作送回台灣，「不用等台灣更好，而是先讓藝術品回到台灣，讓台灣更好，被世界看見！」
最初許長老收藏畫作的契機，是從基督徒畫家廖繼春老師的提議開始。由於許鴻源與廖繼春老師同屬台北基督和平教會，廖繼春鼓勵許鴻源若有能力，可幫助經濟困難的畫家。他聽了之後，立刻投入收藏。
蕭瓊瑞教授表示，在1950年代時期，戰後經濟尚未開展，更沒有藝術發展環境。若在這些歲月裡沒有人系統性地收藏，很可能許多台灣的重要作品就此遺失。
基督徒畫家廖繼春〈公園一隅〉
蕭瓊瑞教授表示，欣賞這些畫作，可以從日治時代成名的台灣油畫家廖繼春（1902~1976）開始。他是一位虔誠的基督徒，對基督信仰的接觸，主要來自夫人林瓊仙女士的影響。
廖繼春個性木訥寡言，但作品風格活潑、色彩豐美。廖繼春的色彩美感受母親很大的影響，由於母親擅長刺繡，刺繡時會使用到豐富的色彩搭配；從小他就將這些顏色記在心裡，成為創作中重要的元素。
比如說在欣賞廖繼春的〈公園一隅〉時，可以看見他使用了許多的色彩，如紅色、黃色、綠色、藍色等，這些色彩他能夠運用得明麗而不俗豔，表現出自由的造型。從畫中可以感受到他的創作過程，不是慢慢地描繪，而是帶著節奏的筆觸。
〈公園一隅〉除了感受到春天的色彩之外，還可以從天空到水面上的粉紅色，感覺到活潑的生命力。蕭教授在研究廖繼春的作品時曾表示，廖繼春的生命歷程中，雖曾遭遇228的傷痛，然而他因為信仰的緣故，以包容代替怨恨、以關懷代替報復，所以他的畫作中，散發出多彩又和諧的美麗，有著來自信仰的寬容與平安。
藝術家李洸洋長老、李仁豪牧師作品介紹
線上展覽中還可以看到李洸洋（1924-1996）的畫作。蕭瓊瑞教授表示，他也是重要的基督徒藝術家。展覽中的〈基隆港〉在創作上採「逆光畫」；太陽將在對面遠方的山頭落下，所以光線從遠方露出，基隆港的水面映照粼粼波光，接著會看見港口的地型特色；近景看起來黑漆漆的，但是顏色很有變化，有許多美麗的細節在其中。
李洸洋是李水車傳教師的次男，整個家族看重藝文，所以後代子女在音樂、藝術上都有很好的造詣。由於李洸洋先生在高雄開設學友美術社，是當時高雄重要的藝文中心，有許多藝術家進出，因此子女也深受藝術薰陶。
此次展出的作品〈鹿港隘門〉，是李洸洋之子李仁豪的作品。由於李仁豪是一位對教會建築有研究的牧師，所以從〈鹿港隘門〉畫作中，可以看見他對人文歷史背景的關懷。隘門是漢人防守強盜的地方，卻又包含著人與人之間交流的期待，是很有建築關懷與歷史意識的藝術作品。
林玉山〈大峽谷〉
蕭瓊瑞教授表示，另一位台灣重要的基督徒藝術家是林玉山（1907-2004）。他的畫體現台灣的性格與感情，充滿對台灣本土文化的深切關懷。這次展出的作品〈大峽谷〉，他用墨彩，如黃色、青綠、黃赫色和赭色，畫出青綠山水。雖然〈大峽谷〉畫的是美國的大峽谷，但其實他很可能心懷故鄉阿里山的塔山景致，因此畫出了雲煙繚繞，有如阿里山一般的大峽谷。
鄭榮得〈風箏〉
蕭瓊瑞教授表示，這次展出的作品當中，特別引發他關注的是作為展覽結束代表作的〈風箏〉。畫家是生於1986年美國的第二代台僑鄭榮得，他也是成長於基督信仰家庭。
〈風箏〉是壓克力彩畫，畫中的小男孩拿著一個透明的風箏，站在空曠的地面上；逆光的效果，讓男孩的影子拉長地投射在前方的路面上，背景是烏雲與白雲相間的詭異天空，小男孩則有著一份迷惘的神情??。蕭瓊瑞教授表示，〈風箏〉描繪的正是一個對自我認同產生質疑的小男生，是鄭榮得的自我描繪，也是對整體台灣命運的映現。在遽變的時局中，台灣的未來將何去何從？彷彿像那放風箏的小男孩，正在詢問：「風吹！風吹！你要往那裡吹？」
蕭瓊瑞教授表示，當我們在線上欣賞這批橫跨一世紀的台灣藝術作品時，不妨可以從作者的時代背景來了解，如此便能在欣賞畫作的過程裡，有更多的共鳴與時代省思。
Data
台灣美術拼圖──順天收藏
https://ntmofa-sunten.ntmofa.gov.tw/home/zh-tw
