◎林鴻信（基督教研究智庫理事長）

今年是馬偕宣教150週年，許多地方紛紛舉行各式各樣的記念活動，興起一股馬偕熱潮，似乎不說些、做些與馬偕有關的，就趕不上潮流的腳步。

事實上，馬偕本人並不喜歡跟風熱鬧，反倒經常忍受孤單，他選擇來到沒有人投入宣教的北台灣，就是一個實例。非常難得，竟然長期隻身一人辛苦服事的宣教師，身後卻得到如此熱烈的關注！然而是否也冷靜地想一想，我們究竟在「學習馬偕」或「蹭馬偕熱」？二者的分別何在？

對於教導年輕人特別有負擔
馬偕絕不空談，他說：「喔！我看輕虛假，厭惡空話。」更是反對虛偽口吻、陳腔濫調和表面敬虔的話。如果趕著馬偕熱潮，「言必稱馬偕」竟成為另一種八股教條，那真是對馬偕的大大不敬。

馬偕並不崇尚特別聚會，他說：「自從我登陸以來，此地從未舉行所謂的奮興佈道，只有辛苦工作，所得的報償就是穩定進步直到今日。」出於自己的選擇，他對如曇花一現的特會沒有負擔，而是投入勤奮耕耘、務實行動。因此，為了記念馬偕而舉行的特別聚會，如果缺乏長期的後續工作配搭，是否也不為馬偕所樂於見到呢？

馬偕特別對教育有負擔：「我決定要教導年輕人，使他們與我一同傳道。我們不只在每一個城市、鄉鎮與大型村落宣講耶穌，還進入只有3、4個小屋形成的小部落傳道。以此方式，我們走遍北台灣—7年之內，我住在淡水的時間只有175天。」今日教會對於教育卻普遍缺乏興趣，從年度預算可知投入教育經費比重極其輕微，而且縱使許多神學院普遍為經費不足而憂慮，一般教會卻仍對宏偉建築、亮麗聚會的興趣遠遠大過神學教育。

唯有行動能夠克服惡劣環境
馬偕投入宣教不追求浪漫，在歷經清法戰爭的嚴酷考驗之後，他回想這些年來的辛苦付出說：「這裡沒有表演作戲、沒有浪漫氛圍、沒有興奮刺激，沒有感情用事。絕對沒有，只有無可改變的事實。當年我登陸時，這些全都沒有。」

與務實決心緊密連結的就是—行動加上行動，唯有行動能夠克服惡劣環境！當今普遍流行的敬拜讚美，經常帶出感人的浪漫氛圍，然而沉浸在美好音樂中的年輕人，究竟有幾位願意獻身投入辛苦的耕耘行動呢？講台信息是否有勇氣指出，浪漫的感受並不等同追隨基督？

馬偕非常重視盼望，他主張過去的一切已經成為永遠的過去，我們不必沉溺過去，應當朝向未來觀看，因我們的未來盼望在上帝手中。他又說：「我們站在當下的高點，自然想要回顧過去，瞻望未來。」現在的高點有助於回顧過去而瞻望未來，未來的高點亦有助於回顧現在的當下而瞻望更遙遠的未來，如此下去不斷地領受從上帝應許而來的盼望。

最後，重要的是，當「馬偕」的名號愈來愈響亮時，是否我們並沒有忘記那位在馬偕背後的耶穌身影！