【記者謝宜汝／採訪報導】大衛會幕禱告中心舉行「111 RTOD 國際嚴肅會 重燃愛火」在111年一月11日這個特別的日子裡，與華夏家人和列國一同站立、對齊基督，讓台灣與列國醒起，恢復起初的愛。
大會開始，透過由時間銀行執行長黃國瑞博士、張瑋牧師、Melody家庭，帶領敬拜禱告，以歌曲〈他們唱新歌 They Sing A New Song〉帶下神榮耀的同在。
111 宣告神的名在台灣必尊為大
接著由TOD大衛會幕禱告中心章啟明長老開場；他表示，中華民國經過111年後，再一次的來到主耶穌面前，求主幫助台灣復興，成就神賜給整個華人的榮耀呼召，也求主幫助Ekklesia興起，在民國111年一月11日，以馬拉基書一章11節宣告「萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。」宣告耶和華的名在台灣必尊為大。
嚴肅會中邀請到靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師分享父老信息，他分享「一」是最簡單的也是最重要的數字，在聖經裡常常是指向神，也願能在111111這個特別的日子裡與神對齊，看見神做榮耀的工作。
周神助牧師提到去年十二月份Nicole牧師回來台灣傳遞關於台灣重要的訊息，透過施洗約翰的工作，啟示我們：
1.為神預備道路
2.聖經裡施洗約翰也是為神預備合用的百姓
3.末後不是一個施洗約翰而是一群施洗約翰，為神預備居所
施洗約翰的工作有三個預備方向：
1.為主預備道路
以賽亞書四十章4節「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。」施洗約翰來是傳悔改的道，要人心一切山窪、自卑感能被填滿；大小山岡，我們的驕傲都要削平，彎曲的心都要改為正直，悔改就是為主預備道路。
求主讓我們確實悔改在神面前，一定要先自潔，自潔是這段時間裡看見復興很重要的關鍵，先是清潔而後是和平。清潔、聖潔非常重要，是預備主的道路的重要關鍵，透過這樣的預備，相信神要預備合用的百姓。
2.為神預備居所和可安息之地
神一直在尋找安息的地方，以賽亞書六十六章1節「耶和華如此說：天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？」
周神助牧師表示：「我們渴望讓神造訪、住在我們中間，唯有當我們合一相愛、愛火重新燃燒，神就會住在我們中間，我們期待不管是華夏哪一個地區和國家的家人，神在列國中透過施洗約翰信息來激動我們的內心，成為一群先鋒者，在各地為神預備安息之所。
3.重燃愛火
除了施洗約翰以外，還有另一位很重要的約翰——使徒約翰。當使徒、弟兄一個一個被殺，只剩下他一個人孤零零被關在拔摩海島時。若不是看見那位榮耀無比、坐寶座的基督，他怎麼可能那寫下與眾不同的福音書、書信和啟示錄。
周神助牧師表示，願我們不但是有施洗約翰的心志和能力，也能夠感受使徒約翰他不斷提到「我是耶穌所愛的那位」，那個愛在他的心裡面，從年輕一直點燃，直到他九十幾歲，仍然沒有失去起初的愛。
周神助牧師禱告，求主幫助我們重燃愛火，不只回想起初的愛，盼望起初的愛可以成為成熟的愛，這股愛火點燃在心中，愛神，也讓我們彼此相愛。讓愛火越燒越旺，以至於能夠說出：「你的國就是我的國，你的神就是我的神，你碰到的困難就是我的困難，當我們彼此相愛就會成為神的居所，看見神住在我們中間。」
台灣人身分認同的議題猶如保羅
接著為東門首席長老佐治安拿多拉牧師(George Annadorai)分享關於台灣的先知訊息。他開宗明義指出，台灣人普遍面對著身分認同的議題和挑戰。他引用腓立比書一章23-26節，指出保羅也曾面臨身分認同的兩難。
「因我活着就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活着，為你們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，叫你們在基督耶穌裏的歡樂，因我再到你們那裏去，就越發加增。」(腓立比書一章23-26節)
保羅當時正在經歷一個身分認同的問題，「是猶太人？還是基督徒？」對他而言正處於「兩難之間」身分認同掙扎多年。對相信取代神學的人而言，會斷章取義切斷保羅與猶太人身分的認同；可是對彌賽亞信徒而言，保羅從開始到結束都是猶太人。
保羅前面沒有任何典範可以追尋，對他而言內心的掙扎，非常真實而扎心，後來當他向著耶穌時，他看見了答案。因此在腓立比書二章特別指出耶穌是神，但祂同時也是完全的人。
佐治安拿多拉牧師表示，耶穌是完全的神，也是完全的人，我們沒辦法把他分割。當我們想要分割時，就會開始面對困難。保羅看見基督是完全的神，也是完全的人，他才能解決他自己身分的困擾。進而明白「我是完整的猶太人，同時也擁抱基督是我的救主」。
