【記者謝宜汝/全球連線報導】「亞宣2021／2022大會──亞洲教會大趨勢」（ASIA 2021/22 CONGRESS—MegaTrends in the Asian Church）於11日盛大展開，邀請到三十四個國家、超過1285名領導人，連續四天以精彩豐富的研討會推動亞洲宣教運動！
大會11日晚間邀請世界華福中心國際董事會主席馮浩鎏醫師，針對亞洲教會的合一，以約書亞記第一章分享跨時代的合一訊息。
從約書亞記看世代與眾支派合一
馮浩鎏醫師指出，從約書亞記一章1-10節裡看見，約書亞作為新一代領袖，他並不是一個人、不是獨行俠，他帶領著眾百姓要過約旦河。
雖然在世人眼裡，他要跨過越約旦河的時機是洪水上漲的時機，看起來是最壞的時間點；但是神卻告訴約書亞，如今正是過約旦河最合適的時機。
從這段經文可以看見上帝的全能和掌權，也可以思考人的責任。如今在新冠疫情發生後，雖然亞洲宣教在世人眼裡看起來並不是個好時機，但是我們要如同約書亞一樣，行在信心當中。
而從約書亞記一章12節開始可以看到，約書亞告訴這些留在東部的支派，可以留在那裡，但是因著上帝的應許，他必須要帶領眾百姓過約旦河，往上帝要賜給以色列人的地去。約書亞與摩西同一個上帝、同一個目標，也就是到神所賜為業之地。
馮浩鎏表示，約書亞記與今天情形太相似了。我們亞洲教會之間是如此不同，有的是大國、有的是成熟國家，有的是小國，教會不大、資源也不多。但不論是小國，還是大國，不論是什麼語言，在亞洲都是敬拜同一位上帝，我們有同一個目標：「都在主耶穌的信仰當中」。
我們要幫助弟兄姐妹走出舒適圈、幫助弟兄姐妹得地為業！在這個時候可能是先鋒性的行動，但是我們需要幫助彼此、依靠彼此、履行義務，並幫助弟兄姐妹們行出上帝的旨意。馮浩鎏補充道：「我們要學習放開手，我們不只要受，還要施，更要毫無保留的彼此服事。」
馮浩鎏表示，上帝在摩西之後，興起新的僕人約書亞，在摩西過世後，領袖的職分轉移到約書亞的身上。可以從16節以後看見百姓們說：「你所吩咐我們的，我們都必遵行。」從中可以看見我們對新的領袖有新的委身，我們當信任新的領袖。
最讓人感動的是百姓們在18節也鼓勵約書亞要剛強壯膽！不僅是上帝鼓勵約書亞，上帝也感動百姓的心，一同鼓勵約書亞剛強壯膽！
馮浩鎏表示：「相信在當中也有許多上一輩的人，也鼓勵著約書亞。謙卑的靈在他們中間，帶出合一、彼此順服，願這份謙卑的靈，也行在我們當中，讓我們一同跟隨、一起走一條合一的道路。」
跨民族合一要去除民族中心主義
在精彩的座談時間中，馮浩鎏也指出，亞洲教會合一的阻礙有三個層面：「教會的合一、宗派的合一、跨民族的合一」。
亞洲有許多截然不同的民族與教會，例如我們可以看見有中國的教會、韓國的教會、蒙古的教會……。這些民族之間若要合作，得先去除民族中心主義。
世界福音聯盟、洛桑會議，這些群體的組織和運動，目的就是要推動亞洲的合一，相信未來當教會與教會之間有更多緊密的合作，也要考慮跨民族的合一該如何進行。
馮浩鎏也指出，在香港的合一議題上，他也曾流淚禱告，願彼此能減少評頭論足。基督徒與權柄能有更好的關係。他也看見神正帶領著香港建立和平運動，相信上帝有祂的時機。
他指出，如今亞洲有44億人口，相信上帝正在在亞洲做奇妙的工作。這次參與「亞宣2021」大會的有34個國家，正是關鍵時機，亞洲一定要跨越宗派、種族、跨越國界合一，不能只想著自己國家的教會，要想著在神的眼裡是天下一家。
