◎張文亮(教授)

「因為你們體恤了那些被捆鎖的人」(希伯來書十:34)

主教導我們，苦難裡的人需要的幫助，是「體恤」(compassion)。

體恤是我們給別人的安慰，給別人的勉勵，或給別人的回應，是有溫度的，讓別人有「感覺」，不是冰冷的。

主勸勉我們，體恤是扶持人生命的事奉，非常幫助人，尤其是被捆鎖的人。體恤給人的幫助，是可以傳遞溫度出去的，讓對方有真實的感受。

對人的體恤，不是來自冰冷的道理，不是來自冷漠的分析，不是根據統計的資料，不是大家都如此所以你也如此，不是強迫性的給與，不是引用什麼樣的經典(包括聖經)，來立刻下結論；不是引用什麼人的經驗，不是老調重彈，你講他講大家講的教訓。

體恤是對方可以感受的，是別人的生命，可以回應的。體恤可以幫助，被捆鎖的人。

沒有人要「捆鎖」(bonds)，捆鎖是自己沒有方法解開，沒有能力解開，沒有聰明才智可以解開，連一點能夠解開的想像力都沒有了。捆鎖是自己情感、思想、行動、情緒等的障礙，有捆鎖就不自由。

主要我們去幫助被捆鎖的人，不是我們有解開捆鎖的方法，不是我們有脫去捆鎖的大能。自稱有這種方法或大能的人，常是沒被捆鎖過的人，是吹噓的術士，是膨風的水蛙。

主耶穌說「體恤」，是給人有感覺的、有供應的、有滋養的、有喜樂的、有同感於苦難生命的生命。體恤不是空幻的，是幫助捆鎖的人，有感覺的生命，如同口渴時，給人一杯的涼水。

解開捆鎖需要主，我們在等待解開時，需要弟兄姊妹的體恤。

10/23，我在教會教主日學，下課時，學生請我作禱告，我的禱告開始講甚麼都忘了，後來是：「主啊，我有許多的知識，我卻沒有明天想活下去的知識。」，我禱告，我哭了，我想我是最差的主日學老師，我離不開我的捆鎖。我是帶著捆鎖，在教導學生，主有能力的人。我恨我自己，這麼軟弱。

感謝主，這時學生沒有說: 「你是這麼有學術背景的教授，你是社會上受人景仰的專家，你是在教會界有名望的人，怎麼可以講這麼沒水準的話，完全不配合你的身分。」。有學術背景、受人景仰、在教會有名望，都是人封上的，成為有些人認為我不該如此軟弱的緣由。

這時，學生們站起來，看我一陣，沒有人對我丟石頭，一個個上來，與我擁抱，這是體恤。謝謝學生，謝謝主。

（本文取得張文亮教授授權）