【記者李容珍台北報導】花蓮玉里長老教會黃瑞成牧師於八月27日晚上的2021全國祭司總聚（二）分享「聖經教導如何解決天災人禍的路徑（祭壇）？」時表示，災難的根源是罪，帶來整個世界的動盪不安，但耶穌基督用自己的死買贖了罪。耶穌基督下到人間，做成祂的救恩，用祂的寶血洗淨這些罪。當人願意到神面前不斷認罪悔改，耶穌基督就能將罪的破口補起來，神的國就能降臨到世上。
耶穌基督救恩引領我們得勝
如今世界性的瘟疫災難和政治軍事經濟動盪如何解決？黃牧師引用聖經的話和希伯來、希臘文原文提到，神為我們超前部署，預備耶穌基督的救恩，祂在三層天的寶座上，不斷引領教會爭戰、進入命定，進入得勝。
黃牧師說，聖經中記載，人類歷史第一個最大的天災是創世紀提到的洪水，把人和土地上的活物都毀滅。災難的本質，就是人的罪。「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面」（創世記六章3節）當神的靈離開人，神的保護、引領、祝福……，一切都不見。當神看見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，因此降下洪水天災。災難的本質也是當「黑暗的合法權」在地上佔領，當神的靈就離開，神的祝福和保護也就不見。
舊約處理罪的方式是築祭壇
他說，當挪亞出了方舟後，築了一座壇，使人與神之間恢復溝通。從創世記八章20和21節，可以看到當神也就不再因人的緣故咒詛地，也不再滅各種的活物了。因此「神就與人立永遠的約」，被稱「挪亞之約」；且把「彩虹」作為立約的記號；因此每次雨水過後，空中就會出現彩虹。神知道人的信心不足，因此用約來做為信心的激勵。
罪會玷汙土地，而能處理罪的就是「祭壇」。因此我們的禱告，若沒有認罪悔改，神就無法處理我們的罪。他也舉舊約兩個例子說明：
一、大衛數點人數。當大衛的國愈來愈興旺，因此想要數點兵力和人數有多少，不聽大將約押的勸誡，於是神降下瘟疫，百姓中死亡七萬人。
神給瘟疫的解藥──國家祭壇，王與這地官員禱告悔改。當大衛照着先知迦得的話，去建一座壇獻燔祭和平安祭，謙卑尋求神的面。耶和華垂聽了禱告，瘟疫就在以色列中停止了。歷代志下七章14節：「這稱為我名下的子民，若是謙卑自己、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
他說，大衛驕傲的罪在每個人心中都會有，在新冠肺炎下看見人有科技、思想和經濟的驕傲，政治人物也有地位和權力的驕傲，罪若沒有除去，仍會玷汙這塊土地。
二、乾旱天災。以色列人有三年乾旱，在列王記上十八章記載，以利亞戰勝眾巴力先知在迦密山上。當時以利亞挑戰以色列國的百姓，重新確立這個國家所信的神是誰？因此對民眾說：「你們心持兩意要到幾時呢？…眾民一言不答。」
相對於巴力的先知作法到黃昏求告呼叫，仍未得應允；以利亞當場用代表12支派的12塊石頭，重新造了敬拜神的祭壇，好讓過去國家毀壞的祭壇恢復過來，並重新恢復與神立的約。神垂聽以利亞的禱告，降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾了溝裏的水，巴力的先知全都被殺。之後旱災也止住，天也降下大雨。
台灣今年遇見五十年來最大的乾旱，全國禱告網絡開始進行每天上午、中午和晚上築祭壇禱告，經過一個半月，台灣開始下雨，使水庫裝滿的水。
新約神要重修大衛倒塌的帳幕
新約時代，神說，祂要回來「重修大衛倒塌的帳幕」。黃牧師引用使徒行傳十五章12-18節，提到神要帶領我們從以色列國到永恆的國度。從創世記以來，神的計畫先在挪亞之約為猶太人預備。出埃及記十九章5-6節也提到，神揀選以色列人為祭司的國度，為聖潔的子民，目的不僅為以色列存在，也是為全世界存在，因為全地都是屬神的。約翰福音三章16節提到「神愛世人」，「世人」希臘文翻成「世界」，包含全地上的人、一切的活物，耶穌降世是為世界。
「我要回來重修大衛倒塌的帳幕」，從希臘文來看，「我，是從天上（三層天）來的」，因此祂要回來、建造，都不是人能做的，是神做的。
黃牧師引用以弗所書二章14、15節提到，「祂要使我們和睦」，「藉著自己造成一個新人」，從希臘文指，耶穌基督要在世上建立「本質上全新的人類」，也就是「新人教會」，也就是猶太人的教會，加上外邦人的教會。「耶穌基督就是新人教會的頭」。
神要用「新人教會」解決世界災難
黃牧師說，過去以色列遇到災難時，以建立國家祭壇來解決，如今世界性的瘟疫災難和政治軍事經濟動盪，神已經超前部署，用神國的聖殿，就是用「新人教會來解決」。當耶穌升天之前，說「天上地下的權柄，都賜給我了」，祂也要將此權柄賜給神國的每一個人。我們要如何帶出神國的大能？希伯來書四章16節：「我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」
他說，挪亞之約，是神與人立約，但沒有處理罪的問題；耶穌基督是永遠贖罪的羔羊，就是祭壇、祭司和祭物，親自做成這個約。羅馬書三章25節提到「挽回祭」，也就是施恩座。
談到人的罪，包括拜偶像、淫亂、流無辜人的血、多向弟兄取利、輕慢父母、欺壓寄居的、背約、讒謗人……，以致於靈界有合法權佔領這世上，成為災難的本質。很多人問：「為何我們要禱告，一直認那麼多的罪，要認到何時？」當罪何時沒有，就不用再認。
基督在施恩座作王 應許三大能
黃牧師表示，基督在施恩寶座上為王，祂應許的大能：一、除去蒙臉的帕子，祂要吞滅世上的死亡，擦去眼淚和除去羞辱，也就是從悲哀痛苦中脫離出來。（參以賽亞書廿五章7、8節）。二、神為萬民擺設肥甘的宴席，是非常豐富。（參以賽亞書廿五章6節）三、神的手彰顯的能力，是跨國的能力。（參以賽亞書廿五章9、10節）
當我們在台灣築壇，熱切渴望神在祭壇作王，神的手和神的能力要為我們大大爭戰，使我們脫離恐懼害怕死亡。
黃牧師說，築壇獻祭就是把我們生命主權獻給神，表達對祂的降服忠誠，把最優先的時間、最好的服事獻給神，尊他為王；並要守神的約和神的話，為真理而活（參利未記二章1、13節）。讀經、禱告、高舉神的名，用神的眼光看自己看世界。
當我們不斷高舉神的名，耶穌基督不斷在你我的生命中作王。我們被召來，就是要作祭司的國度，且在地上掌王權。神從舊約創世記開始，到新約啟示錄，都是要我們成為祭司的國度，因為神的靈在我們裡面，讓我們能與神一起同掌王權。
讓我們一起加入神的計畫，得到極大的應許，且讓我們一起同作夥伴！
