◎白恩拾（溫哥華安提阿教會牧師）

經文：約書亞記六章

基督徒哲學家祈克果說：「一個人最大的成就，是願意讓上帝幫助他。」這論點與一般主張的立志名言「天助自助者」，大為不同。讀完約書亞攻陷耶利哥的故事，我們知道祈克果講的是對的。

以色列人攻城的奇特策略
在以色列人攻打耶利哥城一事上，上帝是元帥，約書亞聽從上帝的指揮，讓上帝幫助他打贏進迦南的第一仗。打耶利哥不是容易的事，這是一個有牆的古城，而約書亞過去根本沒有「攻城」的經驗。過往以色列人打仗，敵人都是出城到空曠野地來應戰。現在，以色列人兵臨城下，但「…耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。」（六章1節）。約書亞若沒有適當的武器，如何打進去？

耶利哥是古城，低於海平面250-750公尺。主前9000年就有人居住，到主前7000年已有城牆；從西元1868年起，現代人開始對耶利哥進行考古學的挖掘工作，直到1952-1958年英國學者肯楊（Kathleen Kenyon）大規模的挖掘，使我們對城的歷史得到很多認識。但這些研究，不能帶給我們對經文解釋直接的幫助。

約書亞時期的耶利哥，屬青銅器晚期（主前1400-1200年），城牆多已侵蝕。在這之前和之後的青銅器中期和鐵器時期，耶利哥雖有城鎮存在的證據，但對瞭解約書亞記的故事，能幫的忙不太多。

我們只能轉向聖經本身的記述，來確認這場戰爭的性質與意義。事實上，想打耶利哥並不是這時期的以色列人能做的事，約書亞需要按照上帝的指示去做。上帝的方法確實奇特：要以色列人每天繞城牆一圈，共繞六天，到第七天，再繞城七圈，並且還要抬著約櫃繞。

象徵符號宣告人與土地自由
這是什麼軍事策略？一點也不專業，比較像個宗教儀式。但上帝確實在這場攸關以色列生死的戰場上，運用一些象徵符號引導他們打仗──七位祭司，七個羊角的號筒，帶著約櫃繞城七天，第七天繞七次，每天都吹羊角。舊約學者提醒我們，這些吹羊角的儀式是發生在特別的日子（Earl, Hawk）。

摩西律法規定，當七個七年，就是第七個安息年過完，第五十年就是禧年（利未記廿五章8-17節）；禧年到，要派人到全國各地吹號，宣告人與土地重歸自由：產業歸還自己，個人歸回自己的家，土地歸還原主人。當數字「七」一再重複時，構成有實質意義的象徵符號。上帝要約書亞在耶利哥城牆下，演繹這些符號，去宣示耶利哥的禧年已然來到。耶利哥的土地要被全然釋放，產業必須歸還上帝。這片土地在上帝恩典的護理下，要轉賜以色列人，讓他們得以居住。土地要經歷到轉型的居住正義。

回到耶利哥的那場戰役，以色列人繞城到了第七天，在他們大聲呼喊下，城牆倒下一大塊。事情為何發生？我們喜歡拿一些自然現象來幫忙解釋，但那不該是重點。重點是，上帝幫助以色列人打贏迦南地第一仗。祂不照人們既有的經驗，不照傳統方式，也不用武器。以色列人看見，不需要透過梯子、撞牆槌攻城，城牆也會倒下。當以色列願意讓上帝幫助他們，這是重大的成就。

分辨何者獻給神何者當滅
以色列人攻入城中，奪走金銀銅鐵，保留為將來的聖殿敬拜做器皿。其他的物件、動物和人，則不可據為己有，要毀滅獻給上帝，希伯來文稱為「黑倫」（herem）；黑倫（當滅的）這個字是明白全本約書亞記重要的關鍵。

以色列人進入這個比他們富庶，科技先進的耶利哥城，他們需要分辨什麼可以取走？什麼是當滅，什麼是要獻給上帝的？

「奉獻」一直都是屬上帝的人，終身要學的功課。以色列人要記住摩西的警戒：「…天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華─你的上帝。」（申命記十章14節）。城中的物件、土地，既不屬耶利哥人也不屬以色列人，它們只屬於上帝。贏得第一場勝仗，以色列人要學的是奉獻和歸還，不是侵佔。十誡最後一條「不可貪心」，與第一誡「除了我以外，你不可有別的神。」連結成一個完滿的聖潔循環。

有上帝，人生完滿知足，不必貪心。黑倫成為以色列人與上帝之間，不可超越的神聖界線。黑倫的命令，使耶利哥城中某些人淪入毀滅性審判，卻使妓女喇合全家得救。戰爭來臨時，他們在城中等待拯救，不多做什麼，只相信以色列人會守信用。相信有一天，當上帝造訪她時，記念她發出過活命的請求。

這天，喇合在城上聽見外面的號角與吶喊聲。她與城外的人都在學同樣的功課──讓上帝來幫助她。上帝沒有忽略喇合的懇求，喇合一家性命被保存，這個家族住在以色列中，到大衛、所羅門作王時期。

喇合加入以色列民族，宣告一個偉大的事實：以色列人不是由血統、膚色組成，也不靠「愛以色列」的口號去決定他們的政治正確與否。喇合乃是藉著與上帝立約，加入一群相信上帝的人，組成了生命共同體。在上帝的拯救和接納中，所有的人都會存活。

憑信心等候最大的幫助
耶利哥城毀，喇合得以離開奴役、壓迫、性虐待的生活。城滅，喇合存活。這顯示上帝行審判，不是盲目行動，沒有失去理性而屠殺。上帝審判，思慮精細，行動理性，從不搞錯事情。這個故事對基督徒意義很多。上帝正在為我們預備一個得以永恆安息的迦南地，那就是復活的永生。那是我們的禧年開始，所有的土地歸還上帝，上帝分賜土地給我們。我們像喇合，身處要毀滅的城中，卻憑信心等候上帝的救援來到。

使徒保羅說，有一天號筒要吹響，我們要得救。「…上帝的號角一吹，主必親自從天降臨；那在基督裏死了的人必先復活，然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相會。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書四章16-17節，和合本修訂版）「…號筒末次吹響的時候。因號筒要吹響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」（哥林多前書前十五章52節）

這次，我們或在城牆內，或在城牆外，或像約書亞，或像喇合，都在學同一個功課：讓上帝來幫助我們。我們從來不能幫上帝，我們讓上帝來幫助我們。唯一、最後、最大的忙──我們的救恩。