◎張文亮(教授)

「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：『你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。』」(馬太福音 4:1-3)

飢餓，是人「需要」食物的問題，但是如何滿足「需要」，可成為靈界的爭戰，與仇敵的試探。我們跟隨主，求主憐恤，給我們謹慎與保守。

主耶穌禁食四十晝夜後，遇到的不是食物的供應，不是眾人的讚賞，不是有什麼人跟隨，緊接而來的，是試探。

禁食是敬虔，敬虔怎麼會帶來試探？禁食是會飢餓，飢餓時，魔鬼怎會搶先在天使之前工作呢？我沒有答案。

但是主耶穌經歷這樣的試探，成為我的安慰。祂知道我們日後所承受的，我在盡心竭力事奉主後，承受是一生最大的打擊，為什麼會如此？因為主也如此。

祂經歷過四十天的禁食，飢餓時，來的是撒但試探，祂是帶著肉身承受，祂一定知道我所承受的。

生命裡，有許多難解的奧祕，為什麼敬虔的極致，是面對撒但的試探？如果這樣，敬虔有什麼用？主教導我們敬虔的目的，是「知足」，以少有為滿足，如「敬虔加上知足的心，便是大利了」(提摩太前書六:6)。

為什麼知足？以敬虔為滿足，以少有為滿足，否則，敬虔成為擁有多多的想法，會成撒但試探的管道。敬虔成為得利的門路(gain is godliness)，是極危險的墮落。

如果沒有天國的存在，如果沒有主同在的平安與喜樂，如果聖經不是真理，如果沒有主內肢體的相顧，耶穌基督的信仰，是世界上最可憐的信仰。世界的權勢，根本不用擔心耶穌基督的信仰。因為敬虔，是以已有的為知足，沒有要世界給一根線，一根鞋帶的滿足。

敬虔而不知足，不只會帶來金錢、名望、色情、權力等誘惑，更使人永遠陷在不知足的可怕，與永遠不滿足的漩渦裡，這正是撒但自己，起初墮落的原因。

妻子安息後，我知道以前有妻子妥善照顧的時光，已經過去了，再也不會有了。我經過一段期間，慾望裡的掙扎，在虛幻與真實間浮沈，分不清哪裡是我的穩定。

我留戀、我想念、我渴慕妻子回來照顧我，都沒有用，已經不可能了。我面對的是個全然不了解的環境，全然沒想過的世界。這時，試探來了。

9月29日，我翻開聖經，讀到這個聖經節，重新體會敬虔後的試探，與魔鬼知道我「餓了」時，給我的危險。主知道我的危險，因祂也經過這試探。

願主救我，敬虔就是知足，願主教我，讓我走這以孤單，為知足的路。

（本文取得張文亮教授授權）