【 記者李容珍/高雄採訪】面對疫後新時代，新生代將面對更多變動和更大挑戰，教會如何培養未來領袖？未來領袖應該具備和加強什麼能力？
「領袖不是菁英，乃是願意付上代價的人」、「新生代領袖也不應該是未來式，而是現在進行式！」高雄武昌新世代教會主任牧師鄭賢智表示，我們對領袖的培育，常放在知識和技巧上，但他認為，領袖最重要的是關乎本身的價值觀、態度和品格。
後現代孩子對家沒有歸屬感
在這世代中，有三個很嚴重的現象：「家沒有歸屬感」、「生活沒有體驗感」、「生命沒有意義感」。「家沒有歸屬感」是因為人們的生活過於強調自主和獨立，逐漸造成每個人都過自己的生活；尤其是透過手機和電腦，人與人之間可以不用連結；父母也把小朋友交給3C產品，所以兒童或青少年都不屬於家，屬於手機。
他認為，這世代單親家庭太多，忙碌的父親或母親壓力太大，他們想給孩子最好的，忙碌中無法顧及孩子，以致於孩子對家也失去歸屬感。因此我們必須讓他們在教會找到歸屬感。體驗感也是一樣；由於資訊來源豐富龐大，很多孩子到教會，對信仰沒有經歷，只是宗教行為，在家裡或在教會也看不見榜樣，因此即使很多父母都是基督徒，但孩子卻不是。
鄭牧師談到，教會要培養未來的領袖，應該關乎有沒有清楚的歸屬感、生活的體驗感、生命的意義感，這才是領袖最重要的三件事。
把人帶到神面前 而非領袖面前
在「歸屬感」方面，他說，要讓他們知道自己是屬於主的，也是屬於教會的，而不是哪一個人的追隨者，或是屬於家人或自己。教會常很容易「把人帶到領袖面前」，而不是帶到神的面前。一旦領袖出問題時，人設就崩壞了。給人「歸屬感」，應該聚焦在神和教會。
「體驗感」方面，關乎一個人的信仰經歷，以及教會的文化。他說，不論活動如何精彩，生命的改變和真實，永遠是最重要的。
「意義感」方面，關乎使命、價值和異象。他說，教會一切活動背後的價值，來自於使命和異象。因此他認為，教會不要只在意受洗的人數，或教會裡面活躍的會友數。教會應該在意的是「門徒的人數」。唯有使命、價值和異象，才能讓人持續在信仰中委身。
教會不能沒有信仰和生命
如果教會沒有讓人有「歸屬感」、「體驗感」和「意義感」，教會只剩下活動和人數，而沒有信仰和生命。要培養未來的領袖，也必須從這三個核心開始，但要以神的話和神本身來作根基。
鄭賢智牧師說，教會有很多課程，不論是知識性或技巧性都很好，許多時候，我們會培育「只會做事，但不會做人」的人；我們要培育的不是做一個好人，乃是做一個對的人。對於「歸屬感」的培育，最重要的是領袖生活。
「教會領袖生活，最重要的是靈修生活。」鄭牧師說：「若沒有神的話，人很難有歸屬感。」教會領袖的生活，常常看重的是敬拜、讀經和禱告，這三件事雖然都重要，但他更鼓勵領袖和弟兄姊妹，寫靈修筆記。他帶領的教會，從小組長、實習小組長、牧養團隊的同工，不單每天敬拜、禱告，還要寫靈修筆記，並且交給他們的屬靈領袖；不僅成人如此，小朋友也是如此。
靈修筆記須從小時養成
鄭牧師說，當小朋友會寫字，就要鼓勵他們將讀經心得寫下來；尤其已經讀小學的孩童，就要開始做。這不是要求小朋友寫很長的日誌，只是一個訓練過程。若是小朋友沒有培養這個習慣，他們到青少年時就很難培養，而且最好從父母親開始。
因為孩子最會看榜樣，最重要的是帶領他們的領袖，有沒有做到？鄭賢智牧師說，他的教會常會要求小朋友，敬拜、讀經和禱告，最重要的是要他們寫靈修筆記。
談到「體驗感」，鄭牧師認為，在教會成長過程中，弟兄姊妹「生命的故事」永遠都是最重要的。「生命的改變和信仰的真實，永遠勝於任何的活動」。
「體驗感」最重要的是透過「門徒訓練」，「門徒訓練」又以神的話為根基。改變一個孩子的價值觀、態度和性格，不單只是知識和技巧而已。教會常重視的是「如何帶小組、帶敬拜」，或是如何成為好同工？但是門徒訓練不僅如此，應該包括價值觀、性格和態度。假若門徒訓練無法改變這三部分，再多的知識和技巧，都只是宗教行為而已。因為其他宗教對於提升人的技巧和知識，同樣可以做得很好。
知識無法改變生命 唯有神的話能
因此，門徒訓練不只是課程，還要透過一對一或小團體，帶出一個信仰的生活方式，才是真正的目的。我們深信，知識無法改變一個人的生命，唯有神的話可以改變。
談到「意義感」，他認為，異象和文化才能帶出使命感，才會使人願意委身。若要帶出「意義感」，他鼓勵弟兄姊妹參與團隊事奉，而且不是有時間才事奉。事奉神是因為人經歷了神的恩典，所作出的回應。「事奉神不是兼差的義工」，乃是即使沒有空，甚至犧牲時間，依然順服歡喜去做的事。鄭牧師也會提醒弟兄姊妹，事奉的焦點是三位一體的神。我們是為神的榮耀，做耶穌基督的事工。若我們事奉的動機是為肯定自己，並不是事奉神，那就只是事奉自己而已。
鄭牧師表示，武昌新世代教會的兒童「夢夢國」的領袖，帶領他們的精兵；由一群哥哥姊姊帶領一群願意付上代價的小朋友參與事奉，當他們進入青少年時期，自然便可以走在正確的方向當中。
他說，現今社會強調自我、自由，給孩子過多的選擇。若是在他們年幼時，就引導他們走在正確的道路上，以榜樣和信仰的真實，來吸引他們，未來必能培養出優秀的屬靈領袖。
「夢夢國」的使命、異象和文化，與教會成人、青少年完全一致，所做的和成人、青少年一樣，唱的詩歌也一樣；如此一來，當小朋友要進入青少年，甚至進入成年時期，就不會有落差。
各年齡層分開 不是發展不同的教會
鄭牧師表示，過去教會開始人數變多時，便將兒童、青少年和成人會眾，切割為三個區塊。這可能是為考量兒童、青少年和成人各有其獨特性，讓他們能各自發展，但如此一來，容易發展出三個教會，造成兒童未來不願意離開兒童的聚會，無法進入青少年聚會；青少年未來也不想離開，無法進入成人的聚會，就容易衍生出問題。
他認為，關乎異象、文化和使命，不論在任何年齡層都應該一致，如此當兒童進入青少年，或青少年進入成人，才能順利接軌；如此父母才能與兒童，或與青少年同行。
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