【撰文/郭光宇】吹角節是猶太曆的七月一日，猶太人傳統把吹角節定為新年並不是華人熟悉的正月。猶太人訂這日子是新年，是因為他們相信神是在這一天創造天與地。猶太教根據約伯記38章6-7節，神的創造的歡呼聲來大聲吹角慶祝。此外，猶太人會根據民數記29:1來吹角，目的是呼叫提醒百姓預備開始要悔改進入贖罪日：最大的日子。最後猶太人認為，所有的人在吹角節這天要接受審判，看看他們的罪是否被赦免。吹角節也是猶太人視為更新以色列與神的關係的日子，這些都是猶太人的傳統。

按照聖經，吹角節期只有一天，目的是召聚以色列人守聖安息日不工作和紀念神。猶太人傳統是兩天，而紀念吹角節的傳統目的是：呼召以色列人轉向神並悔改，記住神與以色列不改變的永約，混淆撒但在這節日控告以色列人，當羊角吹起就會攪亂撒但的控告。

猶太人的傳統還認為吹角節的意義是：當彌賽亞來之前，對以色列最後的招聚；還有代表死裡復活響聲，以及在天上的生命冊會打開。

號角在新約裡有四個不同方面，第一是宣布（馬太福音6:2）。第二是呼叫打仗(林前14:8)。 第三是摩西律法頒布的時間(來12:19)。第四是代表神的聲音(啟4:1)。

在馬太福音24:31耶穌說到會用角聲再招聚各地的猶太人回到應許之地，這是與以賽亞書27:12-13相反的，大發角聲暗喻著吹角節日子。吹號角同時在啟示錄8-9章中代表大災難的審判。

吹角節的慣例是先吹七個連續的短音，加上最後一個很長的號角長音。在帖前4:13-18講到教會被提的號角吹響，保羅身為猶太人指的號角是吹角節最後的這個很長的號角聲，而不是災中被提的學者用的是林前15:52的號角聲是大災難中的第七號，此外，保羅在寫哥林多書信時，約翰還沒有寫下啟示錄，林前不會有任何第七號的資訊。因此，吹角節對於基督徒是有著多重的重要意義去思想這節期，同時也是活著的人被提的盼望，還有以後的號角聲吹響我們的復活，願我們一起紀念這個節慶的日子。