◎董家驊(牧師)

波斯王亞哈隨魯以現代的眼光來看，是個徹頭徹尾的暴君和擁有權力的獨裁者，他設宴炫耀他的財富和豐富（帖 1:4），最後甚至把自己的妻子當作展示品，要妻子露臉讓他的大臣觀看她的美貌。在當時的文化，一般人是不能直視皇家女子的容貌，王的要求對王后來說，等於是為了自己的虛榮而羞辱了妻子的尊嚴。

王后斷然拒絕，亞哈隨魯王隨即感到憤怒，或許覺得丟臉，面子在大臣面前掛不住，而在他身邊的大臣又煽風點火，把這件事擴大解釋為，如果不處理，傳出去不但有損王的顏面，同時也會讓波斯境內的婦女也有樣學樣，藐視自己的丈夫（帖 1:16-19）。

在盛怒中的亞哈隨魯王沒有想到是他先羞辱王后在先，在惱羞成怒下只看到王后「藐視」自己，於是廢掉王后。過些時日，根據學者的考據，這段時間波斯王亞哈隨魯西征希臘，過了幾年回到書珊城後，開始想念他的王后（帖 2:1）。

這段引言幫助我們理解後來以斯帖對於要去見王的猶豫。我們不能只從今天社會中一般夫妻的關係來理解以斯帖的困境；在這脈絡下，她的丈夫可是個愛面子的暴君和獨裁者，貿然去見王可能一不小心就觸動王的敏感神經，感到不被尊重和尊榮，前王后就是前車之鑑。

以斯帖所身處的王宮，猶如今天我們所面對的世界，充滿各種變數和有權有勢的人主導著看得到的世界，而且他們會怎麼行動讓人捉摸不定。有時感到自己實在渺小：我是誰，能夠在這樣的世界中發揮任何影響力？我是誰，能力挽狂瀾保護幫助其他人？

在這樣的世界中，「自保」是可以被理解的選項，也是我們許多數人的選擇。除非我們真正相信上帝的掌權，信靠祂必然成就祂的應許，才能放下各種計算，真正為鄰舍的益處而冒險。

（本文取得董家驊牧師授權）