◎文亮（湖光教會主任牧師）
經文：哥林多後書4:7-10
對大多數人而言，一生中所要經歷的困境和挑戰，往往是超過預期的，有時候甚至覺得，面對的困境和挑戰，怎是一波未平、一波又起地接踵而來？致讓人陷入無路可走、一籌莫展的絕處。事實上，聖經不只一次地指出，人生面臨的窘迫與困境，是無法避免的。使徒保羅就深刻地描繪身在絕處的光景：「四面受敵……；心裡作難……；遭逼迫……；打倒了……。」但保羅也同時憑藉自身的經驗，宣告身在絕處卻得以逢生的好消息：「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。」然而，要能夠得著這「絕處逢生」的恩典和祝福，是要有條件的。
所謂的「四面受敵」，是形容人面臨「能力的絕處」。當我們面對各種來自人際關係的衝擊、家庭關係的衝擊、競爭對手的衝擊、經濟的衝擊、健康的衝擊、天災人禍的衝擊……，發現已超過了自己的能力所能因應和對付，坐困愁城，陷入能力的絕處。而「心裡作難」，則是形容「智慧的絕處」，因為在無路可走、無計可施、無能為力的時候，能絞盡腦汁想到的辦法都想過了，能拜託的人也都找了，甚至能求的鬼神和宗教也都求了，卻只得到沒辦法、愛莫能助、已讀不回……的回應，讓人陷入智慧無用的絕望中。
先是面對「四面受敵～能力的絕處」、「心裡作難～智慧的絕處」，接著便很可能陷入「遭逼迫～情緒的絕處」和「打倒了～心靈的絕處」中，也就是遭受情緒的逼迫、承受偌大的壓力與不合理的對待。一個很糟的現象是，當人們面對挫敗、困境時，不但得不到雪中送炭的溫暖，反而常受到落井下石的冷嘲熱諷、批評論斷、酸言酸語，讓心理壓力爆表，情緒承擔力幾乎崩潰，最後被打倒了，陷入心靈的絕望，甚至可能因此落入犯罪的危機，導致受到更糟的審判和刑罰。沒有一個人希望落入絕處，更沒有人希望萬劫不復，那麼，面對絕處，務要抓住上帝給我們的應許～即使面對絕處，上帝仍能使我們「絕處逢生」。
上帝透過聖經告訴我們，即或四面受敵，卻可以不被困住，因為必定還有力量～來自上帝的力量；心裡作難，卻可以不至失望，因為必定還有方法～上帝奇妙的方法；遭逼迫，卻可以不被丟棄，因為必定還有盼望～因祂的憐憫不致斷絕；打倒了，卻可以不致死亡，因為必定還有生機～因為耶穌是復活的救主。而要得到這樣的應許和祝福，關鍵在於「生命中要有主耶穌」並「生活中要背起十架」。
生命中要有主耶穌
保羅以「有這寶貝放在瓦器裡」，來形容我們生命中要有主耶穌的重要性。唯有當耶穌（寶貝）存在我們生命中（瓦器裡），才能使我們在任何環境下，生命仍能有莫大的能力，並且知道，這能力是出於上帝而不是出於自己。「要有耶穌在我們生命中」，雖是看似簡單的一句話，要行出來也是有難度的。我們必須面對一個真實的考驗：耶穌是否能真的在我們生命中，不是靠自己的嘴巴說了算，而是必須在基督裡經歷真正的重生、必須讓耶穌的寶血潔淨我們、必須讓神掌管我們、以及必須讓聖靈住在生命裡。
今天，有許多宣稱自己是基督徒的人，不過是把基督當成一種信仰，把基督的教義或活動，當作一種頭腦的認知或生活的點綴，他們的生命根本沒有經歷過悔改與重生，又怎能在基督裡成為新造的人？又怎能讓聖靈居住在生命中呢？另一個值得基督徒和教會反思的現象是，近年來，許多人按著自己的想像，把耶穌和基督信仰，刻劃成既酷炫、又時尚的樣子，意圖藉此來吸引人（特別是年輕人）認同，甚至讓人走進教會彷彿走進夜店，敬拜耶穌彷彿身歷演唱會一般。但耶穌真喜歡祂的教會是如此嗎？祂真希望人們這樣來看待祂、敬拜祂嗎？我們看看聖經是怎麼形容耶穌的吧！「祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。」（以賽亞書53:2b）耶穌是以外表吸引人來跟隨祂的嗎？祂是尋求人們對祂外在的認同嗎？不！耶穌向來都是以祂的生命來吸引人跟隨，祂呼召門徒所建立的教會，也該是如此。
試想，若你面對生死存亡的疾病時，還會在乎醫生的外表如何嗎？豈不是希望找到一個真有能力、有內涵、值得信賴的醫生嗎？那麼，你今天在找的教會，又是怎樣的教會呢？你希望所敬拜的耶穌，是怎樣的神呢？好看的？夠酷炫的？有趣的？吸引人的？聲光效果好的？我們必須面對現實，當生命真出了問題、真需要被拯救的時候，這些都不會是幫助我們的關鍵。我們生命真正需要的，是真實的、真理的、生命的、有用的，即使不華麗、不動聽、不酷炫，但卻是能使我們「得著耶穌（寶貝）真實同在」的，那才是使我們絕處逢生的關鍵。
當我們生命中（瓦器裡），真有耶穌基督（這寶貝）的時候，即使我們身在絕處又如何？心中又有何畏懼呢？就像那在監獄裡仍能信心歌唱的保羅，不知經歷過多少絕處逢生的恩典，都因著保羅那句經典的宣告～「在基督裡！」你若也想得著這絕處逢生的祝福，那麼你也必須讓耶穌在你生命中，換句話說，你必須經歷真實的重生得救。如同人們都想要接種疫苗來對抗病毒一樣，若我們希望身體有抗體對抗可能的病毒入侵，絕不是靠想像就可以擁有抗體，而是必須做點什麼，就是去接種疫苗。若我們真渴望耶穌能在我們生命中，也絕非口裡說說，而是必須採取行動，好顯明自己是經歷過悔改與重生的人。透過我們屬靈的生活內涵、委身基督的心志、敬拜與事奉的態度，就能看出耶穌是否真的在我們裡面了。
