【特約記者謝宜汝/高雄採訪報導】九合一大選於11月26日落幕，但是台灣真的「合一」了嗎？大選後，教會又要如何促進台灣社會的合一和彼此相愛呢？
中華福音神學院教務長、教會歷史與神學教授周學信受訪時表示，每一次的選舉，總會看到台灣社會無論是歷史、族群議題等，都遭到政黨的利用。候選人不談自己的政見，而是去挖別人的瘡疤、抹黑別人。
政治人物應該要服務人民， 但是當黨的策略和意志捲進去後，不管政治人物是哪個黨，都會帶來一些鬥爭、口水戰，讓台灣的政治走向不健康的型態；甚至代表人民聲音的公投，在政府不跟上公投結果所造成的後果，讓公投本身的運作是沒有力量的，人民的聲音沒有受到重視。
民主、合一 基督徒要承擔起禱告責任
周學信教授表示，基督徒身為公民應當要承擔起這個關心公共議題的責任。選上之後，我們必須要盯著政府和候選人，按他們選時所承諾的來兌現，並為他們禱告，讓台灣在民主之路上越來越成熟；而大選過後，則要幫助台灣社會力求合一。
投票之後台灣的合一，需要透過社會各層面來齊心努力完成。首先最需要凝聚台灣合一共識的人，必須先從總統、行政院長、立法院開始。必須要以身作則，而不是只講表面空話，當以行動來帶動台灣的合一。
再來是台灣社會的各層面，包括教會也必須要力求合一。我們常會看見在教會裡，也永遠都會有不同的聲音、團體在彼此拉扯，教會必須力求內部的合一。而在個人上，也必須放下自我，不可利用不合一來拉攏別人，成為一種達到目的的手段。
周學信教授表示，目前看到的台灣社會整體來說，政府也好、政治人物也好，都是以自我為中心的；以教會的觀點來說，因為人都是墮落的；但是若政治人物不是為人民謀求福祉，那麼所有的選舉手段，就都是在維護、鞏固政權，把不健康的東西持續注入到人民當中。
政治人物需有愛與犧牲的品格
尤金．畢德生（Eugene H. Peterson）曾表示，真基督徒的起始，在於為了追隨耶穌而付上代價。跟從耶穌，意味著我們不能將耶穌所說和所行的分隔開來，需要眼睛、耳朵並用，透過腳行動。跟從耶穌就是按照耶穌基督的生活方式來跟從祂，受祂的影響和塑造。
另外《作門徒的代價》（The Cost of Discipleship）的作者潘霍華博士，身為神學家兼牧師的他，在德國面對納粹掌權的時候，不畏環境逼迫是如何的大，勇於和其他牧師一起站出來，呼籲教會要以耶穌為主，告訴教會、社會，希特勒不是主，我們基督徒所信的主是耶穌基督。
在納粹時代，當時的教會被納粹所控制，因此當時德國本身不合一，導致有很多人會覺得希特勒是救星。戰後重建時，人們深切反省，不要倚靠強人、獨裁者，也不要盲目支持謀殺、消滅猶太族群等傷害人權的策略。
雖然潘霍華博士後來為此而犧牲，但是他在黑暗世代裡力挽狂瀾，將基督真理用行為彰顯出來，帶給後人很好的榜樣和典範。
台灣政黨、政治人物都需要深刻反省。例如現在很流行談「轉型正義」，但是我們看到的結果仍然非常可惜，轉型正義應該是種相當好的方式，去面對過去的問題，但是又被政治所利用，製造族群二次傷害和煽動仇恨。
轉型正義應當帶出族群合一、饒恕，而非一味把仇恨疊加上去，這樣永遠沒有合一的一天。台灣教會若是能倚靠神，在神的帶領和幫助之下，以中立的第三方立場，來進行饒恕、認罪悔改，在神國度裡的轉型正義，可以帶出更多族群的合一。
當務之急需要族群合一、饒恕、接納
周學信老師認為，在台灣社會裡，需要更多族群彼此饒恕、接納。饒恕人是需要學習的，就如同耶穌所教導的主禱文，耶穌教導我們可以這樣禱告：「免我們的債，如同我們免了人的債」（馬太福音六章12節）。
教會應該要成為擁抱他者的教會，擁抱各式有需要的族群。如果我們從神那裡得到赦免，我們就容易，也更要懂得去赦免他人。主耶穌教導我們，當一個人經歷神的赦免，這就要成為他饒恕他人的動力和基礎。
傷害我們的人，無論是在家庭、職場、學校、教會，都很可能會發生，但是要如何饒恕傷害我們的人，在饒恕之後進入合一，還是有很多需要學習的。
合一本身也是耶穌升天前教導門徒所做的重要禱告，約翰福音十七章20-21節耶穌禱告：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。使他們都合而為一，正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。」
合一便是超越自我中心，用神的愛，看到也尊重對方的需要，並作出 回應的行動。當我們要放下自我、看到別人的需要，無論是在教會、社會，還是政治，都會讓台灣整體變得更好。
教會不可成為政黨傳聲筒
在對教會涉入政治的提醒上，周學信教授認為，教會應當對政治有關懷，台灣在歷史上有很多基督徒從政，也有許多的立國元老、大將都是基督徒，所以教會本身就有責任關心社會、關心公共議題。
我們不應當把信仰與生活分開，但是我們也不能認為可以透過政黨，或是透過權利操作，可以改變社會。因為唯有神可以改變社會。但也不代表我們是被動的待在教會裡面，我們也需要投入政治，在崗位上擔任見證的角色，我們在政治的領域上也有傳福音的責任。
有如耶穌基督教導門徒的禱告「願你的國降臨」，這是政治領域上很重要的禱告，基督徒當求神的國、神的王權可以滲透到生活的每一個部分，讓神的王權降臨在地上。
另外教會不應該成為政黨的傳聲筒，因為每個人有自由選擇候選人、政黨，因此教會本身應該要站在至高的地方，不應該跟政治人物或是政黨綁在一起。周學信教授認為，牧者可以私下支持，但是不能站在主日的講台上鼓吹。他認為教會必須要開放、包容多元的聲音，而牧師的責任是教導，讓弟兄姊妹認識政策、學習包容每一個候選人，而不是讓主日講台變成政黨控制的媒體。教會在參與政治的過程中要時時留意，也要時時在神面前謙卑反省，了解神的心意。
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