【記者李容珍台北報導】「當你在生命最光彩時，要給誰用？」「上帝呼召你的故鄉在哪裡？」由北部台灣基督長老教會大會（簡稱北部大會）主辦的馬偕來台宣教150週年「學馬借／帶門徒／傳福音」慶典晚會／青年獻身會，於三月5日晚上在台北和平籃球館舉行。會中結合聯合讚美樂團、詩班敬拜、天韻合唱團、梁越美獻唱詩歌，永光戲劇團演出馬偕宣教故事，以及鄭瑜芊姊妹獻身見證；並透過一張張圖片和影片，分享馬偕在台灣醫療宣教、開拓教會突破各種困境的歷程。

馬偕來台宣教 從回應呼召「我願意」開始

證道的台灣神學研究學院、基督教研究智庫林鴻信牧師，以「我願意」為題，從馬偕年輕時回應神的呼召，從「我願意」開始來到台灣，學台語、愛台灣，把台灣當成自己的家鄉，在醫療宣教、傳福音、神學教育，有很大的貢獻和影響。馬偕把上帝呼召去的家鄉看得很重要，反思「上帝呼召你的家鄉在哪裡？」，他最後也呼召年輕人說「我願意」，獻上一生交給主使用，不少人回應呼召走到台前接受禱告。

北大會議長林維道牧師致詞說，馬偕從加拿大來台灣，當時才27歲，又是外國人，在台灣也沒有人理會，被稱為「鬍鬚番」。沒人教台語，馬偕先向放牛的學台語，學不到兩個月，馬偕就開始用台語講道。在很艱難困境中，馬偕建立60間教會，為人拔兩萬一千顆牙齒，也使婦女能夠讀書。這次透過聚會，讓大家看見馬偕，也學習馬偕的宣教精神，也能像馬偕一樣能幫助更多人。

柯市長讚揚馬偕醫療宣教 是他景仰對象

台北市長柯文哲在會中特別身著醫師袍、帶領市政團隊致敬防疫英雄。他在致詞時，讚揚馬偕博士是臺灣歷史上非常重要的人物，也是他景仰的對象。他說，馬偕博士在1872年來到臺灣後，為這塊土地奉獻了一生，對臺灣的現代教育與醫療發展都有很大的貢獻。

柯文哲也表示，熱愛神學、科學與醫學的馬偕博士，除了宣教以外，來臺不久就成立了「滬尾偕醫館」，為所有貧困的病人提供治療服務，並建立了臺灣第一家西式醫院，也就是現在馬偕醫院的前身。馬偕博士在幾十年間，替齲齒病人拔了2萬多顆牙齒、也幫助偏鄉貧苦病人，這種精神可以說是醫者的最佳典範。此外，馬偕博士也成立牛津學堂，教授自然與社會科學，對推動臺灣的現代化教育功不可沒。

紀念馬偕 也為現今醫護人員鼓掌致敬

他說，馬偕博士的座右銘是：「寧願燃燒，不願朽壞（Rather burn out, than rust out）」。最後，他希望大家在紀念馬偕博士的同時，也為在醫療前線守衛我們的醫護人員鼓掌與致敬。

永光劇團在會中特別演出「馬偕的呼召之路」，描寫馬偕從小接受宣教呼召，之後到北台灣、淡水傳福音，遇到種種的艱辛挫折，即使在戰亂之後教會依舊擴大，最後一幕是「再見馬偕，再現馬偕」。梁越美姊妹特別獻唱林鴻信老師所寫的〈與馬偕同遊淡水〉詩歌，本身是警察的鄭瑜芊見證自己如何回應主的呼召說「我願意」而離開職場，走向神給她道路。

「與馬偕同遊淡水，穿越時空長廊回到福爾摩沙，…聆聽塵囂之後的天籟微聲說：此地就是了」台灣神學研究學院林鴻信牧師，用這首詩歌回想當初馬偕初到淡水的心情。當我們說「我願意」時，要在洽當的時間點，且要趁早說，就像馬偕很年輕就回應上帝呼召說「我願意」。否則到後來，我們可能連說「我願意」的機會愈來愈少，甚至沒有機會說。

