◎撰文/劉曉亭

俄烏開戰意外引爆了「台灣安全」的議題，讓台灣成為下一個高風險區域的焦點。許多原本認為兩岸不可能開打的看法，也因此產生動搖。

除了上帝無人能回答的問題
畢竟，在當今的時空下，誰也不敢輕言動武，這也是俄烏開打前，多數專家都不覺得會打的主因。但是出乎意料之外，普丁動手了，頃刻之間，各種評論紛沓而至，這也應驗了聖經說的「民要攻打民，國要攻打國」。

關於這場戰役的是非恩怨根本說不清楚，但是擺在眼前的事實就是：「不動手，上不了談判桌」。如果有把握對方不會動手，這種談判根本不可能有進度，國際間的談判前提就是「感受到威脅」，雙方才真正坐下來談，因此，普丁動手了，因為他有明確的政治利益——避免西方世界危及他的政權。

那麼，彼岸會不會為了某種政治利益或是政治目的選擇「武統台灣」呢？這根本是除了上帝之外，沒有人可以回答的問題。

因此，身為基督徒，我們該問的根本問題是：「究竟是誰在守護台灣的安全？」

也許讀者腦海中第一個閃過的答案是「美國」，但真的是這樣嗎？俄烏之戰似乎提供一些更深的思維值得我們參考。

究竟誰在守護台灣的安全？
正因這次美國的袖手旁觀，讓許多國際評論都提醒台灣要注意：不能過度相信美國。翻開歷史，台灣在美國身上吃的虧都是難言之隱，我們買的武器更是不計其數，美國至今對於是否保證出兵護台依然說詞反覆。無人可以否認美國對中國扮演投鼠忌器的角色，但要說幾十年來都是美國在保護台灣，卻又有著不盡然的微妙與尷尬。

把自身安危託給一個無法確定是否可靠的盟友，本身就是令人不安的寄託。

所以基督徒應該認清一個事實：一直以來，是上帝在守護台灣！

台灣這幾十年來引以為傲的教育與醫療都是宣教士打的底，甚至全民打拚出來的民主制度，也是歐美宣教士隱藏在背後的推波助瀾。

從屬靈的眼光來看，上帝在台灣下了重本，這塊彈丸之地聚集了菁英宣教士在此奉獻，從北到南，從西海岸到花東再到埔里與山區，各種福音與社福機構布滿台灣。

幾十年下來，在福音廣播、電視媒體，老人兒童與戒毒醫療各個領域都領先全球華人。從台灣派遣出去的牧者與宣教士深深影響著全球華人，規模最大的美加地區以及中南美洲的教會，幾乎都是台灣基督徒建立的。如今各種神學教育持續向歐洲蔓延，更別說早在台商尚未進軍中國大陸之前，台灣牧者早就前仆後繼、進入中國城鄉培訓信徒。

回首台灣奇蹟，基督徒都會讚嘆上帝對台灣的厚愛，上帝也藉著許多友邦來扶持這塊土地。

基督徒都同意「上帝掌管歷史」，當我們回頭看台灣這幾十年的教會歷史，不管在文字或影音，在藝術或醫療，在神學或敬拜都深深影響著全球華人，所以我們可以非常肯定地說：「台灣的安危是在上帝手中」。

只要上帝繼續使用台灣，祂就不允許這塊土地有任何差錯。

行公義好憐憫與上帝同行
當然，台灣百姓也很爭氣，我們在艱困的環境下出人頭地，創造許多made in Taiwan的奇蹟，我們用棒球和經濟打開全世界的眼睛，直到如今，台灣還在向全球輸出人才。

只要台灣多幾家台積電這種護國神山等級的公司，只要台灣老百姓一直維持著高水準與足夠的競爭力，誰想動我們都是極度費神的事。

打仗是很花錢的事，而且任何區域衝突都會牽動國際局勢，而任何戰爭的背後其實都有複雜詭譎的政治算計，二次世界大戰之後的所有戰爭都有許多冰山之下的真實原因，所以歷史才這麼複雜。

因此基督徒一定要清楚：是誰在守護台灣？

不是美國，而是上帝與我們自己！

全球未來局勢撲朔迷離，但我們不是被嚇大的，台灣過去幾十年也從來沒有輕鬆過，我們堅守合乎聖經的家庭價值，我們純樸善良，我們奮發向上，我們勤儉節約。

命運永遠不是操作在別人手上，我們只當繼續敬畏上帝，維護善良風俗，追求公義與憐憫，上帝自然與我們同在，無所畏懼！