◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
士4:1-16 以色列的敵人潰敗
【經文】
4:1 以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。
4:2 耶和華把他們交給在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在夏羅設‧哈歌印 ( [ 4.2] 「夏羅設‧哈歌印」或譯「外邦人的夏羅設」；下同。)。
4:3 以色列人呼求耶和華，因為耶賓王有鐵的戰車九百輛，並且殘酷欺壓以色列人二十年。
4:4 有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，當時作以色列的士師。
4:5 她住在以法蓮山區拉瑪和伯特利的中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上到她那裏去聽審判。
4:6 她派人從拿弗他利的基低斯把亞比挪菴的兒子巴拉召來，對他說：「耶和華－以色列的上帝吩咐你：『你要率領一萬拿弗他利人和西布倫人上他泊山去。
4:7 我必使耶賓的將軍西西拉率領他的戰車和全軍往基順河，到你那裏去，我必把他交在你手中。』」
4:8 巴拉對她說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」
4:9 底波拉說：「我一定會與你同去，然而你在所行的路上必得不着榮耀，因為耶和華要把西西拉交給一個婦人的手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。
4:10 巴拉召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。
4:11 摩西岳父何巴的後裔，基尼人希百離開了基尼族，到靠近基低斯的撒拿音橡樹旁支搭帳棚。
4:12 有人告訴西西拉：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上了他泊山。」
4:13 西西拉就召集所有的鐵戰車九百輛和隨從的全軍，從夏羅設‧哈歌印出來，到了基順河。
4:14 底波拉對巴拉說：「起來，今日就是耶和華把西西拉交在你手中的日子。耶和華豈不在你前面行嗎？」於是巴拉下了他泊山，跟隨他的有一萬人。
4:15 耶和華使西西拉和他一切的戰車，以及全軍潰亂，在巴拉面前倒在刀下。西西拉下了車，徒步逃跑。
4:16 巴拉追趕戰車、軍隊，直到夏羅設‧哈歌印。西西拉的全軍都倒在刀下，一個也沒有留下。
【默想】
到了應許之地的百姓，並沒有得到真正的釋放，原因是上帝的子民一經安逸就會鬆散，開始不再對拯救他們的上帝保持忠心，由曠野畜牧的生活，轉為迦南的農牧生活的過程，不免受到當地以農牧為主的宗教生活所影響，以為耶和華上帝是畜牧的神，當地的神明如巴力等是農業生殖的神明。所以當他們開始混雜他們的信仰時，也影響了他們的社會生活，所以他們仍然時時受到當地族群的欺壓。上帝興起士師的救援，正是上帝重演他們出埃及過紅海的經歷。今日的經文在夏瑣王與迦南王的大軍壓境之下，上帝興起了女士師底波拉，她找來了另一位士師巴拉傳達上帝的旨意，要助巴拉起來抗敵。然而巴拉的表現卻是怯弱與缺乏信心，他表示需要底波拉同行。然而作為屬靈的領袖如士師，除了上帝的幫助之外，他是不需要其他的心靈依靠的。終究上帝還是「重演」了一次的拯救，將裝備優良的敵軍打敗。最後的戰功卻在另一位婦人雅億的身上（士4:17-24）。從今天的經文請你思想，已經成為基督徒的你是否仍然保持對上帝的忠心？還是其實我們在信仰中已默默地夾帶了世俗的價值，以為這樣才能適應在「世上」的生活？面對挑戰時，你是否單單依靠上帝？
詩 106:1-12 上帝藉著水拯救
【經文】
106:1 哈利路亞！你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！
106:2 誰能傳揚耶和華的大能？誰能表明他一切的美德？
106:3 凡遵守公平、常行公義的，這人有福了！
106:4 耶和華啊，你恩待你百姓的時候，求你記念我；你拯救他們的時候，求你眷顧我，
106:5 好使我經歷你選民的福分，享受你國民的喜樂，與你的產業一同誇耀。
106:6 我們與我們的祖宗一同犯罪，偏邪行惡。
106:7 我們的祖宗在埃及不明白你的奇事，不記念你豐盛的慈愛，反倒在紅海([106.7]「紅海」是根據七十士譯本，原文是「蘆葦海」；本卷書下同。)行了悖逆。
106:8 然而，他因自己的名拯救他們，為要彰顯他的大能。
106:9 他斥責紅海，海就乾了，帶領他們走過深海，如走曠野。
106:10 他拯救他們脫離恨他們之人的手，從仇敵手中救贖他們。
106:11 水淹沒他們的敵人，沒有一個存留。
106:12 那時，他們才信他的話，歌唱讚美他。
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱)
弗 6:10-17 基督徒屬靈的軍裝
【經文】
6:10 最後，你們要靠着主，依賴他的大能大力作剛強的人。
6:11 要穿戴上帝所賜的全副軍裝，好抵擋魔鬼的詭計。
6:12 因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人，而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空靈界的惡魔。
6:13 所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在邪惡的日子能抵擋仇敵，並且完成了一切後還能站立得住。
6:14 所以，要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，
6:15 又用和平的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。
6:16 此外，要拿信德當作盾牌，用來撲滅那惡者一切燒着的箭。
6:17 要戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍－就是上帝的道。
【默想】
生命旅途中的試探與攻擊不是偶然的，是「那惡者」蓄意要使信徒跌倒的攻擊，就好像在本仁．約翰所著《天路歷程》中的主角「愛徒」一樣，他的歷程中充滿了險境，最後得賜一副軍裝，才能抵擋外在的攻擊。這裡讓我們看到，在靈性的爭戰中，我們是不能單憑自己的赤手空拳來應付惡意的攻擊，我們要靠主所賜的恩典、真理及信心，才能抵禦一切生命旅途的艱難，你的軍裝保養的如何？不要猶疑好好的保養與使用它吧！此刻的你，若你可以選擇自己的防護用具作為生活上的保護，你會選擇什麼？
（本文取得龐君華牧師授權）
