作者/主禱文教育工作室同工群 

天天陪伴孩子禱告、背誦主禱文 

渴慕神話語的李董秀清姐妹，跟基督新教一般信徒一樣，沒有機緣接受完整的神學教育，所以特別喜歡聽道，如果能夠早點到教會預備心參加主日崇拜，她一定會早到，而且她最喜歡全家人坐在一起聽道，象徵這是她對主所做的許諾實踐，基督使女建立起來的一個基督家庭。

李定陸老師承認自己年少時期在私校的求學階段確實不如人意，初中時不僅出過一場車禍，求學時也留了一級，不過即便許諾立志為基督使女的李老師母親，這時在虎林街浸信會裏的服事也因為李老師年少學業表現不爭氣也迷失了。

李老師回憶這時家母也有世俗的一面，在教會生活中，我們究竟是要跟隨耶穌基督，從主禱文理解耶穌基督神學思想，還是要選定一位教會中的屬靈榜樣來效法呢？當然是要跟隨基督耶穌，所以李老師還記得當他初中時，曾經很長一段時間，天天晚上都要跟母親一起禱告，也是在那個階段被母親要求背誦主禱文，因為她知道主禱文會成為李老師一生的祝褔。

李董秀清姐妹也盼望催生家庭祭壇，不過因為李老師35歲以前的生活方式，至少有十五年時間在追求忙碌中的世俗成功，並追求在台灣歷史鑽研中的自我肯定，李定陸老師坦言這段時間的自己已經忘了年少時代，神對自己清楚的呼召，當然也讓自己的母親失望，放棄母親一生建立的成功基督家庭的願望。

但李老師坦言母親並沒有為此放棄主基督，放棄禱告，母親相信腓立比書四章6-7節所記：「應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」禱告能轉回李定陸老師在世俗中的迷失；因為在神凡事都能。

教會需要放首位 關心社會底層族群

這並不是一個富有的家庭，但是為著福音的緣故，李董秀清姐妹願意以禱告支持家庭對於教會的奉獻，無論是建堂奉獻、什一奉獻、愛心奉獻，寧可自己節衣縮食，也要把教會的需要放在第一位，因為她認為教會是奉主耶穌基督的名所設立的，奉獻給教會就是奉獻給主基督。

她也關心社會底層與弱勢族群，尤其是在教會中那些來自廣慈博愛院與福德平宅的弟兄姐妹們；李老師還記得自己讀高中時，由於住家自虎林街搬遷到南港區與信義區交界處，因此主日崇拜與母親返家時，母親總會順便去福德平宅探訪沒來參加主日崇拜的弟兄姐妹，福德平宅住的都是經濟弱勢與昔日軍中退伍老兵，小小坪數集合了廚房、浴廁、起居室，並不是每戶都重視個人衛生。

李老師回憶高中時，確實很排斥那邊的異味，每次跟母親去探訪那邊的弟兄姐妹，當時正處青春期的李老師都視為苦差事。甚而李老師的母親樂意私下接濟這些處於經濟弱勢的弟兄姐妹們，如果說李董秀清姐妹「人美心也美」並不為過。

為善不欲人知，是李董秀清姐妹面對教會肢體需要時的作風，教會222巷獻堂時，當時的教會同工倪麗雅姐妹有奉獻五萬元給教會作為獻堂之用，李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄知道當時的倪麗雅姐妹正逢結婚之際，故另將該五萬元私下退回，改為李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄代為墊付該五萬元。李董秀清姐妹認為既然神有賞賜足夠的產業，弟兄姐妹若有需要的就該接濟，捨己為主的名，彰顯祂的榮耀。

基督寶血重價贖回 成為傳福音的器皿

李董秀清姐妹熱心傳福音，更將禱告作為傳福音的動力與出口，張道珍阿姨與董正智姨父是李董秀清姐妹的表親，李定陸老師回憶母親一直向他們傳福音，並為他們禱告早日歸主，但是很可惜的是，他們在台灣的時候，對於母親的宣教邀約，一直是冷處理。而當他們要利用周日早上出遊，邀請母親一同前往，母親都以周日早上要參加主日崇拜聚會為由拒絕了。

當張道珍阿姨與董正智姨父前往美國依親時，他們在當地的召會信主了，毋寧說基督聽到了母親的禱告，只是學習等候主的功課真的不容易，總之不要對神失去信心。正如民數記二十三章19節：「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？」

民國75年12月起，56歲的李董秀清姐妹在虎林街女傳道會已服事十三年，當時美國知名基督教女作家裴戚慕瑾姐妹，來台短宣受李董秀清姐妹熱心接待，在台協助十數場教會及廣慈博愛院的短宣活動。返美後次年3月底，裴戚慕瑾姐妹特親筆寫信向李董秀清姐妹道謝祝褔，並轉代向劉特如弟兄問安。

因為李董秀清姐妹知道自己欠了福音的債，是基督寶血重價贖回的，所以不論是教會的福音事工，還是自己在生命中所活出的，都不會忘記讓自己成為傳福音的器皿。

前內湖貴格會陳信生牧師與師母曾經很長一段時間是李董秀清姐妹信仰上的屬靈遮蓋，陳信生牧師回憶李董秀清姐妹說，「她不排斥參加任何宗派的聚會，更熱愛閱讀任何宗派的宣教書刊，因為她相信在任何宗派中，都能遇見基督，在任何宗派的宣教書刊的文字中，都能領受到基督要對她說的話，她愛每一位弟兄姐妹、教會領袖，服事同工，並為他們禱告。」

正因為這樣子，李老師從小跟著媽媽穿梭各個宗派的教會，也培養了李老師包容各宗派的國度觀，這毋寧是基督使女李董秀清姐妹給李老師所留下的最大遺產。

基督使女李姐妹也將代禱視為一種回報情義的表現，一直到生命終結前的一天，只要她能記起來的弟兄姐妹，她都會提名禱告，尤其是那些曾經有恩於她，而現在可能已經遺忘她的弟兄姐妹，即便因為李董秀清姐妹憑愛心說誠實話的習慣，導致不僅有主內肢體遺忘她，甚至有主內肢體在她背後記恨她、咒罵她，她也都持續的為他們禱告祝褔，因為她無以回報這些牧長執事、弟兄姐妹曾經施予她的恩惠，她只記得他們的好，饒恕他們所行的惡。她知道禱告主，主會垂聽的。

【簡介】
基督使女李董秀清姐妹——https://www.facebook.com/christianmaid/

李定陸老師 
李董秀清姐妹獨子，浸信會神學院校友、校園音契合唱管絃樂團男高音聲部前團員、中原大學宗教哲學碩士，曾任校園雙月刊封面設計、允晨文化企畫、台灣奇摩站首任創站企畫經理，南瀛獎國家攝影評審，現為獨立宗教學術工作者，自由講學與著述，主禱文教育工作室專任教師著有「活出主禱文精神–一種對德蕾莎修女信仰實踐的詮釋」、「活出主禱文精神的信心直達車–主禱文生命教育初階八周教本」

主禱文教育工作室同工群 來自美洲、歐洲、東南亞、台灣各地認同主禱文是聖經神學之神學核心的弟兄姐妹們

基督使女李董秀清姐妹60年信仰回顧茶會—
時間：11月27日下午5：00-7：00 
地點：珈啡所在 （台北市大同區承德路三段51巷22號）
報名參加LINE 0908866815 李老師