做耶穌的朋友 遵行耶穌吩咐大使命

林鴻信牧師引用約翰福音十五章13、14節：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」這段經文談到，做朋友是心甘情願，完全無血緣、利害或其他關係。能為朋友捨命是最大的犧牲，是完全付出、不計代價，這也是耶穌對我們的愛。「耶穌是我們的朋友，祂也邀請我們也做祂的朋友，遵行耶穌所吩咐的。」當年馬偕回應呼召，做耶穌的朋友，遵行耶穌所吩咐的「你們往普天下去，傳福音給萬民聽」，也因著耶穌的呼召，馬偕成為台灣人的朋友。

他說，身為耶穌基督的朋友，馬偕就是來台灣尋找耶穌基督所要尋找的朋友。與耶穌做朋友，就是與耶穌一同喜樂、一同受苦，一起揹十字架。當年馬偕來台灣非常困難，因馬偕是一個人，不是一個團隊。當馬偕來幾個月後就有人信主，就請學生邀人來，開始做神學教育，為未來預備同工。

馬偕有三個故鄉，父母的故鄉在蘇格蘭，自己出生的故鄉在加拿大，他的呼召故鄉在福爾摩沙。福爾摩沙對馬偕是非常遙遠的地方，但是馬偕回應呼召「哪裡是他的呼召，那裏就是他的家」。他提到，我們的一生中，常會受到父母的期待、自己的意願和上帝的呼召所影響。我們很容易為別人而活，受到眾人聲音的影響；另外，是「為自己活」，當我們想到都是「我」時，眼界就變小。

但若我們為上帝而活，開始看上帝喜悅的，會追求上帝看為好的，眼界被打開。馬偕為台灣而活，開始熟悉台語，愛台灣的人，愛台灣的山川平原河谷、動植物。

使命行動回應呼召 打開生命侷限

回應呼召是把自己的侷限打開。當馬偕到淡水後，清楚地說：「This is the land」，馬上用行動回應。馬偕曾說：「我的使命是清楚的，是教會的主所交託的，到普天下去向萬民聽福音，無論做什麼事，這個使命必須完成…，沒有任何事可以阻礙它或者比它優先。」馬偕知道自己生命的動力來自耶穌基督。

他說，當馬偕人生進入最後一年，病情嚴重時，卻不願離開台灣。吳威廉記載：「他已視摩爾摩沙為他的家鄉，到加拿大對他來說，則是遠離家鄉。」馬偕去世前幾年寫下《最後的住家》，兩節歌詞開頭第一句抒發心聲「我衷心所深愛的台灣啊」、「我心難分難捨的台灣啊」。

林鴻信牧師也以自己為例，年輕時讀醫學，看見醫生醫治人的病痛很重要，但當他看見人身體以外，還有更深的痛苦，心靈產生寂寞、失望、孤獨、仇恨，還有很多難解的結，卻沒有藥可醫，而這正是神對他的呼召，也是傳道人在做的，因此他轉讀神學，走神學教育的路，那成為他的「家鄉」。

真正的故事尚未結束，它才正要開始

馬偕愛台灣是因為耶穌基督的愛，即使在1895年四月馬關條約台灣被割讓，十月馬偕卻從加拿大回到戰火中的淡水，1901年去世，並葬在台灣。「對人有愛，對土地有情，對上帝呼召共存亡」，是馬偕留下來的見證。今年也是聖靈復興泰雅爾教會50週年，我們在這歷史時間點該做甚麼？在馬偕未完成的《台灣遙記》書中寫著：「真正的故事尚未結束，它才正要開始」。很多人在尋找生命，以及神如何帶領？愈希望神給異夢、感動來指引的人，通常很難找到，但凡對神說：「我願意」的人，神就會指引。

北大會議副議長周信榮牧師接受媒體採訪時表示，馬偕在台灣近30年，開設六十間教會，為四千人施洗，現今北部的台灣基督長老教會延續下來，有270多教會以及六個機構，包括馬偕紀念醫院、馬偕醫學院、真理大學、淡江中學、台灣神學院、馬偕專校等，都是因著馬偕建立而逐漸擴大，對北部台灣帶來極大祝福。這此活動為喚起教會追隨馬偕宣教腳蹤，愛台灣、愛百姓、愛傳福音，特別希望能呼召150位年輕人，全然奉獻給神、服事神。

三月6日主日，在同場地則有兩場聯合慶典禮拜。活動由台灣基督長老教會、台北市政府民政局指導，合辦單位：東部中會、七星中會、台北中會和新竹中會。協辦單位：馬偕紀念醫院、北大財團法人、台灣神學院、真理大學、淡江中學、馬偕醫學院、馬偕專校、北大女宣道會。