◎陳志宏
使徒行傳十五章36-40節這段經文，記載了初代教會一個令人很不解又難過的事件──巴拿巴與保羅這兩位配搭事奉非常美好，而且滿有上帝同在的同工團隊拆夥了，為什麼呢？
巴拿巴與保羅分道揚鑣，簡言之，是為了在第二次宣教之旅當中，馬可是否能再次加入他們的團隊，兩人起了極大的衝突。
兩位屬靈領袖 為他分道揚鑣
保羅在第二次宣教之旅不願帶馬可同行的原因是：在第一次宣教之旅的過程，馬可有中途開溜的不良紀錄。「保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。」（使徒行傳十三章13節）聖經並未清楚記載馬可為什麼中途離去，有可能是因為宣教旅程非常辛苦，年輕的馬可受不了那樣的辛苦，所以就退出宣教團隊。
所以，當使徒行傳十五章記載、討論外邦人信主是否需要受割禮的耶路撒冷會議結束後，保羅提議回去探訪他和巴拿巴第一次宣教之旅建立的教會；當巴拿巴想邀馬可再次參加宣教隊，保羅就反對讓馬可加入。
沒想到這一次，保羅和巴拿巴都非常堅持自己的主張，沒有一個人願意退讓。最後，巴拿巴帶著馬可組成一個宣教團隊往居比路；保羅則揀選西拉組成另一個宣教團隊往敘利亞、基利家去。
到底在這個事件中，保羅和巴拿巴誰對誰錯呢？我們找不到很有把握的答案，兩千年來大家對此事件也是見仁見智。我想基本上，上帝根本沒有對這個事件誰對的多，錯的少來作評論，所以我們也不要去想扮演上帝、為這件事作最後的判斷。
巴拿巴和保羅的教導 都很重要
沒錯，保羅和巴拿巴這兩個好同工、也都是非常屬靈的領袖，為了是否讓馬可參與宣教隊產生極大的衝突，衝突嚴重到一個地步，使得他們暫時無法同工而須分道揚鑣。
不過我們要留意的是後續發展。因著這事件帶來的衝擊，我們看見馬可，這原本讓人不太放心的年輕人逐漸長大成熟，後來他成為使徒彼得非常得力的助手；教會歷史相傳《馬可福音》就是馬可記錄彼得傳講主耶穌的事蹟與教訓而寫成的。
後來我們更在提摩太後書四章11節看見，保羅要提摩太把馬可帶到他那裏去，因為馬可在傳道的事上於保羅有益處。就連之前強力反對馬可跟去旅行佈道的保羅，後來都肯定馬可在傳道的事上表現非常良好，可見，馬可後來真的成為一個相當優秀的教會領袖。
對於馬可日後的成長，巴拿巴和保羅都有貢獻，我認為，單單只有其中一人，都不能帶給馬可最佳的成長。馬可的生命必須同時有像巴拿巴這樣的貴人、以及保羅這樣的良師相助，他的生命才能脫胎換骨，從青澀幼稚邁向成熟老練。
如果運用在今日的處境，我們要培育教會中的兒童、青少年成為門徒，成為能承擔重責大任的新一代領袖，一方面要接納他們有缺點、有軟弱，容許他們有失敗的可能，給他們嘗試錯誤的空間，耐心等待他們長大成熟；另方面也要對他們有期待，所以我們設立一個卓越的高標準，用愛心說誠實話，與他們分享問題在哪，而且期待他們付代價去改善他們的缺點，過一個不斷向標竿奔跑的人生。
有勸慰輔導恩賜 又勇敢接納人
若要培育我們的兒女、學生、門徒成為新世代的領袖，我們需要有巴拿巴的特質。巴拿巴的本名是約瑟，使徒們稱呼他為巴拿巴，巴拿巴這個名字的意思是勸慰子。用今天的話來說，巴拿巴很有輔導的恩賜，安慰、鼓勵人的恩賜。
我們看兩個例子，第一個是他對待保羅（原名掃羅）的例子。掃羅信耶穌之前是個逼迫教會的人，他把許多基督徒抓進監牢，後來在往大馬色的路上，耶穌向掃羅顯現，掃羅便有了一百八十度的大轉變，從逼迫信耶穌者成為積極傳揚耶穌的人。
然而掃羅信主後來到耶路撒冷，想與門徒結交，剛開始沒有一個門徒敢與掃羅作朋友，就怕掃羅是來臥底、要把他們一網打盡。請問是誰第一個接待掃羅，與他為友？是巴拿巴！因著巴拿巴的推薦，大家才相信掃羅信耶穌是真的，接納掃羅為耶穌基督這個大家庭的一份子。
第二個例子就是馬可。巴拿巴為了再給馬可一次機會，他向保羅力爭，甚至為了這個紀錄不良的年輕人和保羅鬧翻了。事後我們也看見馬可沒有辜負巴拿巴的忍耐寬容，他的表現讓我們看見巴拿巴的冒險是值得的。
如果掃羅和馬可的生命中，沒有出現巴拿巴這樣的貴人相助，他們可能沒有機會和環境成長，學習的路途可能走得格外艱辛，甚至自暴自棄、半途而廢了。我們要求上帝賜給我們像巴拿巴這樣的生命特質，就是寬廣、包容，有耐心等待人成長，不會因別人之前的失敗就「心中宣判他死刑」；願意再給人機會，在他們挫折、沮喪時鼓勵他們，給他們加油打氣！
太過寬容忍耐 恐導致紀律鬆弛
巴拿巴是我最喜歡的聖經人物中數一數二的，我常向上帝禱告，有朝一日也能成為現代的巴拿巴。但是，一個人的優點也往往是他的缺點，因為同一個特質往好的方面看是優點，往壞的方面看是缺點。
擁有像巴拿巴的特質可能有的潛在缺點是：可能對人不敢有高標準的要求，因為太體恤別人的軟弱；他所領導的團體也許有可能紀律鬆弛，因為要容許每個人都有不同的標準。甚至當團體中出現一些害群之馬，他卻有可能遲遲不採取任何管教他們的行動，因為要忍耐、寬容他們，導致大多數循規蹈矩的人要一起忍受痛苦，最壞的就是出現劣幣逐良幣的現象。
寬容、任由兒女、學生、屬下自由發展，不會嚴格要求、責備的師長或上司，雖然是讓我們感到相處最舒服的權柄，但是當我們有一天離開他們，要獨自去應付複雜、有壓力的環境，我們草莓族的個性就會顯明出來，可能受到委屈就會崩潰，一點抗壓性都沒有。相反地，在嚴格的父母、老師或上司的看管下，也許會令我們坐立難安，但在往後回顧時，我們通常會感謝這些人的堅持，因為他們促使我們善用潛力，這是我們也需要像保羅這種類型的貴人的原因。
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陳志宏
中華福音神學院副院長
