【編譯曾雪瀅／報導】信徒想過合神心意的生活，卻不知道從何開始嗎？美國知名基督徒作家唐恩．威爾森（Dawn Wilson）認為，聖經能有效幫助初信者建立靈命根基、在生命中活出神的旨意；透過認識神的話，我們能了解神的屬性。

聖經的提醒能幫助正在面臨屬靈爭戰的信徒，特別是剛信主的朋友。威爾森整理出以下十點分享，將幫助初信者在真理上扎根。

1、耶穌是唯一道路（約翰福音十四章6節）

經文說到耶穌是通往父神的唯一道路（參使徒行傳四章12節；約翰福音三章36節；約翰福音十七章3節；提摩太前書二章5節；哥林多後書四章4節）。

耶穌本是完美無罪，上帝卻差遣祂的愛子為我們的罪而死（約翰福音三章16節；約翰一書五章13節）。對於仍在罪中掙扎的人而言，需要曉得耶穌是唯一的道路，也是生命唯一的盼望。透過耶穌基督，我們能成為聖潔，而這也是為上帝所喜悅的「唯一途徑」。

2、感謝上帝寬恕（約翰一書一章5-9節）

談到「認罪」，當基督徒承認自己的過犯時，因著神是信實且公義的，祂將赦免我們。從過去黑暗混沌的生活變成「行走在光中」（以弗所書五章8節），當我們被饒恕並行在光明中，就是在跟隨世界的光——耶穌。

即使我們不完美，但基督的寶血已潔淨了你我的罪（約翰一書一章7節）。耶穌曾一次為罪受苦死去（彼得前書三章18節），祂受的鞭傷使我們得醫治、為要引我們到神面前；這也意味我們已被饒恕，且不再受到譴責（羅馬書八章1節）。即便神會管教祂所愛的兒女（希伯來書十二章6節），但卻不是譴責。

3、活出新生命（哥林多後書五章17節）

耶穌為我們的罪而死，死後被埋葬及復活。我們不僅被福音所救，也必須記得聖經點出的「新生命」：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

「獻祭」最早出現在舊約聖經中，是耶和華在律法時代對人的要求。神賜律法給祂的子民，除了是要給人豐盛的福分，更是引領人進入救贖關係中。在舊約時代，人類為所犯下的罪付出代價，做法就是獻牲畜作贖罪祭（出埃及記廿十九章41-42節）。透過以上方式得著罪的赦免，進而來到神面前。

至於在新約聖經中說到，唯獨耶穌基督的寶血才能除掉我們的罪，進而到達神的施恩座前，耶穌已經獻上了一次永遠有效的贖罪祭。當我們已成為「新造的人」，可以透過信仰在生活中彰顯耶穌的公義（羅馬書三章21-26節）。

4、信心與行為並行（以弗所書二章8-10節）

聖經說，得救是本乎神的恩典，也因著信心。我們無法做任何事使自己得救，乃是靠神所賜（以弗所書二章8-9節）。雅各書也強調，真正的信仰是信心與行為並行，且信心因著行為才會得到成全（雅各書二章20-26節）。

若有人稱自己是基督徒，卻沒有在生活中行出美善，那麼他們的信仰就會流於虛謊。因此保羅說：「你們總要自己省察有信心沒有……。」（哥林多後書十三章5節）保羅說，雖然我們被恩典拯救，但這卻不是出於人的行為，而是在世界建立以先，上帝便為祂的孩子所立定的美事（以弗所書二章10節）。

5、與聖靈保持同行（加拉太書五章16-25節）

聖靈作為天父所賜的保惠師，聖靈就如同「印」；人在悔改信主時就有這印記，目的是保證自己是屬神的。耶穌應許聖靈會永遠住在我們心中（約翰福音十四章16節；以弗所書一章13節）。當基督徒得救後，就當順著聖靈而行（加拉太書五章16節）。

此外，當我們與聖靈同行，除了將體會到聖靈所結的果子（加拉太書五章22-23節），與父的關係也會成長（彼得後書一章3-8節；以弗所書四章1-3、13節）。儘管跟隨我們的好牧人（詩篇廿三篇），在這趟人生旅程中，你我的生命必定會有所成長（希伯來書十章25節）。

