◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：《路加福音》15章1-32節

我們都掉過東西，也都有失而復得的驚喜。當法利賽人對耶穌親近罪人議論紛紛，祂講了三個比喻，說明天父的心，何等盼望這世上失喪的靈魂，都能失而復得，回轉歸向祂，這是祂看為最重要也最寶貴的事！

牧羊人把九十九隻羊暫時撇下，是因為他更焦急那迷途的羔羊

耶穌就用比喻說：「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？(3-4節)」牧羊人暫時撇下九十九隻羊並非不顧惜，而是他心裡更焦急那隻迷途的羔羊，得抓緊時間去找，直到找著為止。

耶穌自己就是那心急如焚的牧羊人。祂為何降卑自己來到這世上？耶穌說：「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。(路19:10)」上帝也說：「牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回他們來(結34:12)。」這就是祂的心情。

婦人有十塊錢，掉了一塊錢也要仔細的找，因為她一個錢都不想失落

或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎 (8節)？耶穌那時的一塊錢相當於一天的工資，非常重要。婦人掉了這一塊錢不會慶幸自己還有九塊錢，而是趕緊努力找錢—因為她一塊錢都不想失落。耶穌用失羊、失錢的故事，透過我們日常生活經驗引起共鳴，讓我們明白天父的心何等看重那迷失的羔羊，任何一隻羊都看為寶貴，祂都不想失去。

失而復得的喜樂是大的，我們要同理天父的心，與祂一同歡喜快樂

最後浪子的故事是祂一連三個比喻的高潮，你會發現在第六節、九節以及32節一直出現這強烈的信息：你們和我一同歡喜吧！因為失去的羊找到了！丟掉的錢找到了，那敗光家產的浪子竟然悔改回來了！耶穌清楚強烈的傳達，要我們同理天父的心，體會那失而復得的喜樂是何等的大，所以我們理當與祂一同歡喜快樂！

大兒子在這歡樂的筵席中賭氣缺席，因為他的自義，反而在恩典中失落

不過，在這歡迎浪子回家的盛宴中，大兒子卻生氣不肯進去吃飯。他的問題值得思想。在教會生活中，其實我們比較像循規蹈矩謹守本分的大兒子，而非敗光家產與豬爭食的浪子。大兒子之所以生氣，因為他有比較與埋怨：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。(29-30節)」他的自憐自義，讓他反而在恩典中失落了。

我們也會這樣嗎？認為自己表現很好，卻不是眾人注目的焦點，就渾身不自在？

我們不必眼紅別人蒙恩寵，因為我們擁有天父的同在與產業，更為寶貴

老父親真有虧待大兒子嗎？父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的(31節)為何他感覺不到呢？保羅論述：「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。(羅8:16-17)」我們不只在教會循規蹈矩的服事，更重要得知道自己是何等蒙福，已擁有天父的同在與產業，否則看到別人受寵就眼紅，心裡充滿苦毒與埋怨，到頭來還跟上帝生悶氣，反讓自己受虧損。

在耶穌一連三個失而復得的比喻中，不只說明天父的心，是何等盼望罪人能悔改歸向祂，大兒子的心態也直指法利賽人的問題：喜歡驕傲自義，愛作比較，渾忘了自己所蒙的恩，反而在恩典中失落。因此，我們應當警醒，要同理天父的心，離棄法利賽人的驕傲與自義，才能與祂同心同行，永不在恩典中失落，不成為天國筵席的缺席者。