【特約編譯陳貞元／報導】據聯合國資料顯示，目前78%的黎巴嫩人民生活在貧窮線下；並且許多人認為，必須採取行動，阻止基督徒大量離開黎巴嫩──這個古老的聖經家園，以防止人才和經濟大失血。
紐約布魯克林聖馬龍教區（the Eparchy of St. Maron）主教曼蘇爾（Gregory J. Mansour）警告說：「黎巴嫩是目前世界上唯一基督徒和穆斯林能和平共存的地方，但它令人十分憂心；因為得面對真主黨（Hezbollah）和其他不認同黎巴嫩的歷史和身分的人。」
九月下旬，曼蘇爾主教在華府舉行的「捍衛基督徒」（IDC）全國峰會上，發表關於黎巴嫩的獨特歷史和宗教鑲嵌畫的演說。這次峰會是現場舉行，並且透過網路直播。
「馬龍派 （馬龍尼禮教會）牧首霍耶克（Elias Peter Hoayek）在1919年前往法國，敦促各盟國的領導人建立一個能讓基督徒和穆斯林共存的地方，黎巴嫩於焉誕生。」曼蘇爾主教說：「他的願景是能夠包容遜尼派、什葉派、德魯茲教，以及各教派的基督徒。」
黎巴嫩：基督徒和穆斯林和平共存
他說：「我們相信穆斯林和基督徒的共存是可行的，因為我們不會獨善其身，而是以平等的身分向鄰國伸出友誼之手。」
但是，自1975至90年內戰之後，僅存的武裝民兵組織成真主黨；現在在伊朗背後支持下，成為了這個國家的政治掮客，架空了黎巴嫩政府的權力。
黎巴嫩在長達一整年的政府癱瘓和經濟大衰退之後，終於成立了新政府。然而觀察家們認為，該國的金融危機至今仍無法解除，而這完全是因為數十年來政治精英的腐敗和治理不善。
大多數黎巴嫩人都在惡性通膨、物資短缺，以及嚴重停電中求生存。2020年八月首都貝魯特港口的爆炸案，更加劇了黎巴嫩的困境。
曼蘇爾主教表示：「教會團體經營的醫院、學校和社福項目對黎巴嫩非常重要。如果想要在黎巴嫩幫助窮人，就去幫助教會機構吧，因為他們對任何宗教教派的人都會伸出援手。」
曼蘇爾主教呼籲大家要保存黎巴嫩的獨特歷史，以及對於多元宗教的包容力。他警告：「如果你不幫助教會機構，或阻止真主黨、伊朗和沙烏地阿拉伯對黎巴嫩的干預，世界所認識和喜愛的黎巴嫩，很可能會消失。我們不希望被周圍的國家同化。」
前黎巴嫩國會議員傅瑞明（Neemat Frem）正在開展一個重建黎巴嫩治理和決策過程的研究項目；他警告說：黎巴嫩正悄悄地淪為一個失敗的國家。由於生活條件的惡化，基督徒開始從這個國家出走。這實在令人震驚，這將永遠改變黎巴嫩。」
基督教青年大量外流中
黎巴嫩美國大學（Lebanese American University）教授馬利克（Habib Malik）說：「由於黎巴嫩的經濟和政治問題，年輕人口正在大量外流，而且以基督教青年居多；這會導致黎巴嫩變得和周圍的阿拉伯國家一樣，缺乏基本自由和多元共容性。」
曼蘇爾主教表示，前教宗若望保祿二世曾說過，黎巴嫩不僅僅是一個國家，它是一個事工。
曼蘇爾主教說：「基督徒和穆斯林都對此感到認同。黎巴嫩所扮演的角色是如此重要、值得捍衛。」
在貝魯特爆炸中受損嚴重的城市聖經教會（Bible City Church）的牧師馬爾萬．阿布爾—澤洛夫（Marwan Aboul-Zelo），則是仍留在黎巴嫩這片土地上奮鬥的牧者之一。在爆炸案滿一年後他感恩地說：「無論是爆炸、疫情、經濟崩潰還是革命，都不能使我們與上帝的愛隔絕。這愛是在我們的主耶穌基督裡。」
阿布爾—澤洛夫提到，他們的教會非常靠近爆炸發生的港口區，因而損失慘重，大門被毀、幾堵牆也倒塌。幸而經過全球各地教會的奉獻，使得教會和附近許多房屋和企業得以重建恢復。
但他亦坦承，當地居民的情緒都陷於無助和憤怒之中。內在更深層未處理的問題則是創傷、驚嚇、恐懼、焦慮、壓力、受傷和沮喪。每天生活中的不確性，使大多數黎巴嫩人感到心死。
基督福音能解決所有問題
人們厭倦了調整自我——他們只想平靜地生活。「作為上帝的子民，我們知道耶穌基督的福音能解決所有這些問題。」
阿布爾—澤洛夫牧師說：「作為因我們活著的基督而有活潑盼望的子民，我們首先用福音真理提醒彼此，因為絕望每天都在敲我們的門。我們用我們不會被盜，也不會消褪的光榮遺產互相鼓勵。
當我們記得我們是被耶穌用寶血買贖回來的，我們就會得到力量；無論是生是死，無論是現在還是未來，無論是爆炸、疫情、經濟崩潰，還是宗教革命，都不能將我們與上帝的愛隔絕，這愛就在我們的主耶穌基督裡。」
他還表示，我們必須關心大使命，這是惟一能拯救人的信息。當然教會和城市中還是有非常現實的挑戰和需求，所以更需要禱告。黎巴嫩的願望清單似乎無窮無盡，而人的能力和資源畢竟都是有限的。所以他籲請世界各地眾教會繼續為他們代禱，讓他們知道如何在未來的年日做好事工。
為黎巴嫩禱告
願黎巴嫰的信徒們都在喜樂中持守。相信上帝會保守祂的孩子直到日子終了。
願每個家庭的日常需求得滿足。
願公正廉能的政府被建立。
願主興起稱職和經驗豐富的領袖，讓政局穩定。
