◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

撒下 7:18-29    大衛家必在上主面前堅立

【經文】
7:18 （ 代上 17．16-27 ）於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰，我的家算甚麼，你竟帶領我到這地步呢？
7:19 主耶和華啊，這在你眼中還看為小，你又說到你僕人的家將來的情況。主耶和華啊，這豈是人的常理嗎？
7:20 大衛還有甚麼可以對你說呢？主耶和華啊，你是知道你僕人的。
7:21 你行這一切大事，使你的僕人明白，是因你應許的緣故，也照着你的心意。
7:22 因此，主耶和華啊，你本為大；照我們耳中一切所聽見的，沒有可比你的，除你以外再沒有上帝。
7:23 誰像你的百姓以色列呢？上帝親自去救贖世上的一國( [ 7.23] 「誰像…一國」：七十士譯本是「世上有何國能比你的百姓以色列呢？上帝親自去救贖」。)，作自己的子民，顯出他的大名；為了你的地，從列國和他們的神明中，在你親自從埃及贖出來的子民面前，為自己行了大而可畏的事( [ 7.23] 「為了你的地…大而可畏的事」：七十士譯本是「在你親自從埃及贖出來的子民面前，為自己行了大而可畏的事，驅逐了列國和他們的神明」。)。
7:24 你曾堅立你的百姓以色列作你的子民，直到永遠；你－耶和華也作他們的上帝。
7:25 現在，耶和華上帝啊，你所應許僕人和僕人家的話，求你堅定，直到永遠；求你照你所說的而行。
7:26 願人永遠尊你的名為大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的上帝。』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。
7:27 萬軍之耶和華－以色列的上帝啊，因你啟示你的僕人說：『我必為你建立家室』，所以僕人大膽向你如此祈禱。
7:28 現在，主耶和華啊，惟有你是上帝！你的話是真實的，你也應許將這福氣賜給僕人。
7:29 現在，求你賜福給你僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，因為這是你所應許的。願你的福分永遠賜給你僕人的家，使之蒙福！」

【默想】
大衛的生平雖有許多可議之處，但是從他的禱告中我們可以看出，他是知道上主在他們民族當中的作為，明白他們的國家雖然很小，但最可貴的卻是經歷了上主的救恩與保守。他們知道上主的能力可畏，也知道自己的國族有著更高的使命。他在這樣的認知背景下，祈求他的家室的福氣；所以這是上主願意回應接續與他先祖所立的約。你是否也能明白自己是在上主偉大救恩計畫的一部份？我們或我們的信仰群體雖然渺小，但是可以向上主祈福，因為蒙福也是在彰顯上主的救贖與計畫的見證！

詩 90我們一生的年日

【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)

啟 22:12-16耶穌差遣使者將這些事向你們證明

【經文】
22:12 「看哪，我必快來！賞罰在我，要照每個人所行的報應他。
22:13 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是開始，我是終結。」
22:14 那些洗淨自己衣服的有福了！他們可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
22:15 城外有犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有喜愛和行虛謊的人。
22:16 「我－耶穌差遣我的使者，為了眾教會向你們證明這些事。我是大衛的根，是他的後裔；我是明亮的晨星。」

【默想】
本段經文的開首「看哪，我必快來！…」這是將臨期常用的提醒語，是的，我們的主必要再來，而且等候的人也會回應：「主啊！願祢快來！maranatha！」，經文中也再次強調彌賽亞的稱號，「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是開始，我是終結」也就是創始成終者，他也是「大衛的根，同時也是大衛的苗裔」，他是明亮的晨星，黑暗中的光明。在創造之初，人類失落了生命樹，這時人要得回生命樹，人要將潔淨自己的衣裳，當時只能是要用羔羊的血來潔淨。這樣我們可以進入那城中，這是耶穌向眾人（眾教會）見證的事，反其道而行的人，就會被留在「城外」。請問你是否預備好回應耶穌所差遣的使者所作這見證呢？你是否願意潔淨自己，以得著生命樹作為獎賞呢？你是否願意回應「maranatha！主深願祢快來！」？

（本文取得龐君華牧師授權）