【記者梁敬彥/台北報導】即日起至六月20日招生中的衛神，除了神學本科以及推廣教育的聖工碩士證書科之外，擁有英國愛丁堡大學神學院博士學位、研究領域涵蓋教會歷史、死亡神學及信仰與人生的衛神專任副教授魏連嶽，今年暑假針對一般信徒，開設了一堂台灣神學院首見的「疫情神學與死亡神學」課程。代表衛神校方受訪的魏連嶽老師說，所有願意接受裝備的學生，都可以來上這門課。

內尋靈性深度 外展事奉服務
在衛神校區的歷史長廊上，清楚宣告著衛神的使命是「提供循道運動在台灣扎根、成長、結果所需的人才和資訊，透過教育、研究、出版與實踐，協助教會造就門徒，並培養教會領袖，以回應當代宣教及文化上的挑戰」。

教育目標是培養現代牧職的神學教育，提供教會同工在實踐中的反省，並裝備門徒在教會與社會中的服事，來完成基督所吩咐的使命。

衛神的教育理念是「內尋靈性深度，外展事奉服務」，致力於塑造能回應現代情境的牧者及肯委身的門徒，訓練蒙召的信徒及傳道人一同投入教會服事的行列。透過靈性紀律的操練，帶出有生命力的事奉，透過實踐中的反省，使信仰的群體成為社會正面轉化的力量。

魏老師表示，衛神「神學本科」的招生，主要是招收道學碩士、教牧碩士、神學碩士以及教牧學博士四個領域的學程。

神學對一般信徒／基督徒為何如此重要？信仰根基如何幫助信徒與世界對話？

魏老師說，基督教相當重要的特徵與本質，就是信仰是一種「教會群體的信仰」。個別基督徒對於信仰的認知、信仰內容的理解、信仰的意念或樣貌，完全都來自於教會的教導，並且主要都是來自於教會領袖或牧者在講台上的教導，或是團契與小組的教導。

因此教會不僅影響著教會中個別基督徒信仰內涵與意念的形塑，並且還會影響他們如何建構自己的生命觀，進而影響著如何過每天的生活。

若是教會領袖能按照根據聖經與基督教傳統，去教導信仰真理、去傳承正統信念、傳揚正確的福音，同時不斷審慎檢視教會各種現象與各個層面的問題，持續進行自我突破與改革，便能實踐主所託付給這個世代教會的使命，並將正統的信仰繼續傳承下去。

神學本科訓練合用神國工人
道學碩士學程主要是培養學生成為未來教會全職服事的牧者同工，或是福音機構全職事奉的蒙召者。在衛神接受完整的神學訓練，既能承接基督信仰的傳統，又能在當代的處境中為基督做見證；能明白聖經的原意，又能做合乎時代的詮釋；能有力的宣揚福音、培育門徒，並有智慧地領導教會健康的發展。

在靈命成長與專業能力之間、神學思維與生活實踐之間，以及教會團契與社會關懷之間，都有平衡與整全的發展。

而教牧碩士則是針對現階段還沒有辦法辭去工作，還有照顧家庭需要、沒有辦法全時間念書，或還在尋求全時間事奉的可能性的信徒。此學程課程的內容偏重於實踐的訓練，同時仍要求扎實的聖經及神學的基礎。神學生可以一方面到學校來進修，同時參與教會的服事。

而神學碩士則是偏向神學研究的學程，針對要從事神學教學與研究者所設立，是為進一步追求神學博士課程所必要的學術研究學位。魏老師說，神學碩士的報考者，可能已經在神學院進修過幾年的時間，且對於某些基督教神學議題有興趣，衛神裝備他們做學術研究前的訓練。

教牧學博士，則是專職傳道人的在職訓練，是針對已經牧會一段時間（超過五年），報考者通常已經有了道學碩士學位，衛神提供他們靈命更新及對自己的服事，做更深入的神學反思的訓練和裝備。

疫情神學與死亡神學回應需要
而擬為一般信徒開設的《疫情神學與死亡神學》課程，是有感於很多人定睛在自己或是所愛（關心）的人，會不會染疫生病？此時的情緒及憂鬱問題，如何處理、面對？神學院又當如何幫助信徒得著信仰及神學的裝備回應社會？

魏老師提到，疫情令人擔憂的不僅是在於，它的普世性規模是史上前所未見，更是在於它所衍生出的諸多政治、經濟與社會問題，以及後續還會持續不斷出現的各種全球震盪效應與衝擊，這些都將迫使全人類陷入前所未有的集體性危機。

而在面臨死亡威脅時，信仰如何成為面對不安的內在力量及外在行動？

魏老師說，先前Omicron病毒也曾在新加坡造成每天上萬例的嚴峻疫情，即便星國的疫苗覆蓋率非常高。就在那個人心惶惶的時刻，新加坡某間神學院因為看到他寫了《疫情神學》這本書，就商請他開課。台灣現在同樣正遭受嚴峻疫情的衝擊，因而促成他開設《疫情神學與死亡神學》課程。

面對疫情和與可能的死亡威脅，魏老師鼓勵大家，因著基督信仰的激勵，基督徒相信，世上會有苦難，無論是染疫還是家庭及經濟受到疫情襲擊，基督徒擁有的盼望是「耶和華是我的牧者」，耶穌為世人受鞭傷，世人得醫治。因著信仰的幫助，堅信「我雖行過死蔭的幽谷，也不怕遭害」，上帝會保守看顧，即或不然，即便是染疫或是臨終，都會因著信仰，有說不出的平安。