◎曹勵生（美國匹茲堡改革宗長老會神學院碩士班生）

聖經如此描述耶穌對神旨意的順服：「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去。」（路加福音九章51節）「耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。」（馬太福音十六章21節）主耶穌必須在十字架上受死，天父要他在十架獻上一次永遠的贖罪祭，他就全心全意的，且必須要去耶路撒冷。

保羅也有「定意」與「必須」。

「這些事完了，保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞，就往耶路撒冷去；又說：我到了那裡以後，也必須往羅馬去看看。」（使徒行傳十九章21節）

保羅在以弗所傳福音非常有果效，很多人信主，也有很多人反對。但是，保羅「天天冒死」（哥林多前書十五章31-32節），反對勢力不斷地逼迫保羅，集結要對付保羅。可是，保羅「定意」與「必須」跟隨主耶穌的腳蹤行。

我們是否也堅定跟隨主？
我們信主的人，有沒有「定意」與「必須」隨主耶穌的腳蹤行？還是定意與必須跟隨自己的心懷意念、自己的需要或自己的享樂？

很多時候，聖靈感動我們去服事教會、服事人，你我卻常常說：「但是我很忙、我還不行，交給牧者、其他人去就好。」有很多理由與藉口，最後又跟主悔改說：「我實在軟弱啊！」

即使神不是感動你我成為傳道人，但作為一個基督徒，有沒有在每天的生活中，把寶貴的時間交給神，還是說：我是基督徒，但我的事第一優先處理，之後再來追求認識神的事。
「定意」與「必須」是主耶穌留下的榜樣，保羅跟隨了，因為他被主摸著；他自從在要去逼迫基督徒的大馬色路上被主光照（使徒行傳九章），他就立定心志跟隨主。

你我被主揀選受洗後，是否也有「定意」與「必須」跟隨主的腳蹤行？耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬太福音十六章24節）
還是我們依然活在自我主義的生活中，只是常常求神賜福，想從神那裏得到好處；可是當神的呼召臨到你我時，卻常常消滅聖靈的感動，以至於靈命總是靜止不動，難以成長。

一個真基督徒必須好好思考，保羅是如何學習主耶穌的「定意」與「必須」。