【記者李容珍/採訪報導】祖父母對自己的影響有多大？就讀高雄聖光神學院道碩科三年級，台東浸信會豐田讚美教會福祉部的溫力傳實習傳道，以84歲的外祖母對他的影響為例。
溫力傳表示，外祖母年幼時，父親就被徵召上戰場，並因而陣亡。婚後，先生也很早過世。雖然不識字，她卻認真地讀羅馬拼音的聖經，憑著一手禱告、一手種菜，養活四名子女。即便在最艱困的環境，仍然持續「對信仰的忠心、對神的委身和禱告」，直到如今，也將信仰祝福給她的子孫。
「印象中，外祖母清晨一起床就在床前，閉著眼睛用母語熱情地禱告很長的一段時間，然後才開始忙著預備早餐！」溫力傳提到，特別的是，他年輕時有一段時間離開神，在信仰最低潮的時候，每次回到家裡，都看到母親和外祖母通電話提到他時，都為他流淚禱告。而且，每次遇到外祖母，她更是定睛地看著他，溫柔地用母語夾雜著國語，苦苦哀求地勸他，要與神和好，回到教會！雖然沒有責備的言語，卻讓他責備起自己。
即使環境艱困 外祖母仍對信仰忠心
外祖母的禱告終於蒙神垂聽。在溫力傳回頭之後，甚至在上帝的帶領下，決定進入神學院接受裝備，外祖母更是高興，也向神感恩。
他說，父親雖然20幾歲就信主，但一直被酒精綑綁，甚至為此常與母親吵架，對她暴力相向。母親過得很辛苦，外祖母成為家中重要的代禱者，也是母親受苦時的傾聽者。父親一直很尊重外祖母，因外祖母都不是用責罵、警告，甚至威脅的方式對待父親，而是用禱告和鼓勵的方式勸戒父親。人可以用這種方式去幫助一個人，這也是從外祖母身上看到的，令他印象深刻。父親酗酒20年，他也曾陪伴父親戒酒，最終父親決定痛改前非，生命也不斷成長，現在擔任教會的小組長。在戒酒的過程中，外祖母以及許多親友，都持續地禱告。
把神擺第一位 生活有優先順序
溫力傳出身在台東卑南鄉東興村達魯瑪克部落的魯凱族，祖父母在他一、兩歲時就過世；外祖父也是在他年幼時去世，從小接觸最多的只有外祖母。在外祖母一、兩歲時，她的父親，也就是他的外曾祖父，年輕時被徵召為高砂義勇隊（二戰期間日本動員台灣原住民前往南洋叢林作戰的組織），而後戰死在沙場。所以外祖母從小在單親家庭長大，直到婚後，接觸到福音。然而，外祖父很早就過世，外祖母一個人要帶四個孩子很不容易，她不識字，又沒有家產，卻從未聽她抱怨，單純倚靠神的心，至今84歲了，仍未改變。
溫力傳記得小時候，父親經常在外工作，在學齡前幾乎都是外祖母照顧陪伴著他，直到他上學。現年84歲的外祖母仍持續不斷地為子孫一一禱告，即使現在年紀大了，子女也都在各個教會熱心服事、擔任長執，她也不認為自己已經老了。週間她會到教會的日托站，也參加教會的禱告會、主日聚會，更是從不間斷。對外祖母而言，她很清楚生活的次序，把神擺第一位。
樂於分享助人為人禱告
外祖母樂善好施，還會把自己種植的花生、小米，分送給左鄰右舍。部落遇到婚喪喜慶，也常會看到她的身影，就是去幫忙別人。自從八八風災後，外祖母所在的部落遷村到永久屋，每次去探望外祖母，常看不到她的人，因為她不是在田裡，就是在別人的家。記得有一次等到她回來，她才說鄰居有人生病，她送食物給對方、陪伴對方、為對方禱告。
很多被稱為愛主，又優秀、卓越的人，相處後卻令人感到不舒服。但外祖母與人相處，總是讓人感到如沐春風。外祖母個性保守、矜持，對人很有禮貌，言語總是非常溫柔，遇到負面的事也不會馬上抒發自己的情緒，乃是用禱告的心面對。
溫力傳談到自己有一段時間離開神的經歷。高三時神呼召他獻身，他畢業後半工半讀，在教會全職服事，也在大學夜間部就讀。但在教會服事到後來，快要枯竭，遇到很大挫折於是決定逃離一切，他到外面工作。之後又去當職業軍人，卻染上毒癮，差一點被抓。四年多沒有禱告的他，在體檢前第一次向神做悔改認錯的禱告，決定放下惡習重新開始，神也垂聽他的禱告。他終於逐漸回到神面前。
異夢中神呼召獻身全職服事
溫力傳退伍後，神又第二次呼召他。原本心裡仍很抗拒，考慮到剛結婚，正面臨買房子，未來還是養孩子，以及家庭需要的開支問題。就在考完神學院當天凌晨三點，他做了一個異夢，出現「前往他施」四個字。起床後與父親談及此事，確信上帝要他去神學院。因他考的神學院在高雄港都，「他施」是在港口，神給他印證，這次他就不逃了，相信神會負責。當外祖母聽到他要讀神學院，心中充滿著感恩，對他多加鼓勵、勉勵。
最近溫力傳和妻子帶著兩個孩子去探望外祖母，升格為阿祖的外祖母開心到久久沒有停止，又抱又親又給他們東西吃，感到很滿足。他也祝福外祖母身體健康，天天是喜樂開心享受晚年生活。
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