【記者謝宜汝／採訪報導】位於南投縣的霧社長老教會牧師葉元傑，日前以短短十分鐘的主日講道「啊，不好意思！」，非常戲劇化方式表達與人心思的戰場直球對決，震撼在場會友。許多會友初時為超短講道感到錯愕、震驚，但也從中看見人生彷彿一齣戲演給世人和天使觀看。這支主日講道訊息影片公開後，在許多網路平台上流傳掀起話題，不少人看過後紛紛留言表示「台灣就需要說真話、說實話、說直話的牧者」、「謝謝牧師，一場深觸內心的敬拜」，也有人想問「牧師你還好嗎？」。
要行道不要自己欺哄自己
這十分鐘的精彩主日，包括平安禮、經文、講道、禱告，仍是在一定的架構程序裡完成。並圍繞在雅各書一章22節「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」為講道主題。
首先開始的禱告，葉元傑牧師直接以人們上主日時心中軟弱的聲音做開場：「上帝我今天有來禮拜，祢要祝福我，如果我沒有來祢也要祝福我，因為我一直是這樣覺得的，阿們！」
接著他以教會正在進行中的大齋節期「是否已經針對自己不合神心意的部分進行改變，或建立能夠促使靈命成長的生活紀律？」道出雅各書一章22節「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」點出牧會八年來，看見會友生命的問題。
接著他直指人心思的戰場「教會裡有許多評論家」，常常在教會裡評首論足「嗯！他應該要這麼做」、「欸！他怎麼可以這樣做」。葉元傑牧師引用使徒行傳十七章21 節生動地描述西元第一世紀的雅典人有何特質？「都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。」其實今天的信徒有許多人像雅典人一樣。人們太習慣看政論節目了，無論任何事，資深媒體人都可以分析、評論；有些信徒也是這樣，偶而做做禮拜、聽聽講道、看看服事者的表現，然後開始分析、評論，最後說：「這件事怎麼做成這樣？都不關心有需要的人嗎?」
一人分飾多角 演繹人心思戰場
接著葉元傑牧師以一人分飾多角的方式演繹。他以反諷的語調先說：「啊，不好意思！我們真不應該顧此失彼，你們對教會的關心、指教，就連耶穌也十分讚賞吧！」
接著又以人心思戰場的聲音說：「聖經不是告訴我們要有愛心嗎？你做牧師的要以聖經為準啊！整天要求東要求西的。」
葉元傑牧師本尊則認真地說：「但是，每個教導聖經的人都不厭其煩地提醒我們，如果要對神的話語認真，就必須包含三個步驟：第一，觀察，知道聖經在說什麼。第二，解釋，瞭解真正的意義。第三，應用，要明白這些經文跟自己有什麼相關，並且具體實行。」
人心思戰場的聲音：「應用真的太困難了，誰能做得到呢？你去看看，街上哪個會友有這樣做，山上那個會友也沒有這樣做啊，憑什麼這樣子要求我，你說的這一大堆你自己都有做到嗎？」
反諷的語調：「啊，不好意思！我真不應該這麼說的。對，耶穌愛你，祂聽你的禱告，永遠與你同在，祂預備很多祝福給你。我真該早點懂得說這些造就人的話，聖經的標準本來就做不到，無論你有沒有做，耶穌都會愛你的。」
葉元傑牧師指出具體行出真理會帶來的好處。如培養出屹立不搖的力量、會得到喜樂和平安。他詳細說明後，再問弟兄姐妹，你內心有真實的喜樂和平安嗎？
接著以「沒有關係的！」精彩反諷做結：「啊，不好意思！我不該問得這麼直接，不該不曉得你面臨的困境，是我不夠體貼你無法遵行真理的苦衷……。要求信徒之間要彼此誠實、坦誠以對真是太過分了，人人不都有私下暗藏的另一面嗎？剝奪了你保持面子與尊嚴的權利，真的不好意思……。我才沒那麼多時間咧！禮拜快點結束，我還要忙呢！好，讓我們一起來低頭禱告。」
為何十分鐘？揭穿魔鬼耳語引人警醒
許多人現場看完講道以後，紛紛回饋給牧師，有些牧者看完講道錄影以後，也留言告訴葉牧師，道出了許多牧者的牧會經驗。因此葉牧師在霧社長老教會的社團留言版上寫下他這麼做的緣由。
葉元傑牧師表示，他這幾年感受到魔鬼會在意念中向他誇勝，怎麼樣搞垮弟兄姊妹。因此準備講章時，好不容易完成一大段，突然覺得聖靈提醒，要進行這場屬靈爭戰的禮拜，把魔鬼說的話語攤開讓大家聽見，聖靈要他採取這樣的方式反制魔鬼的作為，把魔鬼暗地裡做的揭穿在禮拜當中。