合一是學習耶穌的謙卑
WEA秘書長譚德羅也於座談會中提供亞洲教會合一的挑戰與建言。
「過去亞洲最大的問題在於缺少信任，太自我標榜。在乎誰當老大時，就會過於注重職位，失去很多機會。捨本逐末的思維，會阻礙我們走在一起。我們當彼此委身、學習主耶穌的謙卑、跟隨基督的腳蹤和模式。」
譚德羅指出，亞洲因為國情不同、文化不同、政治上的選擇不同，教會之間也存在著敬拜的差異。如何求同存異，意味著要能夠在核心真理上合一，在次要議題上自由，彼此釋放；這就像是夫妻關係，丈夫和妻子不一定在每一件事情上都能有一致的答案，但是可以用愛包容，在關係裡合一。
台灣與世界站在一起！
台北復興堂主任牧師柳子駿，是台灣洛桑大會區域委員會召集人，也是台灣華福區委。他表示相當感動，在大會的第一天，就把洛桑的主題聚焦在各宗派合一、宣教合一，為全球帶來非常寶貴的訊息！
柳子駿牧師猶記他在2010年參與洛桑會議時，當年也是談合一主題。藉著各宗派合一，帶領外邦人重新回歸。十一年後，再聚焦回來合一宣教主軸，非常有時代性意義。
尤其看到現代藉由無遠弗屆的網路科技，能將全球一千多位領袖聚集一堂，台灣就有一百三十多位牧者領袖參與。並能同時聽到九種語言如蒙古語、韓語、日語等，看見各族群、各語言聚集，為了與宣教和福音相互連結。
這讓他真實的看見以弗所書二章14節-19節所說，十架的工作拆毀隔斷的牆，藉著耶穌使我們和睦同行、合而為一。也好像聖經中所說的萬國、萬族、萬民、萬邦都齊聚一堂敬拜我們的主。
柳子駿牧師對於當晚北京錫安教會主任牧師金明日所分享的「為了宣教：中國教會的連結」訊息，相當敬佩和感動、數度眼眶泛淚。
「在這麼不容易的時代下，中國各地教會仍然想著要合一宣教，在每一個階段裡，合一聚集在一起，為的是要談『宣教中國』。金明日牧師有提到，當大會將曾經在中國殉道者的名字念出來時，在場所有參與者都哭成一團。相信這些殉道者，他們為了真理，把生命埋在中國，宣教的恩膏也在其中！」
柳子駿牧師表示，若我們集體都能聚焦在「普世宣教」，之於普世宣教之外的都是小到不能再小的立場。相信未來不久的亞洲宣教，將不再分宗派、立場、聖靈論…….。神國度是相當寬廣的，有如鑽石的多角度切面，而我們基督徒當以欣賞和愛的眼光，看見神國度裡各樣的精彩。有些人抓到一個神國邊角，就說那是唯一真理，是沒道理的，當世界少一些批評、就能多一點合一。
柳子駿牧師也相信台灣教會將集合起來，一同合一同行，台灣教會將提供更好的平台、更好的資源、裝備和訓練下一代，為年輕人鋪一條合一宣教的道路！
此次的「亞宣2021」大會由世界福音聯盟和洛桑運動主辦，與二單位關係密切的亞洲基督教領袖組成的指導委員會策畫，亞洲洛桑、亞洲福音聯盟、亞洲神學協會合辦；其他參與的單位包括世界華福中心、Asian Access，和其他橫跨亞洲的單位。
「洛桑世界福音宣教大會」（Lausanne Congress，簡稱洛桑、ICOWE）是於1974年發起的全球性基督教宣教運動，每十到十五年會召開一次大會。而每年也會不定期在各地區、各族群召開區域會議；目的在於共同聚集、探討普世宣教及教會所面臨的議題，透過連結尋求全球解決方案。而台灣的洛桑委員會也是因著這個異象和對宣教的使命感而成立的。
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