【特約記者謝宜汝／整理報導】新加坡總理李顯龍21日晚間國慶演說時公開宣布，新加坡將廢除《刑事法典》（Penal Code）第377A條文，男性與同性發生性行為，不再視為刑事罪；但政府仍不會承認同性婚姻，此舉引發國內外關注。BBC指出，這實際上意味著該國將同性戀合法化。
新加坡的《刑事法典》第377A條文規定，男性同性性行為屬於犯罪行為，若罪名成立，最重可判兩年刑期。該條文在新加坡沿用長達57年，乃自英國殖民時期所遺留下來的法律。此法條也被許多人視為禁止同性戀的法律，然而為減少社會衝突，新加坡政府曾公開承諾，只是保留刑法377A條文而不執行。
李顯龍稱，「同性戀者現在更能被社會接受」，而廢除刑法第377A條文能夠使法律符合「現今的社會風氣，我也希望此舉能給新加坡的同性戀者帶來一些寬慰」，這項決定是經過多年的激烈辯論後所做出的。但他也強調，即使廢除377A條文，新加坡仍將維持並捍衛婚姻制度，只承認一男一女的婚姻，而傳統的家庭應該是建構社會的基石。
APCCS：政府應制定充份的保障措施
新加坡五旬節派和靈恩派教會聯盟（APCCS）於八月19日和21日分別發表公開聲明表示，對政府決定廢除第377A條表示失望。APCCS為80多個新加坡五旬節派和靈恩派教會的聯盟，他們支持保留刑法第377A條文，並「強烈警告不要刪除法律中建立的道德標記」，直到為社會多個脆弱性領域，制定充分的保障措施；並且保護公共生活免受LGBT活動的影響。
公開聲明表示，這些LGBT活動試圖在文化中使同性戀正常化，廢除這項法律，將促進LGBT群體把不能容忍的意識形態，強加於新加坡社會。
APCCS主席楊德云（Yang Tuck Yoong）牧師表示，聯盟再次呼籲政府仔細考慮廢除第377A條文對涉及婚姻、家庭、教育、住房等政策的廣泛影響；並強烈敦促政府在新加坡憲法中確立婚姻是「一男一女結合」的定義。這將是最謹慎的前進方向。
APCCS在公開聲明中還表示，377A條文的廢除，可能讓孩子過早地接觸到一個已經充滿情慾的世界，這其中的媒體符碼，和衍生的教育問題，在在需要個人生理和心理成熟度更高才能面對。
APCCS表示，雖然他們警告政府不要使新加坡同性戀正常化，但是各地教會仍然用愛與關懷接觸那些有同性吸引力的人。因為他們是上帝所愛的世界的重要一份子，值得關懷、平等、尊重和尊嚴。APCCS將繼續裝備成員牧師，並加強婚姻、家庭、心理和情感福祉，以及精神生活等面向。
不參與人的罪 與愛人的事當同時並行
新加坡基督生命堂主任牧師朱志山牧師18日也於講道時分享「不參與人的罪，與愛人的事當同時並行」。他引用提摩太前書五章22節「不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔」，提醒人們在這個世代必須警醒自守，讓自己分別為聖；也必須同時實踐羅馬書十二章9-21節，讓基督徒的愛不是虛假的，而是聖潔的、全然的愛，才能在神面前沒有欠缺。
他認為，基督徒有「消極的責任」，也就是不要在別人的罪上有份，不要做、不要參與、不要支持聖經中不屬於真理的事。但是也不要忽略了「積極的責任」，也就是要真誠地、積極的愛弟兄姊妹，二者缺一不可。
如果只有執行消極的責任，如不沾鍋、不參與，但是卻沒有對眾人的愛力求和睦，那麼就落入個人主義、自掃門前雪之中。然而若是我們只有在積極的愛人方面進行，滿滿愛人的話語，卻沒有對罪的提醒、或甚至不關心罪惡的層面，那麼我們的愛就是體貼肉體的、欠缺聖潔的了。
「當國家在道德方面面臨十字路口，如刑法377A條文廢除將遇到很多矛盾和爭議，雖然該法條已經很多年沒有執行，很多人希望可以刪掉，但是身為基督徒我們不支持廢除該法條，因為刑法其實是道德觀的準則。只有一男一女才能結婚、繁衍後代，這是自然法則，不能隨便、喜歡就結婚，法律的存在帶有道德價值觀。」朱志山牧師表示，聖經不提倡同性戀性行為，這個立場是很重要的。
不落入試探 不間接使人犯罪
朱志山牧師引用帖撒羅尼迦前書五章14-15節「我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。」他認為，基督徒當謹慎自守，不當參與廢掉該法條的行為當中，同時也不可論斷同性戀者，而是用真誠的愛彼此相待。
他更盡一步指出，愛是當如羅馬書十二章10節「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。」基督徒當用來自於神的愛來愛人、凡事忍耐、力求和睦。很多時候因為我們的不忍耐、在別人的罪上火上加油，我們就等於間接參與在罪的當中了。
他說，如今這世界充滿了抵擋真理的文化，基督徒千萬記得，不是自己不要犯錯就好、不要參與罪惡之事就好，特別是，有的時候間接參與的罪，可能帶給人一些膽量，或是讓人心中有血氣、有機會犯罪，這樣我們等於間接參與在其中了。
基督徒有聖經真理可以參考，因此要有比一般人有更高的準則，透過從上帝而來的眼光、愛和真理，讓基督的愛在世上顯明。
