【記者謝宜汝／屏東採訪報導】五十年前，聖靈如風吹向新竹尖石鄉泰雅爾族（Tayal），為泰雅爾族帶來聖靈復興運動。當年有一個梅花部落的高中生，為了協助父親建堂，在聖靈感動下，從未學過繪畫的他，竟能執筆畫出高水準名畫《最後的晚餐》，並賣出18萬元，全數捐給那羅教會建堂。
當年那位在大霸尖山山腳下作畫的青少年安力．給怒（賴安淋），如今已是知名的台灣當代原住民藝術家，同時也是長老教會山光教會主任牧師。他的作品圍繞在原住民的文化意涵、歷史脈絡、社會反思，與信仰之間的關係，並多次在國際舞台上展出。
近日於屏東美術館所展出的「我們與未來的距離──臺灣原住民當代藝術」，即從他的生命歷程，高中時的第一張畫《最後的晚餐》開始，探討「過去與未來」。展出包括：「畫樹系列」、「幾何系列」、「畫靈系列」、「紋面系列」、「畫童系列」、「獵人系列」、「新異象系列」。從系列代表作中，表達生命歷程，從生命的探索中看見永恆的價值。而這份看不見的精神，也是族人長久以來賴以維繫的信仰核心。
愛、生命、尊嚴、聖靈
「我是基督徒，我爸爸是牧師，愛、生命、尊嚴，與聖靈的感動和幫助，是我作畫的核心，也是我創作的力量來源。」安力．給怒牧師帶著觀眾導覽畫展時，鏗鏘有力的解說，為每一幅畫傳達出愛、信仰和救贖的意義。
安力．給怒牧師受訪時表示，在泰雅爾族的文化，以及其他原住民族群的文化中，都可以看見一個掌管宇宙的天神，泰雅爾族語稱之為「Utux Kayal」，意思是「我們的神」，是泰雅爾族世界觀中的至上天神，也是保羅在使徒行傳十七章24-31節所說的未識之神。
「因此當基督信仰傳到泰雅爾族之後，不但沒有與原住民文化產生衝突，反而產生了彌補的作用，使原住民真正的認識至高神 Utux Kayal就是耶和華。」
因此在「畫靈系列」的作品中，安力．給怒牧師用繽紛的色彩，畫出了泰雅爾族文化中的祖靈；並用十字架延伸耶穌基督的寶血。當祖靈藉著耶穌寶血找到回天家的路，有一天族人們就能愉快地相聚在新天新地裡。
「我們有穿耳洞、我們有紋面，這些都是找到祖先的記號，依循十架的道路，在天國裡就可以找到我們的祖先，找到通往救贖的道路。」
在「紋面系列」的作品中，安力．給怒牧師畫出一幅幅紋面的人像畫，在族人的臉譜群像裡，深層映照出人們內心的情感糾結。
對安力．給怒牧師而言，紋面像徵著祖先把智慧經驗累積存留在他的臉上，看作是老者的生命，成為「祖訓」（gaga），把珍貴遺產吩咐給下一代，是連結也是生命傳承，是泰雅人最獨特的永恆標紀。
紋面也象徵著泰雅爾族是一支強悍、不輕易認輸的民族。傳統上，一個泰雅族年輕人要經過嚴格的考驗才得以紋面，象徵成為男人、女人，講話才有份量，是泰雅族的生命標記。那麼有些人會問，隨著時代改變，泰雅爾族的年輕人不再紋面了，傳統文化是否就此消失？
看得見的會消失 看不見的精神永遠長存
安力．給怒牧師表示：「看得見的會消失，看不見的精神是永遠長存的。」他補充說道：「我雖然沒有紋面、從小歷經各種文化融合，我成為了誰？我知道我是新一代泰雅人！」
安力．給怒牧師以他的生命歷程為例，從小他與父母講日語、小學在客家區長大說客語，到台北讀書時講閩南話和國語，去南美洲工讀時講西班牙話，後來考進美國紐約視覺藝術學校研究所（MFA），攻讀藝術創作時說英語。直到他受神呼召，回到台灣成為牧師，他都以身為泰雅爾族人為榮，並將這些文化累積成作品創作能量，並賦予新意；以複合式媒材創作出基督教與現代藝術、原住民傳統與現代處境並列的藝術作品，真實見證著泰雅文化與基督信仰在時代的融合與變遷。
在「織我容顏」系列作品中，安力．給怒牧師認為「傳承文化與信仰」要談「如何傳？與如何承？」不是文化像球一樣丟出來給年輕世代，就要年輕人負責承接；而是一個融合、調整、互相補足的過程。
「文化與信仰，是出於內在生命，無法被製作出來的。不是技巧上的，也不是形式上的東西，而是屬靈內涵。族群的價值——愛、土地、尊嚴，這份精神是永遠留傳的。」
例如「獵人文化」系列作品，表達著泰雅爾族信仰與生活的一部分。獵人是分工、共享制，男人們一起外出狩獵，晚上帶著戰利品與族人們一邊唱歌、跳舞、講故事，老人傳講祖訓這是生活，也是族群凝聚的信仰中心。
安力．給怒牧師表示，對以前的族人來說，獵人象徵著給家庭溫飽、責任，但現在打獵是不允許的，因為現代有一些動保法保護野生動物。但這份對土地與部落的愛、情感與信仰，不會因為沒有了打獵文化而消失。
社會發展使人類失去了天性
在「畫童」系列作品中，安力．給怒牧師也藉著作品反思現代文明是否扼殺了人類的天性？
「小時候，我們生活在山上，小朋友們會去爬樹、做陷阱、抓蛇、做弓箭。孩子們從小就生活在大自然中，從大自然的互動中認識這個世界。但是這些天性，我們已漸漸失去。」
安力．給怒牧師表示，上帝造人是美好的，上帝給人有許多本能，山上的孩子很自然而然就能從大自然中感受到美學與藝術。在人與人關係緊密的部落生活中，也能有充滿愛的互動關係。但是現代生活、社會發展，卻讓人們成為只會坐在桌子前面打電腦的生物，失去了人的本性。
「我們與未來的距離」這個故事軸線發展有多長？對安力．給怒牧師而言，創作的核心思想是以愛、生命、尊嚴、聖靈，深度詮釋原住民文化的精神內涵，盼能與觀者的生命互動，創造新的註解。
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