◎劉曉亭(牧師)

不深入教會還真的不知道當基督徒有多麻煩，光是跟別人解釋自己是福音派還是靈恩派就一個頭兩個大！

然後說真的，自己也不知道該怎麼選邊站。

只要在這個圈子夠久，就發現某些靈恩派的光怪陸離以及各種神操作簡直比你家旁邊的廟還要複雜。

信不信有特會的講員要大家把鍋子鏟子都帶來，因為聖靈啟示他隔天的聚會要用各種聲音來經歷神的同在。

稍微研究一下靈恩派的歷史就會發現，所謂合一的聖靈最會製造的就是分裂，因為不同派別之間的操作往往無法彼此認同，於是隨著對神秘主義的渴求程度，弟兄姊妹最後幾乎都分道揚鑣，古今中外皆然。

但是靈恩派信徒的火熱卻往往是福音派遠遠不及的，靈恩派當中的許多神跡奇事也令人無法否認，只要認真研究這些矛盾現象的人幾乎都以偏頭痛收場，至今沒有完美的結論。

至於教會歷史的主流福音派那就更精彩了！

先不說不同宗派之間械鬥等級的唇槍舌戰，光是同一個派系之間的爭權奪利就令人目瞪口呆，有時候真的會懷疑「黑道」這個東西是不是起源於教會圈。

就算忽略這些黑幕，光是福音派的僵化教條就夠讓人打哆嗦了。

福音派重視信仰的純正，但是做出來是什麼樣子，那就真的只有天知道了。

福音派與靈恩派最大的共同之處就是同樣很會分裂。

解經的立場不同，對受洗與聖餐的看法不同，對節日與崇拜儀式的領受不同，對組織運作的見解不同...都成了分裂的必然條件。

但是福音派對真理的堅持確是不容忽略的，許多成熟信徒表現出來的生命之光更十足地印證了信仰的真實，種種矛盾也讓站在福音派這邊的人頭暈目眩。

只要上網查一查福音派與靈恩派，內容之多會讓人根本不想研究下去，即使真的狠下心來花了時間想弄清楚，最後也幾乎只是更加搖擺而已。

隨便問十個基督徒都會得到10種以上的看法，根本無法聚焦。

其實耶穌有一句話是非常有力的界線！

那是在他復活之後對彼得說的一句話，當時可以形容為彼得正在探索，他跟約翰之間誰比較像耶穌的大弟子，然後耶穌就對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」

這句話的精華就是：與你何干？你跟從我吧！

用福音或者靈恩去歸類自己或他人恐怕不是耶穌有興趣的議題，耶穌最關心的還是：「背十字架跟從我」

為什麼會有人說方言有人說預言？為什麼有人熱心教會卻還是個掛名的基督徒？為什麼福音派與靈恩派都有這麼多令人難解的現象？這些宗教觀察當然值得學術探索，但是對於跟從主耶穌似乎沒有太直接的關聯。

一個人在跟從耶穌的過程搞不好就穿梭在靈恩與福音之間，如果別人的尺度與拿捏造成我們的困擾很可能是因為我們沒有「不見一人只見耶穌」，也就是別人的信仰歷程對我們造成了太多的干擾，這在基督徒之間非常常見。

信仰是每個人與神之間非常主觀的連結，與其困擾於別人的經歷，不如好好的解開自己的困擾。

我們不必學別人怎麼當基督徒，這就是耶穌跟彼得說的話。

希伯來書也提醒我們只要效法這些見證人的態度和榜樣，好好走自己的信仰之路！

福音與靈恩之爭大概沒完沒了，正如撒瑪利亞婦人想跟耶穌討論「如何敬拜」這個高深的神學，耶穌也只用「心靈與誠實」五個字速戰速決！

還有疑問嗎？將來直接問上帝！

（本文取得劉曉亭牧師授權）