不要只顧著問上帝，為何自己會四面受敵、心裡作難、遭逼迫、被打倒？倒不如積極努力地把寶貝～耶穌，放在你自己這個瓦器裡，讓基督在你生命的任何光景中，都彰顯出祂莫大的能力來幫助你。要得到這絕處逢生的恩典和祝福，那麼就每天積極地做些可以親近主的事情，做些可以提升屬靈生命的操練，做些可以讓基督與你同在，並掌管你生命的事情吧！
另一方面，要想經歷「絕處逢生」的關鍵，是要讓生命中常帶著耶穌的死，也就是要在生活中，背起十字架來跟隨主。
生活中要背起十架
一般而言，人們並不喜歡聽關乎背十字架這類的信息，談到為基督而死，總感覺不符合時代的潮流。近年來，許多信息所強調的，都是如何在基督裡更富有、更成功、更尊貴、更享受，似乎這樣的人生，才是榮耀主的見證。然而，保羅卻告訴我們，永恆無比榮耀的生命，並不在於我們擁有什麼，而是在乎「耶穌的生，能顯明在我們身上」，那麼我們就必須先帶著耶穌的死，那是背起十字架的人生旅程，是治死老我與罪惡的過程；是奉獻與犧牲的生命之旅。而每一個背起十架跟隨主的人，都知道與主同死的意義，是置之死地而後生，是絕處逢生的關鍵，是得著復活與重生的開始。
如前所述，身處二十一世紀的今日，好些基督徒並不很願意帶著耶穌基督的死，並不想過著背十字架的生活，不認為那是一個信耶穌的人該有的生活方式。我們越來越認同世界給我們的三觀（價值觀、人生觀、世界觀），卻離上帝的心意和聖經的真理越來越遠。看看周圍的基督徒吧！多少時候，只要一點點生活不順遂就怨天尤人、哭天搶地，只想過著安逸、富足、享福、快樂、逍遙自在的日子，誰會想要基督的十字架呢？
在近代教會的信息中，講論背十字架的信息已越來越少，因為在網路上不討好，沒人會看，沒人按讚，更不會被轉發，太惹人嫌了。所以，無論是講題或信息內容，都必須要是人們喜歡的、想要的，才能衝高點閱率，甚至有機會賺得廣告費，因此，「如何谷底翻身」、「如何更加富有」、「如何更加快樂」……等類的信息，就變成網路上的票房保證，這些都是人們期望和想要的，想聽聽人怎麼說，並不在乎上帝怎麼說了。然而，耶穌給我們立了榜樣，既知道生命是一個走向終點的旅程，那麼在這趟旅程中，就要盡力地活出生命的價值，回應神的呼召，為人類和社會作出貢獻和必要的犧牲。這也是為何保羅呼籲我們身上要常常帶著耶穌的死，因為只有效法耶穌基督背十字架犧牲與奉獻的人生，我們才能在上帝那裡得著永恆的生命與天國的應許。
身上常常帶著耶穌的死，就是背著耶穌所背的十字架，走耶穌所走的路，做耶穌所做的事，是走一條成聖的路，不斷地調整自我生命的過程，更是走一條成全的路，不斷地建造他人生命的過程。如此，耶穌的生，就會顯明在我們身上，也就是透過我們生命所做的，帶出耶穌基督的重生、祝福與盼望。保羅的身上，就常常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在他身上，這不是指保羅去面對死亡，而是指他去活出基督的生命。即或保羅面對的是死亡的威脅，但卻建造了許多的教會，使無數的人藉著他得著了基督的永生，所以，對保羅來說，他能深刻地體認到什麼是「四面受敵，卻不被困住」，因為還有上帝的力量；「心裡作難，卻不至失望」，因為還有上帝的方法；「遭逼迫，卻不被丟棄」，因為還有永生的盼望；「打倒了，卻不致死亡」，因為還有基督復活的生機。
越是生命艱困的時候，越是要背起十字架的時候；越是艱困的環境，越是要起來事奉神、成全人的時候，因為知道主必堅固我們、必幫助我們、必用公義的右手扶持我們。務要委身愛耶穌，積極地與主建立關係，且要背起十字架，盡心竭力地為主而活，當我們有這寶貝（耶穌）在瓦器（生命）裡，就必經歷基督莫大的能力覆庇我們，使我們在絕處也必能逢生，甚至看到超過我們所求所想的恩典和祝福臨到我們。
◎ 信息討論與延伸問題思想：
1.你是否正處在「絕處」的光景中～力量、智慧、情緒、心靈，都面臨絕境？你是否知道上帝還有方法、還有力量、還有盼望呢？你是否認真地去尋求耶穌的幫助？你知道如何找到耶穌並倚靠祂嗎？
2.若想得到「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡」的祝福，你可以列出「生命中要有主耶穌」的三到五種具體可行方法嗎？
3.「生活中要背起十架」是使我們絕處逢生的關鍵，當我們為主而活地背起十字架，主必保守我們、堅固我們、賜力量給我們。那麼想想，你生活中如何具體地去成全他人的生命？或是如何調整自己更像耶穌的榜樣呢？
