2021-08-12 好牧人

【每日三讀三禱】8/12

檢舉
龐君華 PONG KWAN WAH 追蹤

◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

 

王上1:1-30    亞多尼雅想要作王

【經文】

1:1大衛王年紀老邁,雖然蓋着外袍,仍不夠暖和。
1:2 臣僕對他說:「不如為我主我王找一個年輕的少女,侍立在王面前,照顧王,睡在王的懷中,好使我主我王得暖。」
1:3 於是他們在以色列全境尋找美貌的少女,找到了一個書念女子亞比煞,帶到王那裏。
1:4 這少女極其美貌,她照顧王,伺候王,王卻沒有與她親近。
1:5 那時,哈及的兒子亞多尼雅妄自尊大,說:「我要作王」,就為自己預備座車、騎兵,又派五十人在他前頭奔跑。
1:6 他父親從來沒有責怪他,說:「你為何這麼做?」他非常俊美,生在押沙龍之後。
1:7 亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押和亞比亞他祭司商議;他們就順從亞多尼雅,幫助他。
1:8 但撒督祭司、耶何耶大的兒子比拿雅、拿單先知、示每、利以,以及大衛自己的勇士( [ 1.8] 「利以,以及大衛自己的勇士」:原文另譯「他的同伴,大衛自己的勇士」。)都不順從亞多尼雅。
1:9 亞多尼雅在隱‧羅結旁瑣希列磐石那裏獻牛羊、肥犢為祭,請了他的眾兄弟,就是王的眾兒子,以及所有作王臣僕的猶大人。
1:10 但他沒有邀請拿單先知、比拿雅和勇士們,以及他的弟弟所羅門。
1:11 拿單對所羅門的母親拔示巴說:「哈及的兒子亞多尼雅作王了,你沒有聽見嗎?我們的主大衛卻不知道。
1:12 現在,來,我給你出個主意,好保全你和你兒子所羅門的性命。
1:13 你去,進到大衛王那裏,對他說:『我主我王啊,你不是曾向使女起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,他必坐在我的王位上嗎?亞多尼雅怎麼作了王呢?』
1:14 看哪,你還在那裏與王說話的時候,我會隨後進去,證實你的話。」
1:15 拔示巴進入內室,到王那裏。那時,王很老了,書念女子亞比煞正伺候着王。
1:16 拔示巴向王屈身下拜,王說:「你要甚麼?」
1:17 她對王說:「我主啊,你曾向使女指着耶和華-你的上帝起誓:『你兒子所羅門必接續我作王,他必坐在我的王位上。』
1:18 現在,看哪,亞多尼雅作王了,你( [ 1.18] 「你」是根據一些古卷和七十士譯本;原文是「現在」。),我主我王卻不知道。
1:19 他獻許多牛羊、肥犢為祭,請了王的眾兒子和亞比亞他祭司,以及約押元帥,他卻沒有請王的僕人所羅門。
1:20 但你( [ 1.20] 「你」:有些古卷和其他古譯本是「現在」。),我主我王啊,以色列眾人的眼目都仰望你,等你告訴他們,在我主我王之後誰坐你的王位。
1:21 若不然,我主我王與祖先同睡的時候,我和我兒子所羅門必列為罪犯了。」
1:22 看哪,拔示巴還與王說話的時候,拿單先知也進來了。
1:23 有人奏告王說:「看哪,拿單先知來了。」拿單進到王面前,臉伏於地,向王叩拜。
1:24 拿單說:「我主我王,你果真說過『亞多尼雅必接續我作王,他要坐在我的王位上』嗎?
1:25 他今日下去,獻了許多牛羊、肥犢為祭,請了王的眾兒子和軍官們,以及亞比亞他祭司;看哪,他們正在亞多尼雅面前吃喝,說:『亞多尼雅王萬歲!』
1:26 至於我,就是你的僕人,和撒督祭司、耶何耶大的兒子比拿雅、王的僕人所羅門,他都沒有請。
1:27 這事果真出於我主我王嗎?王卻沒有告訴僕人們,在我主我王之後誰坐你的王位。」
1:28 大衛王回答說:「召拔示巴到我這裏來。」拔示巴就來,站在王面前。
1:29 王起誓說:「我指着救我性命脫離一切苦難的永生的耶和華起誓。
1:30 我既然指着耶和華-以色列的上帝向你起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,他必繼承我坐在我的王位上,我今日必這樣做。」

