【記者李容珍採訪報導】中華祈禱院創辦人戴義勳牧師追思安息禮拜，五月14日上午在苗栗中華祈禱院耶路撒冷堂舉行，許多牧者在會中見證戴牧師以及禱告山從無到有，對個人以及台灣眾教會，在聖靈工作帶動復興的影響。
新店行道會創會牧師張茂松說：「我最難忘第一次跟著戴牧師赴韓國，那是我生命中的五旬節，因此翻轉我的信仰、生命。」浸信會聯會主席黃烱榕牧師和高雄浸宣武昌教會鄭博仁牧師分別在不同境遇下，在禱告山決定奉獻成為全職傳道人。曾經是祈禱院同工的蔣忠牧師，親見戴牧師這位屬靈爸爸的身教，使他從30歲獻給主，服事到現在72歲。
每場禱告會點燃禱告火焰
張茂松牧師祈願，台灣每一間教會的禱告會，都要點起更強的禱告火焰，讓每間教會的禱告會，都變成另一座禱告山。每次禱告會，他都提醒弟兄姊妹「這裡就是韓國梧山里祈禱院，聖靈如何在韓國祈禱院焚燒，也要在我們當中焚燒」。
1975年，從小小客廳的通霄禱告，啟動了戴義勳牧師不曾經歷的一連串屬靈視野。五年後，一位葉弟兄（葉榮照）奉獻了苗栗造橋這塊地，當時戴牧師帶著全家和同工來看這即將要成為禱告山的地方。荒草漫漫，一棵樹都沒有，只有一間小小的房舍，轉眼四十年過去，大樹成群，成了禱告的花園，留下許多呼求主的腳蹤，一批批禱告戰士散在華人各角落。
張茂松證道時表示，認識戴牧師有五十年，曾與戴牧師在學園傳道會同工。後來他去華神讀書。戴義勳牧師跟著學園傳道會去韓國，參加由金聖惠總長在韓國舉辦的大型福音聚會，認識趙鏞基牧師，對主的心被點燃，回到台灣後，不斷推動聖靈工作，特別是帶領訪韓的聚會。
1980年，他在新店牧會四年，覺得沒有路可以走，有人鼓勵他跟戴牧師一起去韓國，當初他有點不甘願。但也因著那次跟著戴牧師去韓國，聚會中他幾乎每天都流著淚。不只是通宵禱告會，他大哭禱告，當他被拉去參加青年的通霄禱告會，更是激動的不得了。當他去到梧山里祈禱院的禱告山，在非常簡陋的會堂，看見許多人抱著綿被躺在那裏禱告。他在門口就跪下，也哭著向上帝禱告說：「這樣禱告的恩典，請祢也給台灣」。
回到台灣不久，葉榮照弟兄奉獻苗栗禱告山這塊土地，戴牧師就開始建立祈禱院。當時並不被看好，很多人都認為不可能，因為既沒有教派，又沒有財團支持。他記得當時來苗栗禱告山參加聚會時，設施非常簡陋，很多房子都沒有，但是當時，卻有一批非常喜歡禱告的人在那裡。也因著有一批非常喜歡禱告的人，也建立全台灣的禱告運動。每次崔子實牧師（趙鏞基牧師岳母）從韓國來，都是戴牧師夫婦接待，所以這座山有崔子實牧師非常強烈的禱告恩膏。
教會復興開始與苗栗禱告山有關
當時，他帶領的新店行道會，當初每年一、兩次，會包兩、三台遊覽車到苗栗禱告山禱告。因此教會復興運動的開始，與苗栗禱告山有密切關連。他記得有一位體育老師帶摔角隊學生20多人去，這些學生平常喜歡打架鬧事，到了聚會現場也不得安寧。聚會最後一天上午禁食禱告，他鼓勵年長的姊妹，抱著孩子們，為他們一起禱告。這些孩子幾乎都嚎啕大哭，認罪悔改。聚會結束後，學生對老師說：「這裡是天堂，我們不要下山。」這些孩子後來成為國家代表隊，甚至也成為代表隊的教練，帶領很多孩子們信耶穌。
