◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：馬太福音20章:1-16節

耶穌許多比喻中最難解，也最容易引起爭議的，莫過於葡萄園工人的比喻。很多人會為這個勞力一整天卻只拿一錢銀子的工人打抱不平，覺得這個園主根本亂搞。

的確，勞力一整天跟只做一小時竟領一樣工資，似乎抗議有理。但若你是園主的話，看法可能就不同了，耶穌透過這比喻要告訴我們什麼事情呢？

我們無法感恩，是因為很多事都習慣從自己的角度出發，不體會主的心

及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說： 『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』10-12節

很多時候我們同情第一批工人，認為他的申訴有理，是因為我們跟他想法一樣。我們無法感恩，因為很多事習慣從自己的角度出發，難以體會主的心。「那先雇的來了，他們以為必要多得」這個「以為」就是他自己的想法。結果到最後還是當初講好的一錢銀子，這讓他大失所望，因為跟他主觀的期待不符。但說到底他真的有損失嗎？他辛苦做工沒拿到薪水嗎？其實沒有。沒有損失為何不能感恩還生氣？因為跟他主觀期待差距太大。

如果你同意「換了位子就換了腦袋」，要學習感恩就得嘗試體會主的心

家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』13-15節

細讀以上你會發現家主的想法跟第一批工人完全不同。他面對申訴毫不退讓地嗆回去：「…拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？」家主的看法不無道理，錢是他的，本來就有權力決定該怎麼用，而且他也沒欠工資，有何可責之處？只是不知道工人聽了之後，能否站在家主的立場替他想想？還是選擇繼續生氣呢？

不知什麼時候開始台北政壇流行一句話：「換了位子就換了腦袋」。的確，很多事情當你換了位子，看事情的角度不同，腦袋的思考也會不一樣。既然站在自己的角度無法感恩，我們要學習主的教導「凡事謝恩」，就得嘗試體會主的心，或是別人的角度，不能總是站在自己的角度想事情。

就以我最近每天在醫院照顧姊姊來說，這十幾天下來我自己很多事情得擱下，生活步調也緊張起來，常常醫院教會家裡來回折返，疲於奔命。但在姐姐來看，還有個親人每天照顧她生活起居不是應該感恩嗎？還有我爸媽在天上，看見他們生前最放心不下，這唯一的女兒不至於無依無靠，應該感到欣慰吧？！主要我謙卑做僕人，存憐憫心去伺候，祂量給我的功課也與我生命有益。想到這裡，還是覺得可以感恩。

主賜恩典就是彰顯祂的好，我們理當為祂的慈愛美善獻上感恩

我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？15節

為什麼只做一小時的工人可以領一天的工資？與其說那是他應得的工資，倒不如說是老闆給他的恩典。家主給恩典，只因他想作好人；同理，主賜恩典是要彰顯祂的美善，我們理當為祂彰顯的美善獻上感恩，不必拘泥於這恩典是給我？還是給別人？

巴拿巴就是這麼可愛的人。他本在耶路撒冷教會聚會，聽說有個教會很興旺他就過去看看—「他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜(徒11:23)」。你能為別人的教會興旺福音由衷歡喜嗎？還是埋怨上帝為什麼我的教會興旺不起來？詩篇136篇記載很多上帝的作為，最後都要我們「因祂的慈愛永遠長存」獻上感謝，這是我們要有的態度。

第一批工人也可以為他一早就有工作感謝上帝，很多事都看自己怎麼想

話說回來，第一批工人一大清早就進葡萄園工作真的很衰嗎？看到別人才做一小時就領一天的工資，自己就真的因此沒什麼可以感恩的嗎？相較於最後一批工人閒站到下午五點才被雇用，前面一整天的時間只是一直看著別人被錄取，還不知道自己的頭路在哪裡，難道你願意跟他一樣嗎？其實第一批工人一大早就有工作，做完馬上領錢也是不錯啊！(我退伍後第一份正職工作是在報社當記者，到現在還沒領到薪水)很多事情都看自己怎麼想，未必只能抱怨無法感恩。

只有不斷感恩才能讓你在後也在前，一昧抱怨比較即使在前也會在後

耶穌在比喻的最後說「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷加：因為被召的人多，選上的人少。16節）」為何那在後的，將要在前？又為何明明原本在前的，將要在後呢？其實主耶穌是點出感恩的重要。

我們若像第一批工人那樣抱怨比較，帶著苦毒的心情來服事，即使原本在前也會在後，甚至明明被召還不想來了，以至於沒被選上(個人心態問題)；但若能像最後一批工人那樣嚐到主恩的滋味，被恩典激勵，即使原本在後，也會努力在前。

因此，很多事就看你自己怎麼想喔！你能為最近發生的事情獻上感恩嗎？