◎張慧康（高雄慕恩教會主任牧師）

經文：法老讓以色列人離開埃及後，上帝沒有帶領他們穿越非利士地區，雖然那是條捷徑。因為上帝說：「如果他們遇上戰爭，就會改變主意，返回埃及。」所以，上帝領他們繞道而行，走曠野的路，前往紅海。以色列人離開埃及時都帶著兵器。(出13:17-18，當代譯本)

「兩點之間直線最近」，這是小學生都知道的事。但研讀本章你會發現，有時神未必帶領我們走捷徑，允許我們抄最近的路走。正如此時兩百多萬的以色列人，攜家帶眷攜老扶幼地離開了埃及，神卻沒讓他們抄近路，直接穿越非利士地區，沿著地中海沿岸走(照地圖看，如此兩個禮拜即可進入迦南地)，反而要他們繞道而行，先往南走到西乃山領受十誡，然後再北上前進迦南地。

這是因為：
一、神知道我們能承擔多少，我們的難處祂都知道：
抄捷徑反而會遇上戰爭，會讓不熟悉戰事的以色列民心生畏懼，想返回埃及住就好。如此，進入「流奶與蜜」的應許之地便不可能。所以我們前面的路能走還是不能走，其實神都知道，祂都量過。因此，我們相信「你的日子如何，你的力量也必如何。(申33:25)」。神既然要百姓繞路而行，有麻煩勞苦，也必賜下夠用的恩典。

二、領受神的話是信仰團體的第一要務：
前章提及，為何兩百多萬的以色列民攜家帶眷地搬家，還要照規定過逾越節，預備食物卻井然有序一點也不亂？因為「耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列眾人就怎樣行了。(出12:50)」所以對一個屬神的信仰團體來說，謙卑領受神的話，對神的話順服照做是第一要緊的，因為神就是透過祂的話語來帶領祂的百姓往前走。

當然，對以色列人來講，打包搬家是很辛苦的(有誰搬家不辛苦？)，攜老扶幼地在漫漫曠野沙漠中踽踽步行更是辛苦，能早點到達目的地早點好。但上帝來看，先來敬拜祂，領受祂的話反而更重要。所以神要他們先到西乃山領受「十誡」(出20)，要他們明白神聖潔與公義的指引，學習神的律例典章，好好敬畏神敬拜神。預備好自己之後，再進入應許之地得地為業。

感謝神，即使神要百姓繞路而行，辛苦是辛苦，麻煩是麻煩，但他們仍願意謙卑順服，走神帶領的路，不憑眼見走捷徑。

謙卑順服就看見神的引導
因此他們時時刻刻都看見神的引導與眷顧在其中：「耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。(21-22節)」這也提醒我們，若要看見神的引導在其中，若渴慕要看見神的雲炷火柱在其中，自己要敬畏神，要謙卑降服在神的主權中，恐怕是最重要的。因為「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。(詩25:12)」

基督徒永遠不必擔心：自己會不會花時間心力好好禱告尋求神，卻遭神擱置不理「已讀不回」？因為神的本性就是以憐憫慈愛對待我們，始終不離不棄地眷顧著我們，「因為他是我們的神；我們是他草場的羊，是他手下的民 (詩95:7)」。

神不會背乎自己
上帝也斷斷不會去做違背祂本性的事，因為那不可能也做不來。就像我們自己也不可能違背自己本性去講話做事(一個習慣安靜的人，你叫他活潑好動些，恐怕他也做不來)。因此聖經說：「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己(提前2:13)」。

只有人忘記神，神從來不會忘記我們
你會看見，整本聖經的記載，從來只有人忘記神，神從來不會忘記我們；只有人會反悔背約，會翻臉不認自己當初說過的話，但神自己說過的話，卻絕對不會不認，只會信守到底永不改變。

在我們人生的道路上，相信神的帶領未必都是任何人看來的捷徑，即使看來要繞路，但總有祂的道理。只要我們甘心謙卑順服，跟著祂的引導走，縱使當時不明白，但走完了再回過來看，便知道：「神的帶領未必走捷徑，但絕對值得走」，因為這條路有許多豐富的意義要我們明白，有許多深刻的屬靈功課要我們去學習，為使我們得以完全，更像基督。