張牧師說，不只是他的教會得幫助，很多原住民教會也得到幫助。包括新竹的梅花教會、石磊教會和花蓮光復教會…，而且也點燃各處的禱告山，包括台東、花蓮、宜蘭、雙溪、頭城等地都有禱告山。
他說，五十年前台灣教會都很弱小貧乏，當時教會有很強的知識和道德性，但禱告比較弱。他在教會60人時感到很痛苦，不希望自己退休時，教會仍然依舊，因此他積極尋找聖靈工作。當台灣聖靈工作開始，教會從知識性的教會，變成有血有肉的教會，在社會也變成有影響力的教會，這與聖靈運動有關，特別是禱告山，有不可抹滅的功勞，戴牧師也佔有相當位置。
他很感謝主，禱告在台灣遍地開花，也在台灣點燃烈火。戴牧師離開了，但是聖靈工作仍會持續，要興起更多人走上禱告祭壇。禱告山禱告的火是否能繼續點得更旺，是同工們的挑戰。但是台灣每一間教會的禱告會，都要點起更強的禱告火焰，讓每間教會的禱告會，都變成另一座禱告山。每次禱告會，他都提醒弟兄姊妹「這裡就是韓國梧山里祈禱院，聖靈如何在韓國祈禱院焚燒，也要在我們當中焚燒」。
我們吹熄燈號，上帝吹起床號
他說，戴牧師安息，我們非常捨不得，但從信仰來看，死亡是改變，使一個殘弱老舊身體改為榮耀身體；死亡是睡覺，天亮要再起來。今天我們為戴牧師吹熄燈號，但上帝為戴牧師吹起床號。
耶穌復活的清晨，天使對著尋找耶穌的婦女說：「你們為何在死人中找活人呢？祂不在這裡。」張牧師說，我們不只從過去找戴牧師，也要在未來找戴牧師，因為戴牧師在永恆的天家，與戴師母和兒子團聚在一起。我們不要找身體老弱的戴牧師，而是要看見英俊、強壯的戴牧師。以前戴牧師在地上向耶穌禱告，現在戴牧師與耶穌面對面禱告。但願感動戴牧師禱告恩膏，能加倍感動我們。
「他是用膝蓋禱告的人」蔣忠牧師在和禱告山同工，獻唱詩歌《來到祈禱山》後分享，很感謝自己能跟隨屬靈的爸爸戴牧師。他1982年開始苗栗禱告山服事到1996年，跟著戴牧師到各地培靈佈道，尤其去到屏東、台東，回到禱告山已經深夜凌晨兩、三點，戴牧師都要同工們先回房間，卻看見戴牧師獨自為這次行程，持續禱告20-30分鐘。早上四點，又看見戴牧師已經起來晨更禱告，看見戴牧師如此敬畏上帝。
蔣牧師說，戴牧師從不說消極的話，就是一路讚美敬拜。他在跟著戴牧師到海內外服事年間，最重要的是生命被改變。他從30歲獻給主，服事到現在72歲，很感恩能認識這位屬靈的爸爸。
戴義勳牧師的三子戴禮聖牧師追述父親生平時表示，他的父親是新竹客家人，受過日本教育，直到20歲時找山東人學國語，所以帶著山東腔的國語，很多人以為他父親是外省人。他的父親接受宣教士羅玉光傳教而信主，之後到浸信會神學院接受裝備，畢業後到苗栗開拓教會十年。
兒子追念父親信仰家訓和榜樣
之後十年，他父親到學園傳道會，上帝帶領他從單一教會進入國度，走到過很多教會，也擴張他父親的視野。直到他父親去韓國後，被聖靈充滿，看到他們能為北韓禱告非常震驚，回到台灣後，開始致力於通宵禱告，從四個人到廿、卅人的晝夜禱告。有一次，他母親感動說：「台灣要有一個禱告山」他父親聽了就去做。
因著葉榮照弟兄奉獻，1981年開始有禱告山，當時父親51歲。上帝鍛鍊他父親更深的禱告，並定下「以禱告復興台灣，以禱告復興中國大陸，以禱告復興華人」三個目標。禱告山先從搭一個棚子開始，沒想到獻山禮拜來了五百人，這也鼓勵他的父親，後來興建大的會堂。他父親過去多年以禱告推動復興，不但在台灣，也要在東南亞、北美遍地開花。
