◎康來昌（牧師）

耶穌是救主、是主，這個說法我們都很熟悉。在這裡，我們一同思想聖經所說耶穌的另一個身分──朋友。

耶穌說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事；我乃稱你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約翰福音十五章15節）

友誼是美德  惡人無友誼
朋友之間有感情，也有因認識、瞭解而產生的愛。友誼來自神的善，也歸向神的善。C.S.路易斯說，友誼是人間四種愛之一；亞里斯多德說，友誼是美德。惡人無美德，所以沒有真正的友誼，也不可能有真正的朋友。

古今中外的小人，都很善解人意，很聰明伶俐，會迎合人，好像很夠朋友；但無不是以惡事惡，以妾婦之道事君。約拿達看出大衛的兒子暗嫩有難言之隱，就去提供「貼心」的建議，促成其犯罪（撒母耳記下十三章）；希律和彼拉多化敵為友，互助合作釘死耶穌（路加福音廿三章12節）。

真正的朋友之道，不是李蓮英、易牙式的處心積慮、不擇手段去討好主子；也不是幫人製造犯罪的機會，提供犯罪的能力、策略、工具，使對方的私欲獲得滿足。

真正的友誼是要使人在真善美中被成全，「叫你們的喜樂可以滿足」（約翰福音十六章24節，另參詩篇十六篇11節、使徒行傳十四章17節）。耶穌不僅引導我們走義路，讓我們進窄門、走小路、背十字架；也做我們的朋友，要使我們現在快樂、滿足，將來且有永遠的福樂。

友誼使人在真善美被成全
我們需要耶穌為友，神也要我們做祂的朋友。雖然神並沒有任何缺乏，但因為愛是有交流的，所以神愛人，也要人盡心、盡性、盡力愛祂（申命記六章5節）。

亞伯拉罕是神的朋友（雅歌二章23節），他就懇切地祈求神，不要將義人與惡人一樣看待（創世記十八章25節）；摩西被神認識，就大膽求看神的榮耀，並因此為神所喜悅（出埃及記卅三章18-23節）；聖經中有兩個女人愛耶穌，一個使罪得赦，平安離去，一個在普天之下被傳揚（路加福音七章47節；馬太福音廿六章13節）。

查理斯‧衛斯理的《靈友歌》（Jesus, Lover of My Soul）如此描述，耶穌是我們屬靈的朋友，是「我靈魂的愛人」；願我們都如彼得，能對耶穌說：「主啊，是的，你知道我愛你。」（約翰福音廿一章15節）