◎劉曉亭(牧師)

基督教跟其他信仰最大的差別之一就是「把焦點放在永生」。

這就是古早教會牆上會寫「信耶穌得永生」的原因。

基督教認為今生的一切都很短暫，聖經直言「只在今生有指望就比眾人更可憐...」

更說「不要顧念地上的事，要顧念天上的事...」

聽起來真的超級「形而上」，再加上修道院的刻板印象，所以給人不食人間煙火的感覺，所以只要認真信耶穌就會有點怪怪的。

那麼，真相呢？

那就要問「到底什麼是永生了...」

字面來看，永生就是「長生不老」，那個從秦始皇開始的傳說...

這麼說吧，嫦娥35歲偷吃了長生不老藥，自此遠避廣寒宮，有一天還回來找后羿哀怨地訴說當神仙很無聊...

雖然只是神話，但是也是實話...當神仙很無聊的。

如果所謂「永生」就是一直活著，那麼，成為基督徒也不過是「貪生怕死」的另類包裝（不過，確實很多人是怕死才信耶穌的）

正因為對永生的誤解才導致信仰出現了很多亂象。

例如千人受洗這種大型永生party，還有路上電線桿貼的各種沒有前後文的標語。

「永生」二個字讓大家印象最深刻的當然是約翰福音3:16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（光是這句話就寫3個系列，明天要寫『上帝獨生子是怎麼回事兒？』，後天要寫「到底什麼是信耶穌？」）

請注意，得永生這句話的前提是「神愛世人」。

就因為上帝愛我們，所以將來上了天堂得永生就是「翹著二郎腿，茶來伸手，飯來張口」是嗎？會不會把「愛」想得太膚淺？

如果一個男人說「我愛妳，嫁給我以後就天天用牛奶洗澡，金屬箔膜敷臉，專人接送逛街，專屬廚師烹飪...」先不說妳信不信，如果妳願意接受這種愛，那也是頂級無言了，屬於貴族養寵物的思維。

真正的愛是很難解釋的，我們不知道怎麼定義什麼是愛，但是可以確定上面的敘述絕對不是愛。

如果永生是「神愛世人」的終點與起點，那就絕對不是「永遠不會死」這麼簡單。

永生當然是勝過死亡，但絕不是「不死」而已。

如果永生只是時間單位，那麼，在永生裡無聊就跟地獄沒有多大的差別了。

你愛一個人一定是「跟他的生命交流」，而不是「佔他的便宜」。

很多號稱的愛情最後的底牌只是遺產或是綠卡而已。

如果永生不是「讓上帝的生命貫注於我們」而只是「讓受洗的水滴在頭上，泡在身上」那我們絕對是最愚蠢的騙子妄想騙過上帝。

文章開頭描述「顧念天上的事」可不是嫦娥奔月，住在高檔廣寒宮，而是羨慕一種真實誠懇的性格，不被庸俗的價值觀綑綁，能夠由內而外活出高尚的情操，那是上帝本性的彰顯，很抽象嗎？也不會，因為上帝的獨生子將這種生命活出來了。

耶穌平易近人，有話直說，不懼權貴，始終如一，柔和謙卑，勇於承擔，完全不走神仙路線，就是老老實實作人，跟我們一樣凡事受試探，只是他沒有犯罪，所以他承擔了我們的罪，體諒作人的困難，他犧牲自己把我們從罪裡買贖回來，然後給我們永生。

那麼，這種永生只是「一直活下去的死不了」嗎？

當然不是！

永生是上帝應許我們不再被罪轄制，會跟神在一起，是真心在一起，共享所有的感受，是跟上帝深度交流，是真實體會上帝的美好，這才是永生的本質。

重新認識永生，信仰才能提升！

（本文取得劉曉亭牧師授權）