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」（詩篇廿三篇1節）是他們家的經文，他的父親回到家，一直持守家庭禮拜，並自我期許「祂必興旺，我必衰微。」是一位願意捨己、背起十字架的牧者。
曾經跑路，在禱告山改變一生
浸信會聯會主席、平鎮浸信會黃烱榕牧師說，1990年三月8日，他的姊姊帶著母親第一次到苗栗禱告山禁食禱告，唯一目的希望當時叛逆、曾三次入獄的他，能浪子回頭改邪歸正。1990年四月底警察掃黑，他從南部逃到北部投靠當時在恩惠堂牧會的姊夫和姊姊，他們當時不知所措，1990年四月30日下午帶他到禱告山。戴義勳牧師第一堂帶領大家為所遭遇的「讚美感謝」。下一堂課，帶領大家「認罪悔改」，把自己的罪寫在紙上，然後撕掉。他發現自己一張紙不夠寫。他原本懷著沮喪的心去，因著讚美感謝、認罪悔改，第一次被聖靈充滿，對未來充滿盼望。後來再聽到呂代豪牧師的見證，他向上帝禱告，若這次掃黑沒掃到他，他也要當牧師。聚會結束後，他決定自首面對警察，沒想到警察不抓他，他就決定一生要奉獻神。
黃牧師記得開始牧會時，苗栗禱告山是他的救星，他常常上山，已經有一百次，只要來這裡就覺得被聖靈充滿。平鎮浸信會牧養到現在，也與禱告山息息相關。他說，很感謝戴牧師，若沒有戴牧師、禱告山，就沒有現在的他。戴牧師現在已經穿上全新榮耀的身體，並已經在新天新地等著我們。
高雄浸宣武昌教會鄭博仁顧問牧師表示，他38歲時曾來到苗栗禱告山參加特會，尋求是否全時間服事。他記得當時蔣忠牧師司琴，何建中牧師帶領敬拜。最後一堂最結束前，他大大被聖靈充滿，決定奉獻給主。
他去讀神學院後，到高雄服事，他也希望教會能被聖靈充滿，經歷聖靈更新，所以和戴牧師合作，一起在高雄舉辦特會，也介紹一些講員到高雄，也把聖靈的恩膏帶到高雄，帶給高雄很大的祝福。他相信禱告山對台灣眾教會帶來極大的祝福，就是因為禱告帶來聖靈的大能，讓台灣教會進入一波小組化更新的轉型，使台灣教會有幾十間千人的教會。戴牧師一生的服事，榮耀主的聖名。
主持的章啟明長老表示，他1979年參加戴牧師家裡的通宵禱告會，感恩多年來仍有許多「禱告將領」在這地方被興起，一起努力向前奔走。現在來到轉折、傳承的時候，需要年輕人起來。他在會中也吹起神的號角，祝福戴牧師到天上就位。
靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師說，他的祖父鍾爺爺，是客家第一個傳道人，也期待戴牧師到天上時，能分享在他的祖父不在的60年間，客家教會的情形；也許再過20、30或50年，我們到天上也能向戴牧師訴說，神過去在台灣和華人中間，在禱告上、聖靈復興上，神繼續在台灣和華人當中做更榮耀的工作。
這一代的人要持續述說榮耀見證
會中唱出戴牧師生前喜愛的詩歌《我只願一生》等。徐淑月牧師代表來自日本的問候，感謝戴牧師和苗栗禱告山，過去對日本祈禱院的支持，盼望戴牧師火熱禱告和事奉榜樣，在兒女和弟兄姊妹間繼續傳承。林惠善牧師也感謝藉由戴牧師關係，自己可以成為韓國和華人教會之間的橋樑，開啟她在各地服事。
