2021-09-21 好牧人

【每日三讀三禱】9/21

檢舉
龐君華 PONG KWAN WAH 追蹤

◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

傳 4:9-16    智慧以待人

【經文】
4:9 兩個人總比一個人好,他們勞碌同得美好的報償。
4:10 若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;倘若孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。
4:11 再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢?
4:12 若遇敵攻擊,孤身難擋,二人就能抵擋他;三股合成的繩子不易折斷。
4:13 貧窮而有智慧的年輕人,勝過年老不再納諫的愚昧王,
4:14 那人從監牢裏出來作王,在國中原是出身貧寒。
4:15 我見日光之下所有行走的活人,都跟隨那年輕人,就是接續作王的那位。
4:16 他的百姓,就是他所治理的眾人,多得無數;但後來的人還是不喜歡他。這也是虛空,也是捕風。

【默想】
我們若立定的生命的大方向,立志以「敬畏上主為智慧的開端」,我們還要在生活的歷練中讓上帝的智慧繼續形塑我們的人生,所以智慧的上帝也讓我們經歷生命中的艱難,使我們可以「分辨」生活的種種抉擇,知道與人相處合作,不至於落入「不肯納諫」的愚昧中。智慧作為一種「分辨」,也就是「判斷」,其實「虛空」這個字的原文字義是「空氣、蒸汽、煙霧」,更抽象的意義為「判斷」,判斷煙霧般的人生,背後的真相與價值。再看似迷霧,如捕風般的人生中,我們不但需要「待人處事」的智慧,更需要來自上主的智慧,判斷生命的意義。你可有常常靜下心(放下手機),在敬畏上帝的光照下,回顧自己生活的經歷,留心人生的百態,以及觀察自然的運行,總結自己待人處事之道?反省自己對生命意義的期許嗎?

詩 128    結果子的葡萄樹

【默想】(請閱讀詩篇經文後,安靜默想,有那句話或那一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)


雅 5:1-6  釐清生命的價值

【經文】
5:1注意!你們這些富足人哪,要為將要臨到你們身上的災難哭泣、號咷。
5:2 你們的財物腐爛了,你們的衣服被蟲子蛀了。
5:3 你們的金銀都生銹了;這銹要證明你們的不是,又要像火一樣吞吃你們的肉。你們在這末世只知道積蓄錢財。
5:4 工人給你們收割莊稼,你們剋扣他們的工錢;這工錢在喊冤,而且收割工人的冤聲已經進入萬軍之主的耳朵了。
5:5 你們在地上享奢華宴樂,把自己養肥了,等候宰殺的日子。
5:6 你們定了義人的罪,把他殺害,他沒有抵抗你們。

【默想】
智慧使人釐清生命的價值,選擇真實(真理),而不選擇虛妄。真正知道什麼是對生命真正有益,值得投入時間而擁有的,什麼是不值得為了擁有而犧牲珍貴生命的事物。這樣價值的分辨與判斷,就會影響我們對他人的態度。若一心追求為自己虛幻的財富或成就,他人就很容易成為「工具」,為了實現自己的目的,不擇手段地對待他人,甚至表面行善、外表的敬虔,內心深處仍然是為了一己之欲。若有智慧認清價值就知道不管是為了多麼有價值的事而虧欠上主與他人,都是不值得的。有道是「當我們將上帝看作是活生生的上帝,我們也會把他人當作活生生的人」,這意味著當我們把上帝當工具,自然也會把人當作是工具,請再花時間好好安靜一下,沈思今日早晚的課題,你如何看待上帝?工具?或活生生與你命運相連的那一位?你如何看待人?是工具?或是與活生生的上帝有關的那一位?


(本文取得龐君華牧師授權)

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