◎劉曉亭(牧師)

任何人談理財，一定會強調最重要的前提，就是「心態」。

基督徒理財的心態就是「做上帝的好管家」。

「好管家」跟「理財」這麼相關嗎？

因為沒有收入，很難理財！（理財需要本錢）
因為沒有健康，很難理財！（理財很耗神）
因為沒有智慧，很難理財！（因為理財需要大量判斷）
沒有情緒管理，很難理財！（因為金錢波動大）

說到底，表面是理財，骨子裡是管理整個人生哪，所以基督徒可以用理財來檢視自己對整個人生的管理。

既然要當好管家，基督徒就要自問：「我們是錢的主人還是奴才？」

回答的方式也很簡單：「操練奉獻，拿得出來就是主人，只進不出就是奴才」。

那麼，基督徒到底可不可以發財？

不只可以，還翻倍哪，君不見耶穌比喻中，拿了五千的賺了五千，拿了二千的賺了二千，都是翻倍，可厲害了。但是最後他們真正收穫的誇獎是「良善又忠心」，可見，錢只是工具，理財過程操練的品格才是首要，這就真的是錢的主人啦。

如果操作到虧損，自己就要檢討是哪裡犯了錯，否則，只要夠專業，應該都可以獲利。

所以理財成敗的關鍵其實是「心態」。

正確的心態可以獲致滿意的結果，而金錢反而成為附加價值，一個更成熟的自己才是理財背後真正的價值。

問題是，回到實際的操作上，是很難區分我們是錢的主人還是奴才的。

請問大家：上班工作是錢的主人還是奴才？

這真是太難回答了！

上班開開心心當然是主人啦，那也未必，搞不好只是個「快樂的奴才」。

工作壓力大就是奴才？也有可能是「辛苦的主人」啊，這真是說不準。

於是就出現了「事業就是事奉」這句話來作準則，也就是說，基督徒在各個領域發光作鹽，這就是事奉，不見得只有在教會才是事奉，當我們拿出專業賺到了「應得的回報」，我們就是錢的主人。

說起「為錢賣命」這回事兒，還是要倒帶回創世記，當時上帝提到男人「汗流滿面才得糊口」並不是祝福，而是犯罪以後的後遺症，所以任何人信了耶穌之後都應該要先脫離這種「為錢賣命」的咒詛。

只有當我們在心態上脫離金錢的綑綁和不安全感，我們才是錢的主人。

不要以為當了錢的主人，從此就不缺錢了。

保羅說「或有餘，或不足」他都學了秘訣...

言下之意就是他老人家也有「存款不足」的時候，但是他就當作在學信心的功課，這才是金錢的主人。

我們的文化真的太倚賴錢，婚喪喜慶都直接用「錢」解決，這是我們的盲點。

老外結婚是列出清單，歡迎大家認購送禮，生孩子也如法泡製，歡迎認購嬰兒車跟相關用品，不會直接「折現」，這樣子，金錢作為「以物易物」的代幣以及才能發揮正面的意義。

老外沒有錢照樣出國當背包客，就以勞力換宿嘛，一定要給錢嗎？

甚至在超市門口舉牌說肚子餓的朋友也都接受一串香蕉一包餅乾，不是非錢不可。

錢的主人還是奴才，真是值得想清楚。

下回跟大家聊「為什麼我賺不到錢？」

（本文取得劉曉亭牧師授權）