◎張文亮(教授)

「要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾」（阿摩司書五：23、24）

這時代許多人講「公平」，是相對的公平，不是絕對的公平；是一時的公平，不是永恆的公平；是一個人或少數人認為的公平，不是真正的公平。

人人都愛講公平時，我們來看上帝怎麼講公平。上帝對公平的說法是「公平如大水滾滾」(let judgment run down as waters)。

大水滾滾，是眾水流出共同的特點，有起點、有過程、有終點。公平如大水滾滾，是上帝定義的真正的公平，先有公平的起點，再有公平的程序，最後才有公平的結果。

中國的「法」律的「法」，有三點水，再加一個去，「法」也是如多水而去，大水滾滾。

世界許多的公平，為什麼其實是不公平？第一，人先設所要，再來推動過程。第二、因為沒有正確的起頭，過程就亂七八糟，私下籠絡、相互攻擊、施壓強迫，第三，公平的起頭是什麼？上帝指責當時的人，心裡所存的是「黑暗沒有光明」、「幽暗毫無光輝」(阿摩司書五:20)，因此上帝說你們搞什麼「節期」、「嚴肅會」、「獻祭」、「歌唱」、「彈琴」等，都沒有用，當人心反對上帝，公平的源頭已失準。起點錯，後來怎麼推動，目標怎麼設定，都是錯。

如果世界不公平，那麼教會就公平嗎？不。我們看到太多冠冕堂皇的目標，卻有不清不楚的過程，與隱藏有罪的私慾。

當我讀到阿摩司書，實在汗顏、羞愧，自覺有罪，求主赦免我隱而未現的罪，攔阻我，不要讓我自以為我就是公平如大水滾滾，結果被上帝滾滾大水所淹沒。

（本文取得張文亮教授授權）