◎王乃純（拿撒勒人會員樹林教會牧師）
經文：腓立比書一章1-11節
使徒保羅有很多重要的屬靈夥伴，有些是個人，有些是教會。腓立比教會就是保羅非常重要的屬靈夥伴，這間教會是在他看見異象、前往馬其頓宣教時，在歐洲建立的第一間教會。
與保羅一同興旺福音的教會
根據使徒行傳十六章12節記載，腓立比是馬其頓的一個駐防城，保羅在第二次宣教時建立了腓立比教會，這間教會曾經多次幫助保羅的宣教工作。保羅寫信給腓立比教會時，他正被關在羅馬的監獄裡等待受審，因此，腓立比書被稱為監獄書信之一。
保羅在書信一開始說，他是「基督耶穌的僕人」，並稱腓立比教會的信徒為「在基督耶穌裡的聖徒」。這樣的稱謂，把保羅和腓立比教會的信徒連結在基督耶穌的身上，其中的含意是：保羅和腓立比教會有同一個服事的對象，就是基督耶穌。如同希伯來書三章1節所說，我們都是同蒙天召的弟兄，我們所服事和記念的對象都是那位大祭司耶穌。
保羅說，他經常「歡歡喜喜」地為腓立比教會向神祈求。因為從保羅第一天傳福音給腓立比教會，一直到寫信的時候，這間教會都和保羅同心合意興旺福音。從後面四章15-18節可以知道，這間教會不但接受保羅所傳的福音，而且也多次在金錢上給予保羅實質的幫助。同時，這樣的幫助不是短暫的熱情，而是始終如一的協助。
保羅能夠和一間教會有這麼緊密的關係真是讓人羨慕，這也讓我們思想，我們在教會中能否建立一些彼此代禱、互相激勵的屬靈夥伴？如果我們想要有這樣的屬靈夥伴就要花時間經營，因為關係的建立不會自然形成，是要用心經營的。
保羅不但在監獄中想念腓立比教會的弟兄姊妹，為他們禱告，而且也對他們有一個確信，就是相信在他們心裡動了善工的，「必成全這工」，亦即神的恩典會持續臨到他們。同時，神也會保守他們「直到耶穌基督的日子」，也就是說，這些信徒會在神的保守下，堅持到底地「興旺福音」，直到基督耶穌再來的日子。
保羅對腓立比教會的確信也曾對另一名同工提摩太說過，他在提摩太後書一章12節說，他深信自己所信的是誰，而且也深信他所信靠的基督耶穌一定會保守他，「直到那日」，就是基督耶穌再臨的日子。
從保羅對腓立比教會的關心、感謝與祈求來看，真正的屬靈夥伴有幾個特性：首先，大家都是被基督耶穌呼召的門徒；回應這個呼召，大家都同心地服事；並且在服事的過程中，彼此互相激勵，持守到底，完成主所交託的工作。
事奉之路艱難需有人陪伴
保羅在監獄中想念腓立比教會的弟兄姊妹，也為他們禱告。保羅還說，他這樣掛念這間教會「原是應當的」，因為這間教會的弟兄姊妹常在保羅的心裡面，而且保羅這樣想念他們，是因為保羅「體會基督耶穌的心腸」。
基督耶穌的愛促使保羅常掛念這些屬靈夥伴，而且是在困難的時候，可能是在困境中讓他特別想念那些與他同心的夥伴；還有在「辯明證實福音的時候」（腓立比書一章7節），也就是在進行宣教事工的時候，或許這些時候保羅特別需要有人和他一起同工，因此他會特別想念這些屬靈夥伴。
保羅提出這兩個時間，幾乎就是保羅每天的生活，意即他幾乎無時無刻不在想念腓立比的屬靈夥伴。由此看來，保羅和這些屬靈夥伴真的是心靈相通，而這也是基督門徒應該有的特徵，就是彼此相愛，也因為有彼此相愛的心，所以總是經常想到對方，總是會為對方禱告。
保羅還說，不論在何種情況之下，腓立比教會的信徒都和保羅「一同得恩」。這是多麼溫馨美好的感覺！一個真正的屬靈團隊就是這麼真誠地彼此關心，可能沒有太多的激情，但是卻在平實無奇的關懷與互動中，大家都經歷基督豐富的恩典。腓立比教會從一開始就和保羅「同心興旺福音」；而使徒保羅在各地經常掛念這些弟兄姊妹，因此保羅對他們說：「你們常在我心裡。」
