【記者梁敬彥採訪報導】近期發生的三名瑪莎拉蒂年輕駕駛毆傷逢甲大學宋姓大學生事件，從單純的行車糾紛，演變成極其嚴重的傷害案，引發輿論譁然，連帶讓「3惡少」的父母被起底，遭到群情激憤撻伐後，接連出面道歉。《閱讀人》主編鄭俊德就在臉書發文，提出「養不教，真的是父（母）之過嗎？」的反思。

父母自問：花多少時間陪孩子？

在孩子成長的過程中，你花多少時間陪伴他捫、投資在親子關係的經營與建立上？本身是兩個青春期孩子家長的鄭俊德受訪時說，自己在文中寫道：「孩子的品格教育，的確原生家庭有極其重要的影響，雙薪家庭父母忙於事業只為養家，多數教育的責任則是委託給學校或是補習班，孩子的品格該是誰來影響，父母的確無法推諉，校園的影響也極其重要，但孩子長大後也該為自己人生負責任。」

「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」（箴言廿二章6節）本身是基督徒的鄭俊德，從兩個女兒小時候，就帶著她們上教會主日學，以及陪她們一起玩耍、閱讀以及聊心事。

鄭俊德的太太也在教會的兒主擔任服事同工，陪伴關懷其他來到教會的孩子。鄭俊德和太太都相信：「當你/妳幫助其他孩子時，其實就等於在幫助自己的孩子未來可以進入一個善良的世界。」

鄭俊德直言，案件中的瑪莎拉蒂駕駛者的原生家庭背景被媒體逐一揭露後，攻擊性言語與負能量詞彙便開始如雨後春筍層出不窮，這些「鄉民的正義」的內容，大人看到了，從小就是「數位原住民」的未成年孩子們也都看到了。

輿論近乎一面倒憐恤被攻擊的宋性大學生，鍵盤前的鄉民用「真該去死一死」這些充滿攻訐性的情緒性字眼，去譴責毆打宋姓大學生的年輕人以及他們的爸媽，然後扣他們的父母一頂「養子不教」的帽子，連他們所經營的事業，都一併摧毀。

這提醒家長們其實更要留心的是，要幫助我們愛滑手機、愛上網路的孩子，認知到「網路言論可以是一種社會教育的傳播」。

陪伴孩子用網路 是家庭教育

鄭俊德說，用攻擊的言詞去打擊他人時，其實也是一種霸凌教育的傳播。如果不希望自己孩子打出跟酸民一樣的言詞文字，家長就要教導孩子「汙穢的言語一句不可出口」（箴言四章29 節）。

現今很多家長是雙薪家庭，有的是單親家庭，而且單親家庭的孩子也有增多的趨勢，但無論原生家庭的背景為何，孩子最需要的教養，都是「先陪伴，後關係」。

在華人的世界裏，普遍相信「每個孩子都是父母的心頭肉」，而神也透過聖經詩篇一二七篇3 節，明白揭示祂的百姓「兒女是耶和華所賜的產業」。鄭俊德說，無論是產業，還是心頭肉，都是提醒為人父母者，把自己的家庭及孩子照管好責無旁貸。

父母固然是孩子學習的一面鏡子，但沒有一對父母是天生就會做父母的，所以不但父母要認識、倚靠上帝的幫助，也要帶領、引導孩子，能夠在年幼的時候，就進到教會的群體，過愛的團契的生活，而且是全家都要一起過教會的生活。

鄭俊德說，因著社群網絡的發達，以及環境的變遷，很多錯謬的價值觀在校園及社會中傳播，我們的孩子其實從小就身處在「大染缸」當中。一般的孩子上小學三年級之後，因為全天課的天數加多，在學校的時間就比在家裏的時間多很多，。

不要把教養責任假手外人

但事實上，無論是雙薪還是單親家庭的孩子，從國小一年級開始，就因為必須忙於賺錢養家，而不得不把孩子送到課後班及安親班安置，甚至有的家長，連假日都幫孩子排滿才藝學習的課程。

鄭俊德說，當父母以為用錢把孩子的時間排滿，或是給孩子優渥的資源（金錢、物質），就是愛孩子的表現。其實當家長把教養孩子的責任，假手於外人，那麼「養不教，真的是父（母）之過」就可說是成立。

鄭俊德說，很多家長是在孩子在學校或是校外，被人欺負了，才去興師問罪；或是在校方或是警方通知孩子犯錯（罪），必須出面處理時，常會說：「我孩子很乖啊！一定是被朋友帶壞了」。這兩種情況，都是「疏於教養，跟孩子不熟」的表現。

他相信，沒有父母願意像宋媽媽一樣，看到自己的孩子被惡少打成重傷，也沒有父母希望自己養育出的孩子，犯錯（罪）後成為千夫所指的對象。他表示，父母能夠陪伴的孩子成長的時間，是極其有限的，無論是雙薪還是單親家庭的家長，「再忙，每天都要陪孩子說說話；假日要多安排親子活動，一起創造共同的回憶」。

跟著耶穌學親子相處

談到家長及教會怎麼幫助孩子可以免於成為被霸凌者，還能成為同儕的幫助和祝福？

鄭俊德說，他的領受是，幫助孩子先能夠在聖經話語中進行靈命的扎根，不但自己可以遠離惡行，還能夠從聖靈得著幫助，培養辨別不當環境及慎選朋友的知能。而家長和教會也可以一起幫助孩子，在食衣住行育樂方面，都能夠很明確地知道那些是當做的事，哪些則是應該避免的。

耶穌帶門徒的方式，就是為人父母者要學習的榜樣，當父母願意花時間和孩子在一起，陪伴孩子建立生命相屬的關係，彼此互信、互賴，這就是最好的教養。