耶穌究竟是神還是人，完全打破了人的智慧所能想像的定義。今天我們談到台灣，台灣也在經歷身分認同的吶喊，有一群人說台灣必須是台灣人，另一群人說台灣是華人、中國人，有些時候兩個立場撕裂台灣，就好像保羅在第一章裡道出這樣的掙扎。
佐治安拿多拉牧師指出，神早已經為台揀選非常獨特的命定，也就是有如耶穌和保羅的身分，「兩個都是」一樣，神使保羅非常獨特，我們不能分割保羅，也不應該分割台灣。
是完整的台灣人 也是完整的華人
「不要讓任何政治聲浪、謊言、標籤左右了你的形象，你同時是完整的台灣人，也是完整的華人，你不需要去選擇，而是擁抱你的使命。」
佐治安拿多拉牧師表示，聖經裡說的很清楚，只有父親能決定孩子的命定。當施洗約翰出世時，大家都說這孩子要怎麼稱呼呢？當時父親撒加利亞為孩子命名神所賜的名字「約翰」時，世人都非常驚訝，但是撒加利亞是孩子的父親，他賜給孩子名字與命定，與世界的認知完全相反。而這就是台灣的身分。
常常有人議論耶穌的身分，有一次耶穌問門徒說：「你們說我是誰？」 西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」(馬太福音十六章15-17節) 佐治安拿多拉牧師表示，世界怎麼形容都不重要，重要的是天上的父如何看待你，為你定下的命定。
最後佐治安拿多拉牧師禱告，願天父呼召台灣進到更高的命定裡，去到更高的命定和地位中，奉聖父、聖子、聖靈的名要被潔淨差遣，進到世界未曾看見的命定和目的地，讓天上的父，親自向台灣發出御令，宣告台灣的身分。
台灣父老回應 全球華人一家人
在台灣父老回應禱告上，前羅娜教會伍賜福牧師表示，台灣原住民也有身分認同困難，但是感謝上帝，原住民是台灣第一個族群，但是我們很開心有很多族群共同生活在台灣；也對漢人感謝，如今很多的原住民信靠耶穌，是因為漢人傳福音的關係。求主讓我們成為施洗約翰的先鋒者，更明白我們的族群與命定，知道我們是台灣人，也是全球華人一家人。
武昌教會鄭博仁顧問牧師表示，感謝主透過周神助牧師和佐治安拿多拉牧師二位父老的訊息分享，給我們很大的祝福。願我們都能悔改、自潔，為神預備道路，以及重燃愛火。也感謝佐治安拿多拉牧師幫助我們釐清台灣在身分認定上的困擾。佐治安拿多拉牧師非常愛台灣，也曾經參與台灣的兩個命定「華人命定、南島命定」，如今感謝主把我們提升到更高的境界來看台灣。
更深劬勞的時代已經來到
甫離開病房、脫離險境的IHOP中文部主任紀思(Nicole)牧師也受邀預錄分享訊息。她表示，我們面對的這個時代，是一個需要與神對齊、愛火重燃的時代，更深劬勞的時代已經來到。
「現今要進入的劬勞，是聖靈的工作，劬勞不是自己能夠開始的，甚至不是我們能做的，猶如產婦生生產的過程是生理的反應。」
「華人有著很特別的特質，相信是被神呼召成為劬勞代禱的重要器皿。」Nicole牧師相信這份劬勞的事情和時間點，不是我們能掌控的，有如母親生產的劬勞，一定是看自己的生理狀況發生，靈裡的劬勞也是，只有聖靈知道。
Nicole牧師表示，聖靈一定有絕對的主導權，她看見聖靈在尋找的是願意全然與祂對齊，預備好要來與神對齊的器皿，這一群願意的人要把自己預備好，那麼怎麼樣預備這樣的器皿呢？其實是兩個與劬勞相反的詞——全然的「安靜」和「安息」。
神正呼召全球的基督徒和百姓進入安息
著名的先知鮑伯瓊斯(Bob Jones)曾經對主再來之前的末後世代，發了百年預言，他特別提到，2020年代將顯明神的安息，基督的肢體將要進入到神裡面的安息，而神也要安息地居住在我們當中。如今全世界因為疫情關係，全球被迫進入安息。神藉著一個看起來的壞事情，呼召全球的基督徒和百姓進入安息。
「我在經歷癌症、新冠肺炎的過程中，許多時候是只能躺著什麼也不能做，明白當我們真實安息、安靜，神反而可以在我們當中做事情，當我們越多的安息在主的裡面，深深的與神對齊，不斷的用我們的眼目，去看祂的眼目，神可以在我們當中，成就非常多的事，我相信這是在劬勞之前，神要我們全然與祂對齊，不斷從安息裡來知道祂是神。」
安息中明白祂是全然掌權的神
Nicole牧師表示，很多時候面對很多生命中經歷的不舒適、挑戰時，正是我們的信仰真正要秀出我們是不是真的知道祂是神的時候。如果神的百姓真的知道祂掌管全地，真的知道祂對我們的生命有權柄時，當我們在面對挑戰時，會有不同的眼光。
這個時代帶出來的悔改，是靈裡帶出的悔改，這是神要呼召我們來對齊祂的眼光，在祂的裡面與祂相交，真正知道祂是全然掌權的神。
這時代也有很多基督徒因為疾病走了，但並不表示神沒有看顧我們，我們所信的神是永恆的神，他所在乎的是我們一生的命定、永恆的命定。我們是不是能全然進入末後世代神給我們的使命和命定？當我們安息，與神相會時，祂的靈澆灌下來，就會開始進入劬勞禱告，讓我們預備好自己為神使用。
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