◎撰文——史蒂夫．穆勒（Steve Murrell）、威廉．穆勒（William Murrell）

神讓教會成長，而成長會帶出問題，但這並不意味著成長本身是有問題的。既然使事物成長的是神，我們就應該為成長而禱告、期待，並且為之慶賀。然而，我們應當知道成長經常會暴露（有時還會製造）領袖的短缺，如果我們沒有給出智慧、及時的回應，就會導致有人被忽略，並使領袖陷入不知所措的窘境。

一個教會可以有效地接觸當地文化和社區、建立聖經根基、裝備信徒服事並成全門徒去帶門徒，但卻仍然在發掘、建造和倍增領袖上差強人意或不夠重視；這就是倍增的挑戰，為什麼？因為「成全人去帶門徒」和「信任人去帶領」是有區別的。如果我們希望教會健康，那麼兩者都要重視，兩者都要做好。

化解迫在眉睫的短缺問題

2011年九月8日，我走進阿卡西亞飯店多功能廳，和廿多位勝利教會的領袖見面，這家飯店位於菲律賓馬尼拉南部的阿拉邦市（Alabang）。阿拉邦會議的目的，是要處理我們在領袖倍增上的挑戰，以及解決領袖短缺的問題。回想起來，我覺得那次會議應該是我們教會歷史上最重要的會議之一。

我們在2011年時所面對的倍增挑戰，甚至比2009年更為急迫。自從我們在2009年第一次發現巨大的領袖缺口之後，馬尼拉勝利教會參加週末崇拜的人數，從37200人增長到48000人以上，在過去24個月裡，有將近11000名新人加入教會。而在同一時期裡，我們的小組成長卻處於相對停滯的狀態——維持在大概3500個小組。我們的週末崇拜出席人數與小組長人數的比例，從2009年的10比1上升到了 2011年的13比1。不要忘了，2004年的比例是健康的5比1；而在那之後，這個比例就逐漸變得越來越糟。

我們這次會議的目的很簡單：找到問題，並且決定我們的領袖培養策略，而且要快。正如我先前提到的，小組長短缺只是問題的冰山一角。實際上，我們教會的每個事工部門幾乎都有領袖缺口。唯一一個看起來有跟上教會增長速度的領袖培養領域，是對講員的培訓，自從2000年初我們開始倍增會堂與崇拜數量時，我們就刻意重點培養這個領域的領袖。

馬尼拉勝利教會的137場崇拜都有人現場講道。一般來說，勝利教會的牧師一個週末只會講道兩次，因此，每個週末我們都有65名講員，講同樣的主題和內容。你能看到為什麼我們投入了大量的時間、金錢和精力來培訓菲律賓講員；但不幸的是，我們沒有投入足夠的時間、金錢和精力來為教會的其他領域培訓領袖。我們拼命想要趕上這個差距，但時間卻所剩無幾。

帶門徒以外還需培養領袖

2007年，我們為了重建整體教會品牌，以及將焦點放在帶門徒上，把使命宣言從原本的「榮耀神，並透過帶門徒、培養領袖和拓植教會來擴展祂的國度」，精簡成了「榮耀神，帶門徒」。我們在試著更專注於我們的焦點，這樣一來，每當有人問「作為一個組織，你們在做什麼」時，我們每次的回答都是一樣的，那就是帶門徒。

我們用新的簡短版使命來裝備自己，也照著去做。我們放棄其他所有，就從榮耀神與帶門徒開始。我們策略性地停止了所有對帶門徒沒有直接貢獻的事情。回想起來，我覺得那是正確的舉動；但我同時也認為，縮短使命宣言或許導致我們減緩了對領袖積極的培養。

我們的焦點越來越多地轉移到帶門徒上，而非培養領袖。我們並沒有停止所有的領袖培訓，但也確實減少了點。我們沒有刻意停止培養領袖，但培養領袖卻在我們教會中失去了可見性和優先性。我們想當然地認為，只要專注於帶門徒，領袖就會自動出現。

這是一個錯誤假設。領袖的培養不是自然發生的，而是在策略且刻意的培養下出現的。

當我和其他勝利教會的「老人們」，在阿拉邦領袖峰會上分享這些想法時，我們都意識到了一個既簡單又痛心的事實——我們之所以有巨大的領袖缺口，是因為我們在培養領袖方面不如原先那麼積極、那麼刻意、那麼有策略了。

傳承給後代的領導力法則

如果你對刻意的領袖培養策略這個想法感到不舒服，那你可能需要問問自己為什麼。「只要我們去帶門徒，領袖就會自然地被培養起來（不論這意味著什麼）」，這聽起來還蠻屬靈的；但問題是，自然的、非刻意的領袖培養就像獨角獸和聖誕老人一樣，只存在於想像的世界。

門徒是我們用來塑造領袖的原材料，我們的主要目標是帶門徒——幫助人跟隨耶穌、得人如魚，並與其他信徒相交。但如果我們停在這裡——如果我們刻意地帶門徒，卻沒有刻意地辨識和培養領袖，那我們就會面臨兩個問題：一個當前的問題，和一個未來的問題。

當前的問題是：如果不培養領袖，我們的增長要麼停滯不前，要麼就會壓垮現有的領袖。未來的問題是：如果我們不能持續培養新的領袖，我們就無法經歷到多代的成長。我們要的不只是一代的輝煌，在整本聖經裡，神經常以多代人的神來表明祂的身份。舉例來說，祂是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，持續了三個世代。

使徒保羅在他的書信與生活方式中，都表現出他認真委身於培養和成全未來的領袖。在保羅的宣教旅程中，他總是帶著年輕領袖和自己一起。我確信保羅很喜歡提摩太與他同行，但我想保羅主要是想透過前線的操練，來提升提摩太的領導力。有時候，保羅會讓提摩太留下來，而自己離開去幫助另一間教會。這在提摩太的領袖培養中，發揮了重要的作用。

保羅對提摩太的指導，更多發生在實踐與非正式場合中，但他的指導風格並不是唯一合乎聖經的領導力培養方式。撒母耳很可能有一所結合正式與非正式教導的「先知學校」；以利亞和以利沙裝備並成全他們的「先知門徒」，這群服事者顯然是被刻意培養起來的，而不是隨機或自然出現的。耶穌也沒有讓領袖的倍增自然發生，祂用了各種方法，將十二位平凡普通的鄉下年輕人，培養成那個世代最偉大的領袖。

重點在於：刻意培養領袖並非不屬靈，實際上這非常屬靈，非常符合聖經教導，也至關重要。（本文摘自《倍增的挑戰》）

書名：《倍增的挑戰》
作者：史蒂夫．穆勒、威廉．穆勒
出版社：天恩出版社