◎曹勵生（台北改革宗神學院碩士生）

示每是利未的孫子（參民數記三章17-18節），聖經記載較多的是掃羅族便雅憫人中咒罵大衛的示每。他侮辱王、違背盟約、詭詐、不敬畏神。

大衛因兒子押沙龍背叛而逃難，示每乘機報復，咒罵他，又拿石頭砍大衛。他說：「你流掃羅全家的血，接續他作王；耶和華把這罪歸在你身上。」（撒母耳記下十六章5-8節）

跟隨大衛的人要殺示每，大衛卻說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。」（撒母耳記下十六章9-11節）

其實，示每有屬於他的群眾，若大衛允許屬下殺他，應會發生一場爭鬥；也是政治上的考量，逃難需要體力爭取時間，如果押沙龍追兵到來，後果不堪設想。

大衛其實很能忍耐，容忍示每的侮辱，轉為仰望神，這使我們想到：「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」（箴言二十九章11節）

可是，等到大衛戰勝押沙龍返回耶路撒冷，示每卻與眾人去迎接，俯伏在大衛面前請罪。示每真是一個兩面人，我們有時是否也是如此？當時，跟隨大衛的人又要殺示每，大衛再次饒恕。要是我們有這個權位，早把示每給殺了。

到了大衛臨終交代遺言時，還記得示每太現實，本性充滿詭詐，叮嚀所羅門：「你不要以他為無罪。……使他白頭見殺，流血下到陰間。」（列王紀上二章8-9節）結局是，所羅門與示每立約，要他不要離開耶路撒冷，示每於三年後毀約，就被所羅門殺了。

對我們而言，這一生可能會有一些始終難以忘記的傷痛，遇到惡意的攻擊或陷害，這是神要我們一生學習的功課。雅各說：「你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」（雅各書一章19節）

同時，我們受洗歸主名下，在神和人面前立約，必須分別為聖，是否有時也不經意毀約，做了不該做的事？

所以總的來說，基督徒這一生如何度日？ 那就是：「你們既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」（彼得前書二章1-3節）