【特約編譯吳立民、編譯余友梅／報導】面對俄羅斯殘酷的軍事攻擊，與無數生命財產的損失，烏克蘭基督徒依舊定睛於神，用公開的禱告與敬拜緩解苦楚，求主止息風浪。

詩篇卅一篇觸動烏克蘭基督徒的內心。烏克蘭聖經公會（Ukrainian Bible Society）的阿納托利．雷切納茲（Anatoliy Raychynets）牧師用詩篇卅一篇禱告，從古老的經文中得到新的看見。

古老經文今讀仍栩栩如生

「對身為牧師的我而言，現在閱讀詩篇，體悟格外不同，感覺在描述烏克蘭現狀。」雷切納茲說：「數千年前寫的經文，現在看來鮮活、栩栩如生。」

困境中的雷切納茲不孤單。許多的烏克蘭基督徒躲在掩蔽物或安全地點內，朗誦詩篇卅一篇，他們用讚美與敬拜來尋求神。

「他們發現，不少人在面對困境時，期待藉由信仰與上帝話語得到力量、安歇與慰藉。」英國及海外聖經公會（British and Foreign Bible Society）的奧蘭迪．莫拉瓦（Oldi Morava）說：「他們因著當前景況閱讀詩篇。詩篇卅一篇對這個國家變得意義不凡。」

莫拉瓦鼓勵人們，從躲藏避難所的人的角度來閱讀詩篇，並竭力盼望與祈禱俄羅斯的侵略結束。

精準闡述面對戰爭屬靈態度

詩篇卅一篇的前五節，經文精準闡述基督徒在面對戰爭時的屬靈態度：

耶和華啊，我投靠你；

求你使我永不羞愧；

憑你的公義搭救我 ！

求你側耳而聽，

快快救我，

做我堅固的磐石、

拯救我的保障。

因為你是我的巖石，我的山寨，

所以求你為你名的緣故，引導我，指點我。

求你救我脫離人為我暗設的網羅，

因為你是我的保障。

我將我的靈魂交在你手裡，

耶和華誠實的神啊，你救贖了我！

烏克蘭人在避難所朗誦詩篇卅一篇

在俄羅斯發動全面攻擊之後，百萬名難民逃離了烏克蘭，愈來愈多的民眾尋求非官方援助，教會成為扶持個人和家庭的重要力量。

信仰是烏人抗俄武器

CBN新聞記者喬治．湯瑪士（George Thomas）觀察，信仰一直是烏克蘭人對抗俄羅斯侵略的武器：戰火蹂躪的週末，鏡頭捕抓到基督徒湧入教會禱告、敬拜與讚美；教會也是耶穌基督的肢體，提供難民住宿和衣物。

「牧師為主日信息定調。」湯瑪士補充：「牧師起身呼喊：『當我們敬拜並進入敬拜與讚美的殿，用讚美跨過天堂的門，因著和平敲開天堂的門。」

烏克蘭與俄羅斯的宗教發展背景複雜，俄羅斯總統普丁妄圖再次掌控烏克蘭東正教。

烏克蘭東正教三年前才脫離莫斯科大牧首管轄，君士坦丁堡普世教區會議宣布，基輔教區完全獨立自治。美國基督教保守派智庫「宗教與民主研究所」（Institute on Religion and Democracy）主席馬克．圖萊（Mark Tooley）認為：「俄羅斯教會與政府顯然不樂見局面如此發展。」

社群貼文激勵戰爭威脅下信徒

從美國到烏克蘭宣教20年的班傑明．莫里森（Benjamin Morrison），是史維特羅夫德斯卡（Svitlovodsk）的加略山教堂 (Calvary Chapel Svitlovodsk) 的牧師。俄軍入侵第一天起，當地居民非常恐慌，每晚八時宵禁後，還需注意半夜的空襲警報。一有警報便逃往防空洞或地下室。但在逃城洞中牧師與他人分享福音、帶領禱告、閱讀詩篇。這部書卷更貼近他們的心境，尤其大衛經常因躲避敵人的追捕而哭求上帝，讓他們更有共鳴。

俄羅斯入侵以後，莫里森牧師仍依舊上傳講道視頻。三月以後俄軍逼迫愈激烈，牧師更每天貼文激勵信徒。

俄軍轟炸下牧師繼續講道

牧師也提到，一位未信主的鄰居在防空洞裡含著淚告訴他說：「有你們這樣的鄰居，我實在非常感恩。」雖然她無法理解「我們來自哪裡」，但牧師提醒她，信主和未信主的不同，在於基督給了人們盼望。

由於教會位於烏國中部，人口僅4萬5千人，缺乏被俄軍攻擊的目標，因此暫得平安。教會弟兄姊妹接待過幾批從被蠻橫轟炸過的哈爾科夫，逃難來的難民。他們有的只是將這裡當作逃難的中途站，稍作喘息後便繼續逃亡。但是即便如此，教會仍希望為他們服務，幫助他們體驗基督的愛與平安，並祈求上帝為他們敞開大門，供應他們所有人，哪怕只是幾個小時。

莫里森牧師呼籲為該國日以繼夜忙於福音事工的弟兄姊妹代禱，並為上帝帶來翻轉性的勝利代禱。（資料來源：CBN News, Christianity Today）

教會收容哈爾科夫難民

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