保羅還說，他對腓立比教會的掛念，是因為他「體會基督耶穌的心腸」，而且神可以給他做見證。這就是說，保羅是在基督的愛裡面，出自真心地關心這些屬靈夥伴，不是為了其他的目的。保羅想要表達的，就是對於肢體的關懷要出自內心；和別人同工要自願，任何一點勉強都會破壞屬靈夥伴之間的關係。
保羅有許多和他同心的屬靈夥伴，所以他的事奉道路雖然辛苦，仍然可以堅持到底。服事主是一條不容易走的路，也無法獨自一個人走，我們有真誠的屬靈夥伴嗎？盼望我們每個人都有一些能夠「交心」的屬靈夥伴。
保羅為屬靈同伴真切禱告
保羅與腓立比教會深刻的感情，讓他為這個教會真切地禱告。他禱告的內容包括，腓立比教會信徒的愛心增多、能夠分別是非、誠實無過、等候主來，並且結出仁義的果子。保羅為腓立比教會的禱告，就是希望弟兄姊妹都成為一名成熟的聖徒。從禱告的內容來看，一名成熟的聖徒就是一名明白真理，並且有行為見證的聖徒，就是耶穌在約翰福音八章31-32節教導門徒的，真正的基督門徒就會遵守祂的教訓，並且會明白真理，也會因此獲得真正的自由。
由此看來，保羅為腓立比教會禱告的目標，就是希望他的屬靈夥伴能夠獲益。不但為腓立比教會，保羅也經常為其他的屬靈夥伴禱告。那麼，我們是否願意為屬靈夥伴禱告？我們每天花多少時間為教會的肢體禱告？當我們願意花時間為教會肢體禱告時，我們就會感受到彼此「互為肢體」的重要性，否則我們永遠是一個大團體中的獨行俠。
保羅為腓立比教會禱告的第一件事情，就是愛心多而又多，也就是讓他們更加的彼此相愛。這表現在兩個方面，首先是在知識上，也就是在真理上，就是說肢體之間的相愛要合乎真理。其次是在見識上，這是指在行為規範上，就是說肢體之間的相愛要合乎道德規範。
如果教會弟兄姊妹都有合乎真理的愛心，那麼他們就能夠「分別是非」，就能夠愛得正確和合宜，在這樣的情況下，肢體之間的愛才能彰顯基督的真理，讓每個聖徒都做一名「誠實無過的人」，並且始終彼此相愛，「直到基督的日子」，就是在合乎真理的彼此相愛中，儆醒等候主來。
在團隊中用愛心說誠實話
保羅對腓立比教會還有一個終極的盼望，就是希望他們「靠著耶穌基督結滿仁義的果子」，就是說要有聖徒應該有的表現。當他們結出仁義的果子時，腓立比教會就能夠榮耀神。這個盼望表達出一個非常重要的概念：靠著耶穌結果子。基督徒應該有基督徒的樣子，但是靠著自己卻達不到那個標準，因此我們必須靠著耶穌基督給我們的力量。這就是耶穌在約翰福音十五章16節所說的，是祂揀選了我們，並且派我們去結果子，如此我們的果子才能夠常存。
從保羅對腓立比教會表達的想念、感謝、祈求和禱告，我們可以感受到他們彼此之間的親密關係，這就是真正的屬靈夥伴。他們不但有良好的群體見證，也有良好的個人見證，加在一起就成了一個良好的耶穌團隊，這是現今教會非常需要的見證，盼望每個教會都有這樣的耶穌團隊。
從保羅和腓立比教會的互動讓我們有一些省思：首先，我們有沒有真正的屬靈夥伴？我們自己是否願意成為某個人的屬靈夥伴？其次，有哪些事情經常讓我們掛念？我們經常在禱告中祈求什麼？我們會為教會肢體的好處祈求嗎？第三，我們願意在團隊中用愛心說誠實話嗎？如果我們有真實的屬靈夥伴，那麼我們就一定能向對方展現愛心，但是也必會符合真理，並且展現基督徒應有的見證。
