【記者梁敬彥台北報導】是什麼樣的呼召和感動，促使一位甫從44年牧職退休的老牧師，就繼續投入建立喜樂天堂園區的服事及希望工程，北門基督長老教會退休牧師陳宇全說，是傳遞「讓逝者安息、生者有天堂再相見」的愛與盼望的福音動力。

人生70才開始 持續關懷傳愛

笑稱自己「人生70才開始」的陳宇全牧師，回應了神的呼召，創立大衛之城青青草園，陪伴離世的主內弟兄姊妹在蒙主恩召後，心靈和肉體得著安息，踏上安穩、安心、安靜的長眠旅程，享受復活的生命盼望，也留給在世的家人「天家再相見」的安慰及盼望。

在44年的牧職生涯中，陳宇全牧師服事過無以數計離世安息的主內肢體或是他們的親友，面對摯愛的家人的逝去，「手足無措」是他們普遍的反應，這時從入殮、籌辦安息禮拜、尋找合適的墓園到後續的關懷，「與哀哭的人同哀哭」牧師都扮演著重要的牽引者，在陳宇全牧師的牧養經驗裏，喪禮固然有眼淚與不捨，但更是領人（特別是未信的親友）信主的契機。

陳宇全牧師認為，牧養關懷非常重要而且有成效的，就是在信徒或是非信徒臨終時，牧者帶給他們的安慰以及對家屬的關心，這都是讓他們能夠回到上帝的面前最要緊的時間，這不但是他1996年受推派為基督教平安園的召集人，推動基督教平安園的規畫設計及負起工程的責任，更是他在退休後，持續創辦大衛之城青青草園，從神而來的呼召、看見與領受。

將墓園命名為「大衛之城」，其實有著從神而來的啟示與得著，陳宇全牧師也在大衛之城的皇冠造型LOGO中呈現出來極具新創的巧思，讓大衛之城青青草園展現「新創墓園、建立天堂社區」成為喜樂的幸福國度。

陳宇全牧師說，聖經中大衛是神所揀選的，大衛一生的年日專心倚靠、敬畏上帝、與神連結。大衛之城的皇冠LOGO最下方象徵「土地」，聖經教導基督徒跟土地連結，人都是出自塵土，終究也將歸於塵土；兩旁是「上帝的雙手」，中間是「大衛的城堡」，象徵大衛之城要進入且落實在社區之中，有上帝的恩典托住，安息埋在地下的肢體，永生得享上帝的榮光，LOGO最上方的則是「大衛之星」，這是以色列人信仰上帝的象徵。

耶和華是我的牧者 我必不致缺乏

陳宇全牧師說，在大衛之城青青草園安葬的弟兄姊妹，就像戴上華冠，享受基督徒群聚瞻仰上帝榮光的榮耀，這是好得無比，也是從詩篇23篇1節「耶和華是我的牧者」、2節及6節「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊」與「我且要住在耶和華的殿中，直到永遠、」的領受和應許。

當至愛的親友安息後，安葬在青草地之下，讓肉體歸於塵土、靈魂歸於上帝，大衛之城在園區的規劃上也展現創新和體貼的設計規劃。園區是採取「兩人合葬」的方式，讓生命中互相依伴的兩人可以同葬青草地下安息，無論是夫妻、兄弟、姊妹甚至是朋友，都可以葬在一起，見證上帝的愛，墓碑上都會載明安息者的姓名，可以供後人隨時前來緬懷。

而大衛之城傍晚時眺望遠處可以看到基隆嶼、白鷺鷥、老鷹到處飛翔，蝴蝶季時可以看到群蝶飛舞，且大衛之城每天都開放，陳宇全牧師說，若大衛之城未來有盈餘，他會成立「海洋基金會」照顧弱勢團體，特別是需要生活照顧及心靈關顧的牧師。

陳宇全牧師說，大衛之城有設置禮拜堂的空間，在安葬禮拜的時候就可就近使用，並提供追思角落「把所有的憂慮和關懷都交付於上帝追思緬懷摯愛的親人」，園區也設置大、小追思走道，方便家屬悼念懷思。

由於園區廣闊，每個星期六除了舉辦省墓禮拜，若滿30個人，陳宇全牧師就會包一部遊覽車、13個人就會包一台中巴，5個人則開9人座，安排信徒來大衛之城園區參觀，工作人員會做導覽，並安排在旅人餐廳內用簡餐，讓教會弟兄姊妹可以到園區內一日遊、團契等。

逝者安息 生者得安慰

「大衛之城要創造教會普遍的埋葬價值！」 陳宇全牧師說，大衛之城是位於擁恆文創園區內獨立空間的基督教墓園，台灣現在少見的純粹草坪式墓園，後人可以隨時帶束鮮花，來到早晚都有詩歌圍繞，在草原、天空、風、水、鐘聲、詩歌、音樂和上帝的話語中，白天仰望藍天、夜晚遙望星月，吟唱詩歌、安靜默禱以及懷思離世的親友。

陳宇全牧師說，這就是他想要傳達的孝親觀念，人在世上年日的生命氣息或有長短，但愛卻可以累代傳承下去，生生不息。談到大衛之城打造的天堂社區概念，陳宇全牧師說，天堂是一個意境，也就是「上帝與我們同在的國度」，讓離世者得到真正的主裏安歇永恆住所，讓在世的親人覺得可以在充滿溫度的設施及大自然創造中省親懷思，發自內心相信「我離世的親人在這裏，上帝也在這裏，耶穌基督是我們的保護者！」心得安慰不會再孤單、空虛時，天堂就在那裏。