◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）

經文：約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 (創39:2)

本章記敘約瑟被賣到埃及之後的故事。約瑟被他眾兄長賣到埃及之後，先是經由以實瑪利商人轉賣給法老王的護衛長波提乏，後因波提乏妻子向他屢次求歡不成反遭誣陷，又下到監獄裡成為囚犯。

小小年紀才17 歲，就有如此坎坷的命運，真令人疼惜不捨。

特別的是，「神與他同在」一連出現四次(2,3,21,23節)在他身上，這是雅各生了十二個兒子至今，只有約瑟擁有這記錄。亦即，別的兄長(猶大、流便或西緬)記了很多事蹟，但都沒有記載有神與他們同在。

而且神很賜福約瑟，連帶使他主人一家都沾光：「自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。」(5節)這讓我們想起過去神對亞伯拉罕的應許，在他子以撒(創26:28)、他孫雅各(創30:30)一一應驗之後，再次成就在他曾孫的身上：「地上的萬族都要因你得福(創12:6)」。

神的同在就是處處通達興盛嗎？

如果我們不看上下文，只抓其中一節「耶和華與他同在，他就百事順利。(2節)」來發揮，或許會以為，神的同在就是帶給我們處處通達興盛，讓我們凡事盡都亨通、順利與成功。這樣講當然很吸引人，但讀完本章就知道，神是一直與他同在固然沒錯，但神也一直沒有挪去約瑟被賣到埃及的苦境，沒讓他趕緊返家與父親團圓，他還在埃及寄人籬下，也還是奴隸；甚至他還被誣陷下到監獄成為囚犯，關在監獄裡失去自由，比奴隸更悲慘。

詩篇作者還說明他被賣到埃及其實是上帝打發他去的，而且他此時遭遇到的真的很慘：「在他們以先打發一個人去，約瑟被賣為奴僕。人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘」(詩105:17-18)。

至於22-23節說的「監獄長把獄中所有囚犯及一切事務都交給約瑟管理，凡交到約瑟手中的事情，監獄長都很放心(當代譯本)」，應該不是關進來第一天就有如此殊榮，而是關到後來，監獄長看出來這個囚犯與其他人不一樣，愈來愈信任他，才敢對他委以重任吧！

神的同在其實跟你想的不一樣

所以從約瑟的遭遇我們知道，神的同在其實跟我們想的不一樣喔！

神同在，並不是如我們所願地趕緊挪走苦難迫害的環境，而是在苦難的環境裡仍與我們同在，施恩保守我們所做的盡都順利，還賜下力量能拒絕試探過聖潔生活，就像約瑟始終不從他老闆娘的誘惑那樣，沒有得罪神。

不是挪走苦難，而是在苦難中得勝

這是聖經講的「神同在的賜福」，不是挪走苦難，而是在苦難的環境中靠主得勝，有力量過聖潔生活。這跟「成功神學」一再鼓吹以世上的成功發達興旺吸引人跟從並不一樣，也跟我們想的不大一樣。

而且讀到後面我們就知道，神沒有挪開他遭難的環境是與他有益，為要更多歷練他，為他日後擔任全埃及地的宰相做準備。

十三年後，約瑟30歲的時候受到法老王重用擔任宰相，治理埃及全地(創41:41)，這需要何等的歷練與智慧？！他這時候先是在護衛長家擔任總管，學習管理一個大臣的家；後來雖然下到監獄裡，但又被典獄長重用，管理監獄裡大大小小的事。這些職務的歷練，都是為他日後擔任宰相，能管理全國行政打下堅實的基礎。

若沒有這些歷練，以他過去一個牧羊童的經驗，如何能勝任埃及宰相一職？

願神幫助我們堅固我們的信心。不要因為環境不順利或遭遇苦難打擊，就懷疑神的同在，以為神不愛我們了。要知道，這些都不會使我們與神的愛隔絕(羅8:35-39)。我們可以多禱告尋求神：主啊！祢允許這些事情臨到我們，是要我們學些什麼呢？

因為約瑟的見證告訴我們：神的同在不是沒有苦難，而是在苦難中得勝。縱有苦難也不必害怕，因為苦難也在神的手裡牢牢被掌管著，苦難也能經歷神的同在，苦難也能讓神歷練我們，使我們更加成熟，在祂手中被磨塑為更合用的器皿，成就祂在我們生命裡的應許。