6、學習神純潔的話語（詩篇一一九篇9-11節）

初信者需要操練閱讀經文，這必定是一個好開始。我們要認識聖經的真理，因為聖經是神所默示的。神的話是我們腳前的燈、路上的光（詩篇一一九篇105節），這些真理為我們的生活提供方向與指引。

你相信神的話能幫助我們脫離世俗，以及魔鬼與罪的轄制嗎？詩篇一一九篇9-11節提醒我們要遵行神的話，好使我們走在純潔良善的路上，不偏離左右。基督徒一生的目標就是要過聖潔的生活，凡事蒙上帝喜悅（歌羅西書一章10節；希伯來書十二章14節）。透過神的話潔淨自己，「……除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」（哥林多後書七章1節）

7、穿戴全副軍裝（以弗所書六章10-20節）

初信者需要明白，即便是信主後，基督徒依然時常「處身於戰鬥中」，這就是所謂的「屬靈爭戰」。然而，上帝所賜的全副軍裝可以幫助信徒堅定信仰，保羅也如此說：「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」（以弗所書六章11節）

這全副軍裝當中包括了：用真理束腰的帶子、用公義遮胸的護心鏡、用平安福音作的鞋、信德作的籐牌、救恩的頭盔以及聖靈的寶劍（以弗所書六章14-17節）。在面對每天生活遇到的誘惑與試探時，這些屬靈工具不僅幫助我們站立和向前邁進，還能擊退敵人的攻擊！

8、尋求神的平安（腓立比書四章6-7節）

世上似乎很難找到和平。新聞每天都在報導令人震驚的消息、地區發生的災難與衝突……。我們周圍的一切似乎都在訴說「和平」難尋，也因此我們變得更容易屈服在恐懼和焦慮下。然而保羅卻告訴我們，要如何保守自己的心靈？就是找到神的平安。

初信者首先要學會尋求神（馬太福音六章33節），我們能在神身上尋著所需的一切，包括平安。耶穌說祂賜予我們的平安，不像世界而來那極度短暫的風光（約翰福音十四章27節）。當我們專注於神，將心思意念專注於祂，我們便會找到那「完全的平安」（以賽亞書廿十六章3節）。

不要讓自己被焦慮、緊張的情緒給吞噬，基督徒不是活在恐懼中，而是一生一世要居住在神的平安裡（申命記卅一章6節）。我們應當毫無憂慮，凡事藉著感恩及禱告祈求，並將所有的恐懼、擔憂交託給神。

9、活出愛的真諦（哥林多前書十三章4-8節）

我們對這節經文絕對不會陌生——「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」

這段經文被稱作「愛的真諦」，保羅說這種愛「永不失敗」。他在哥林多前書十三章13節談到，基督徒需要常保持信、望、愛，而其中最大的是愛！基督徒被吩咐要彼此相愛，如同主愛我們一般，如此別人就能認出我們是主的門徒（約翰福音十三章34-35節）。

10、順服大使命（馬太福音廿八章18-20節）
順服主的「大使命」是所有基督徒都要領受的呼召，也是我們都應該積極參與的。透過門徒訓練、傳福音、建立教會等，帶領更多人來認識神；而初信者可以透過分享自己的得救見證，開始履行基督吩咐的傳福音使命。

耶穌告訴門徒：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路加福音九章23節）順服大使命或許不容易，我們可能必須放棄某些事物，分享福音甚至也會帶來迫害及痛苦。然而，若我們得蒙呼召作主的門徒，不管代價如何，也必跟隨主的帶領（彼得前書二章21節）。

在跟隨主耶穌的路上，弟兄姊妹應當彼此扶持、相互勉勵，成為合主心意的門徒。初信者不應以福音為恥（羅馬書一章16節），乃是要遵循主的腳步，並在他人面前承認上帝就是我們的喜樂泉源（馬太福音十章32-33節）！願我們彼此激勵，渴慕神的話語，把握機會在神的真道上建造生命。（資料來源：Crosswalk）