於是，講道、祈禱和報告的時間，都呈現了魔鬼在弟兄姊妹心中的耳語，也在講道前先請核心同工無論進行什麼程序，都不要當作開玩笑，都要認真，他們在未完全知情的狀況下，全都照做了。
「這篇講道是需要認真對待的，因為這並不是假的、編的，相反地，這是真實發生的。」葉元傑牧師表示，其實，聽講道時，牧師在說話、聖靈在說話、自己的心在說話，魔鬼也在說話。同時，他也試著規劃一個很短的禮拜，原因同樣是想把魔鬼的意圖揪出來。
「魔鬼多麼想要霧社變回支會，每週禮拜45分鐘就好。一切程序都沉悶無聊，沒有火花沒有特別的感動，生命不需要改變也不用進步，散會後不需要有任何關係。不用有異象，不用知道自己一生活著的使命，不用管其他地方發生什麼事，不用讓自己的生命越來越像耶穌。」葉元傑牧師表示，如果信徒持續這樣朝著魔鬼的耳語思想，上帝也會任憑我們。那時教會就成了一個空殼子，於是，魔鬼就高興了。
靠著神勝過心思的戰場
葉元傑牧師也鼓勵人思考，有多少次在「自己為自己」築起的困境中，沒有勝過這些魔鬼的耳語與心中的獨白，甘願成為被恥笑的主人翁？在屬靈的戰役中，多少年了戰場還只是停留在自己的心上，是否還在自己為自己寫的腳本中自艾自憐的孤軍奮戰。
葉元傑牧師談心思戰場是相當真實的，但是若能勇敢向魔鬼的耳語說不，那麼就會一天比一天成長和進步。
「你若做了讓魔鬼痛恨的事，雖然遭受許多攻擊，還是要繼續。因為神恩典的保守，比任何猛烈的攻勢更強大。同時，你該意識到，那些無故對你的怨恨是從哪裡來的，你的心不要膽怯，也不要停留在悲傷與嘆息中。要剛強，以讚美、感恩、敬拜和真理的大能反擊黑暗勢力！」葉元傑牧師表示，雖然面對屬靈爭戰是相當不容易的，但是基督徒能倚靠神，將發酸的手、腳舉起，靠著神勝過心思的戰場，迎向神擺在你前頭的勝利。
從基督受試探思想屬靈爭戰本質
我們可以透過主耶穌受魔鬼三個試探的過程（馬太福音四章1-11節）剖析魔鬼慣用的伎倆。魔鬼對耶穌說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」牠要耶穌專注於自己肉體的需求；而魔鬼要耶穌從聖殿頂端往下跳，牠要耶穌施展從半空中跳下來不會死的神蹟，來證明自己的身分，贏得世人的肯定。再來魔鬼誘惑耶穌：「跪下來拜我，立刻將世上萬國的榮華全都賜給你。」牠要耶穌逃避來到這個世界的目的，不用透過十字架的犧牲和空墳墓的復活才取得天上地下所有的權柄，乾脆走捷徑，只要敬拜撒但就可以立刻獲得這一切。
觀察這三個試探使我們發現，魔鬼是要耶穌把注意力放在自己身上，只單單為自己而活，不要專注於天國，也不用想著要盡這一生完成天父的旨意。魔鬼怎麼樣試探耶穌，牠也用同樣的方法絆倒基督徒。牠知道只要導引信徒以自我為中心，不要以神為中心，就算勝利了。
基督徒的蒙召是有目的的，每個人這一生都有獨特的命定，要為了落實天國價值而活，魔鬼則希望信徒為了滿足自身私慾而活，不用在乎天父的心意。於是，若能以清潔的良心審視自己思想、話語和行事的動機，就可以算是有意識的面對心思的戰場。另外，以弗所書六章10-20節談到穿上神的全副軍裝，就可抵擋魔鬼的詭計，這些軍裝的內涵，也都是關乎心思意念的。他指出基督徒得勝的思維包括：
一、擁有對於自己因信主耶穌而得救，擁有身為天父兒女身分的確據。
二、知道無罪的耶穌替我們成為罪使我們在基督裡成為神的義，得以被天父稱為是可喜悅的。
三、即使身處於風暴當中仍有平安，知道神所賜的意念不是降災禍的。
四、透過聖靈領受神的話語並憑信心說出來，可以看見神的心意成就。
五、裝備自己認識全備、平衡的真理，知道神是誰、自己是誰，而仇敵是誰，進一步活在誠實的自由中。
綜合來說，魔鬼會攻擊我們在基督裡的核心身分，不希望我們為了落實神國度的價值與完成天父旨意而活，牠會阻擋我們完成這一生的命定，牠也會在日常生活中令我們懼怕、控告我們、欺騙我們，剝奪我們在基督裡本就擁有的權柄和福分。如果我們對這些議題並沒有確定的信念，就容易受魔鬼的迷惑。若我們能認知這全副屬靈軍裝的內涵，內化在我們的心思意念中，當魔鬼欺騙我們，進行偷竊、殺害、毀壞時，我們的心就比較容易響起警鈴，進而抵擋魔鬼的詭計。