【默想】

大衛到了晚年已如風前殘燭,但是宮廷內的鬥爭卻未曾平息,他的妻子哈及在希伯崙所生的兒子亞多尼雅(大衛的第四子參撒下三4),得到老臣、老將、祭司的支持企圖先聲奪人蒙混過關,讓人以為他已彷彿得到大衛的認可將要登基,大衛在臨終前,宮中仍然不得安寧,這一方面是他的命運,受上帝的懲罰。另一方面,這樣的險境也是大衛長年不注重兒女的管教及家庭生活有關。我們雖然忙碌但是否有留下時間與家人溝通?亞多尼雅依靠朝臣的勢力,卻不見尋求上帝,更低估了大衛的影響力,你是否也會因著眼前大好的情勢,而看不見其中暗藏的危機呢?

 

詩111    智慧的開端

【經文】

111:1哈利路亞!我要在正直人的大會和會眾中一心稱謝耶和華。
111:2 耶和華的作為本為大,被所有喜愛的人所探尋。
111:3 他所做的是尊榮和威嚴,他的公義存到永遠。
111:4 他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。
111:5 他賜糧食給敬畏他的人,他必永遠記念他的約。
111:6 他向百姓顯出大能的作為,將列國賜給他們為業。
111:7 他手所做的信實公平,他的訓詞全然可靠,
111:8 是永永遠遠堅定的,是按信實正直設立的。
111:9 他向百姓施行救贖,頒佈他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。
111:10 敬畏耶和華是智慧的開端,凡遵行他命令的有美好的見識。耶和華是永遠當讚美的!

【默想】

(請閱讀詩篇經文後,安靜默想,有那句話或那一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

 

徒6:8-15    過人的智慧的司提反

【經文】

6:8 司提反滿有恩惠和能力,在民間行了大奇事和神蹟。
6:9 當時有從稱為「自由人」會堂,並古利奈、亞歷山大會堂來的人,還有些從基利家、亞細亞來的人,起來和司提反辯論。
6:10 司提反是以智慧和聖靈說話,眾人抵擋不住,
6:11 就收買人來說:「我們聽見他說褻瀆摩西和上帝的話。」
6:12 他們又煽動百姓、長老和文士,就突然來捉拿他,把他帶到議會去,
6:13 設下假見證,說:「這個人不斷地說話,侮辱神聖的地方和律法。
6:14 我們曾聽見他說,這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方,也要改變摩西所交給我們的規矩。」
6:15 在議會裏坐着的人都定睛看他,見他的面貌好像天使的面貌。

【默想】

因為說希臘語的猶太人寡婦(指的是教會的外僑,可以說是弱勢族群),他們受到忽略了,而選出了「執事」(deacon, 助手之意),協助使徒牧養教會。但是從司提反的事奉來看,執事豈是管飯食而已嗎?他們的條件是要「有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足,…大有信心」的人,他們顯然不是管飯食而已,他們是執行教會特別使命的人。所以司提反才會在民眾中間實行宣教─傳講、行神蹟等。你是教會的執事嗎?你應該要有從事「會友傳道」的預備,不只是管理行政,更是要在教導上帝話語的工作上有分,更要有為主犧牲的心理預備,這是極高的標準,即使你還不是有名分的執事,也應該羨慕這個職務。請認真反省,作為一種事奉你是否會羨慕這個職分?若你在教會有這個職分,你會希望人看到怎樣的榜樣或見證?
 

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