【記者李容珍/採訪報導】一年一度的雙11又到了。雙11原本主打的是「光棍節」，但「光棍」有對單身負面嘲諷的意味；面對台灣許多人不婚，上帝對單身和婚姻的心意是什麼？
長榮大學神學院吳慈恩副教授受訪時表示，「光棍節」指的是單身一族的節日，所以會用1這單數來組織活動。「光棍」對單身含有貶義，就像很多單身男女常會被說：「你到這個年齡了，還在光棍？」這一天如今成為眾多單身男女，為脫離光棍狀態，舉辦很多未婚交友聚會、相親活動的日子，因此又被稱為「脫光節」，意思是「脫離光棍單身的節日」。此時，商家（特別是線上購物）以1111打折促銷，衍生成狂歡購物的商業節日。
在舊約創世記二章18節，耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」一章28節也提到，祂要人「……生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物」，來完成神的創造美意。因此在舊約所有上帝的賜福，也都與「生養眾多」有關，；「生養眾多」又必須透過婚姻，因此舊約的婚姻，是被祝福的制度。
但是到了新約，看到人性的敗壞，無法在婚姻中守住忠誠，或沒有看重婚姻的意義，因此耶穌提出對婚姻的約束，提升婚姻的價值，避免產生淫亂等問題。
社會對男女單身態度有別
根據統計，2018年，台灣結婚對數，是過去九年來最低，當時還有13萬5,403對。但是疫情的衝擊後，2021年結婚對數又下降到11萬6,606對。今年1到9月，約有8萬6,707對登記結婚，比去年同期7萬9,488對，增加7,219對，對數已經增加。
她認為，台灣少子化的問題，可以從結婚對數減少，平均結婚年齡提高（男生34歲，女生31歲）來看。晚婚自然會有晚育的問題，晚育因風險較高，自然無法生多。目前社會經濟壓力大，也造成少子化的現象。而因為晚婚，單身期自然會延長。
高雄的路名有「一心、二聖、三多、四維……十全」，吳教授表示，有些長輩會暗示快30歲的單身女性「你都快到三多路了」，或「女人是水果，不能久放；男人是酒，越陳越香」。意思是女性若再不交男朋友，或再不結婚，就會失去機會。這也是社會對男女有別的批判性說詞，讓女性陷入傳統刻板觀點，將女性的價值放在婚姻及青春（外表）上，造成未婚女性的壓迫感。
吳教授也表示，長輩關心未婚男女的方式，往往是催促他們結婚，並沒有接納他們對於結婚的選擇。例如有些已經三十多歲的男女朋友，並不急於馬上結婚；他們還在尋求神的旨意，及謀合彼此的生涯規劃。當今社會婚姻觀已經改變，若教會仍拘泥於傳統的束縛，這些單身男女來到教會一旦感受到壓力，很自然就會離開教會。反之，若是教會接納他們的選擇，就會吸引這群年輕人自在地參與教會與事奉。
吳教授表示，教會必須對這些現象，包括婚姻人口學、婚姻制度發展，以及人們對婚姻的功能性觀點的改變等，有更多的理解，才不會再拘泥於婚姻是為了一張「飯票」，或為了傳宗接代。我們要避免對單身者的牧養和關懷，變成催促他們結婚；或教導他們婚姻是上帝唯一的心意，那單身者會感到不自在，也更讓他們產生焦慮、羞愧或恐懼，甚至因此離開教會。
「男高女低」的「婚姻斜坡」
她也提到，社會習慣的婚配條件是「男高女低」的「婚姻斜坡」，容易使婚姻的選擇固著。例如男生身高和年齡比女生高沒有關係；但若女生年齡高或身高比男性高，或女生學歷收入高，男生學歷收入低，都被視為破壞婚姻斜坡，被評斷為「不適配」或「不穩定」，這其實是婚姻迷思。因此我們對婚姻的條件，不必太僵固於「婚姻斜坡」的觀點，應該給年輕人更多自由，並支持他們的選擇。
假若彼此的信念和生活型態都合適，雙方又很相愛，即使女生大兩、三歲，或是男生學歷差一兩階，只要雙方以愛為中心，個性都很積極，雙方也談得來，其實都無妨。
教會應為單身者設計多元活動
教會多半只談靈命，很少對婚姻的教導。我們教導信徒時，幫助每個人與上帝有直接的關係，乃是尋求從上帝而來，給每個人的負擔，而不需要羞愧於社會固著的制度，給予的想像或標籤。我們尊重每個人在上帝手中都有更新的心意，不論是選擇婚姻或單身都好。
她也建議，教會應該為單身者設計更多活動，讓他們自在、無羞愧的，享受信仰上的恩寵或事奉；當婚姻臨到時，也能自在地接受。教會也可以對於內在有結婚盼望的人，有更多拓展人際關係的機會。對於選擇婚姻者，要鼓勵他們對另一半和家庭的專注；若是選擇獨身者，我們必須尊重，並且更多傾聽、陪伴和祝福，成全他們的事奉，讓他們更自在的交友、服事和展現自我，甚至有能力照顧更多人。
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