◎劉曉亭(牧師)

有一件事情造成很多基督徒的困擾，那就是「尊重別人的信仰要怎麼向他傳福音？」

傳統以來傳福音的方式就是否認對方的信仰強調自己的信仰才是對的。

這種「非我族類」的思維忽略了一件事：「一神論的信仰不等於與天下為敵」

從神學來講，獨一真神確實已經否認了其他信仰的真實性。

但是千萬不要忘記：「並不是身邊的朋友都承認你的獨一真神...」

傳福音不是把別人撂倒在地，拿著武器對著人家的太陽穴吆喝：「就問你服不服...」

如果我們真的帶著上帝的愛想要把福音分享給別人就應該先尊重對方此時此刻的感受，如果對方根本不認同你的獨一真神，就算置對方於死地也不可能改變他的立場。

聖經上已經說了：「日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人...」上帝絕不會因為人家拒絕祂而懷恨在心，基督徒千萬不能自告奮勇成為上帝的秘密警察無時無刻抓刺客。

其實這個問題主要的根源還是來自於我們的文化不太習慣「尊重」。

總以為尊重就是認同，不認同就不必尊重。

在威權的背景中，只要是「為你好」是可以不用考慮尊重的。

所以才會出現「指腹為婚」，因為我替你做的決定比你自己做的決定更理想。

西方世界非常尊重當事人的意願，這在亞洲文化的眼中是非常難以想像的。

真正的傳福音一定是在尊重對方的前提下進行的，既然福音是上帝的大能，我們就只能撒種讓上帝來做後續的工作。

一位科學家朋友曾經分享過，他只用一句話就把挑戰信仰的無神論者堵得啞口無言，卻在這個重大勝利後暗自後悔，因為接下來幾年對方都不跟他說話，他也等於失去了繼續傳福音的機會。

真正的尊重是愛的表現，否則上帝何必要我們傳福音？上帝自己難道還缺少各種極端手段軟硬兼施讓人降伏嗎？

當然，對尊重的誤解也可能帶來另外一個極端的結果，那就是：「覺得不必太積極向人傳福音」

總覺得尊重別人就不要提出不同的意見，盡量不要給別人不舒服的感覺，殊不知這樣更像是「討好」。

保羅說不管得時不得時總要傳福音，這句話當然不是說我們可以用非常白目的方式傳福音，而是說我們不要太依靠自己的感覺而判斷該不該傳福音。我們不妨用「傳揚祂要用諸般的智慧」來配合這句經文。

總的來說就是要很有智慧的積極傳福音，只要用對的方式跟態度，所有的機會都可以是傳福音的機會，婚禮也好，喪禮也好，搬家也好，生日也好，就連探病都是很好的傳福音機會，只要我們有足夠的智慧，不要總是教條式的政令宣導就好。

上帝像等待浪子的父親終日呼喚等人回頭，這就是我們對其他信仰朋友的態度。

理解並尊重別人對他當下信仰的態度我們才會有機會與智慧跟他分享我們的信仰。

愈是積極傳福音的人愈是需要讓別人感受到尊重，畢竟這是聖靈的工作，我們要操練拿捏分寸呀！

（本文取得劉曉亭牧師授權）