◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版

歌 4:1-8    我的佳偶你甚美麗

【經文】
4:1 看哪，我的佳偶，你真美麗！看哪，你真美麗！你的眼睛在面紗後好像鴿子。你的頭髮如同一羣山羊，從基列山下來。
4:2 你的牙齒如新剪毛的一羣母羊，洗淨之後走上來，它們成對，沒有一顆是單獨的。
4:3 你的唇好像一條朱紅線，你的嘴秀美。你的鬢角在面紗後，如同迸開的石榴。
4:4 你的頸項猶如大衛為收藏軍器而造的高塔，其上懸掛一千個盾牌，都是勇士的盾牌。
4:5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，是母鹿雙生的。
4:6 我要往沒藥山和乳香岡去，直到天起涼風、日影飛去的時候。
4:7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！
4:8 我的新娘，請你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩( [ 4.8] 「請你與我…與我一同離開黎巴嫩」：七十士譯本是「從黎巴嫩下來，從黎巴嫩下來」。)。從亞瑪拿山巔，從示尼珥，就是黑門山頂，從獅子的洞，從豹子的山往下觀看。

【默想】
這是一首迎娶時的情歌，或稱作「新娘頌」，從一開始「我的佳偶」（第1節），到「我的新娘」（第8節），正好是一段從新郎視角的迎娶過程。新郎帶著朋友去迎娶新娘，這時的新郎充滿喜悅與愛情，這時他看一切都是如此的盡善盡美，尤其是此時他眼中的新娘，真是「全然美麗，毫無瑕疵！」（第7節），你可否能揣摩新郎的心境，充滿著憧憬，看一切事物都是美好？其實看一切都美好，也是一種靈性成熟的狀態，不同於新人澎湃的激情，卻是淡淡地享受著上主所賜「美好的一切」。

詩 145永遠遠稱頌他的聖名

【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）

林前 1:3-17一心一意彼此相合

【經文】
1:3 願恩惠、平安 ([1.3]「平安」或譯「和平」。) 從我們的父上帝並主耶穌基督歸給你們！
1:4 我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠。
1:5 因為你們在他裏面凡事富足，具有各種口才、各樣知識，
1:6 正如我為基督作的見證在你們心裏得以堅固，
1:7 以致你們在恩賜上一無欠缺，切切等候我們主耶穌基督的顯現。
1:8 他也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督 ([1.8]有古卷沒有「基督」。) 的日子無可指責。
1:9 上帝是信實的，他呼召你們好與他兒子－我們的主耶穌基督－共享團契。
1:10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們說話要一致。你們中間不可分裂，只要一心一意彼此團結。
1:11 我的弟兄們，革來氏家裏的人曾對我提起你們，說你們中間有紛爭。
1:12 我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」
1:13 基督是分裂的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
1:14 我感謝上帝 ([1.14]有古卷沒有「上帝」。) ，除了基利司布和該猶以外，我沒有給你們中的任何一個人施洗，
1:15 免得有人說你們是奉我的名受洗的。
1:16 我曾為司提法那家施過洗；此外我已記不清有沒有給別人施過洗。
1:17 因為基督差遣我不是為施洗，而是為傳福音；並不是用智慧的言論，免得基督的十字架落了空。

【默想】
哥林多教會是個恩賜豐富的教會，歷經多位重要的教會領袖的影響，但是仍不免引起結黨的問題。這決不是這些教會領袖的原意，卻是會友的不察。其實十字架的道理並非仰賴滿腹經綸的人或來頭很大的講員，才能講得清楚的；十字架的道理既深奧也清楚，唯有謙卑的人才能明白，謙卑而不自滿的人才能看到十字架的真理。此外，對於十架的道理能明白與否，還要端看這人是否踐行在十架的道路上，雖外表看似渴慕真理，但卻結黨分化，顯明並不是真的明白十架是使人與上主、人與人復和的道理。第17節可改寫成，基督差遣我們不是為了「業績」，而是為了使人認識基督透過十架所顯示的福音，請問你的事奉是讓人覺得屬靈知識豐富，還是覺得你的生活見證，體現了十架的道理或精神呢？

（本文取得龐君華牧師授權）