◎陳中陵（新北市五華國小教師）
今日網路無遠弗屆，有各種豐富的線上課程可供選擇；你可知道早期人們信主之後，除了教會牧者的造就講論，還有何種管道能更多認識上帝？
聖經函授課程，可說是華人教會推介信徒認識上帝話語的重要管道；用信件往來的方式，將聖經分級分課、系統性的寄給參與學員，這是早期的遠距教學課程。
成寄歸牧師（1882-1940）當屬早期推廣聖經函授的佼佼者，他將司可福聖經函授課程，2700多條問題，悉數逐條翻譯解題，造福教會會眾，被稱作是「中國的司可福」、中國教會復興史上的重要牧者。
動盪時代的聖經造就課程
司可福（Cyrus Ingerson Scofield,1843-1921）是美國的聖經教師，繼承達祕、吉利、格蘭等聖經學者的思想，再將前人著作內化整理，編輯具有條理系統的課程，最主要的特色是主張「時代論」，強調按字面解經。
廿世紀上半葉的中國教會為「時代論」所吸引，特別是啟示錄二至三章的詮釋：七所教會代表兩千年來教會歷史的七個時期。當然，不同神學觀點對於時代論有不同的評價；而時代論所闡述的前千禧年末世觀，與當時中國的動盪社會、內憂外患的時局，緊密結合。
成寄歸初作傳道時，西教士Mrs.V.M.Ward介紹他就讀美國慕迪聖經學校的英文函授課程，課程分為兩種，一種較容易，另一種較困難。西教士觀察成寄歸的情況，建議他先從容易的讀起。兩年讀完之後，成寄歸覺得所學仍舊空虛，沒有成就神的旨意，便再續讀那門較困難的課程，這份課程便是司可福函授課程。
完成全部函授學業的成寄歸，深感於司可福課程的保守純正，決定著手翻譯成中文。他除了在江蘇揚州的內地會傳道牧會，前後花了七年的時間，最終編著出版全套三冊的函授課程。倪柝聲做過見證：「南京的成寄歸弟兄請我到他家，一面休息，一面協助他翻譯司可福的聖經函授課程。」
中國與東南亞教會迴響熱烈
1927年二月，成寄歸先是在南京開辦聖經函授，數年後轉往位於長沙的湖南聖經學院任教，並在該校擔任函授部主任。
成寄歸相當重視聖經的閱讀與查考，尤其勸勉信徒要活出神的話語：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅各書一章22節）直到上個世紀中期，許多華人教牧和信徒在神學思想上，仍傾向時代論，司可福聖經函授課程的影響可見一斑。
成寄歸曾經說過，他一生最大的事奉，就是司可福聖經函授課程的翻譯與執行推廣。後來證明，此套函授教材獲得熱烈迴響，報名參與的學員眾多，來自中國各省及海外東南亞。他也時常應邀出席各地教會培靈研經，目的是「在神面前做無愧的工人，按著正意分解真理的道」。
在成寄歸家中的會客室，有一個美麗令人注目的裱框，客人無不受框內的文字所吸引，上頭用英文寫著“God had an only son and He was a missionary.”意思是說，上帝只有一個獨生子，祂是作傳道的。可以說，成寄歸相當清楚他的蒙召，就是效法耶穌，跟隨傳道；既要聽道，又要行道。
你得到一袋水還是一口井？
成寄歸曾經在一篇講道〈一皮袋水和一口井〉提到，湖南聖經學院每年秋天都會舉辦聖經研究會，聚會的目的是為了看見耶穌，得到祂的活水泉源，而不是只帶一皮袋的水回家。
因為人給人，只能給一皮袋水，就像亞伯拉罕只能給夏甲一皮袋水；但是耶穌給的，是取之不盡、用之不竭的活水。主耶穌在我們裡面，成為泉源直湧到永生。
無論籌辦聖經學院或是開設聖經函授課程，成寄歸認為最重要的責任：「是要引導學生到耶穌的跟前，使他徹底的認識耶穌，喝了耶穌的活水。」相反的，如果學生只是完成聖經學業，那不過是一皮袋的水，仍要乾渴而死。因此，無論何種屬靈書籍或聖經課程，並非活水的泉源；唯有直接查讀聖經的人，直接來到耶穌的跟前，才能得著主耶穌的生命！
靈命生活是成寄歸所關懷的。他說：「聖經告訴我們一個不改變的原則，就是先有生命，後有生活。神先將祂的獨生兒子耶穌賜給人，叫人有生命，然後再繼續的藉著聖靈，把那個有生命的人建造起來。」他認為，聖經所講的，就是生命與生活的關係問題。
成為華人信徒培訓重要管道
成寄歸牧師的信息溫和甘甜，深入淺出。對於聖經內容，強調整體的、一貫的，甚至是直線性的。他有一篇短文〈新舊約全部聖經的直線〉，從創世記到啟示錄，六十六卷聖經，言簡意賅，只需一張紙的篇幅，不到五分鐘就能全數說完。
成寄歸牧師五十八歲中風，未久辭世，留下成戴恩媛師母還有六個孩子。師母起初繼續在湖南聖經學院，負責協助函授業務，後來國共局勢動盪，全家轉往香港居留事奉，並延續函授課程。
香港靈光書室曾在1962年發行《司可福聖經函授課程》全三冊修正版，再後來就全數移交建道神學院主辦。目前函授課程已停辦，但中文電子檔，可全數在網路下載。建道神學院榮譽院長梁家麟曾寫道：「直到如今，沒有一套聖經課程對華人教會的影響，能與司可福聖經函授課程相比擬。」
耶穌說：「……凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音四章13-14節）成寄歸牧師的故事提醒我們，信徒應時時連結基督生命，飲於活水泉源；如同井邊的婦人，離棄罪惡，親嘗主的恩典。
參考資料：
萬廣祥牧師修編，《蛻變的生命：成寄歸牧師紀念文集》。香港：宣道出版社，2009。
姚西伊，《教會的公僕：湖南聖經學院簡史(1916-1952)》。台灣基督教文藝出版社，2021。
