◎徐硯美
在上個世代，甚至上上個世代，電影與童話故事敘述的內容，大多是「美夢成真」。我們可以說，為了滿足人們補償匱乏的心理，所以大多數故事的結局，都是「幸福快樂的日子」，又或者是「功成名就」，再不然就是「抱得美人歸」。
然而十數年來，這種建基於現實匱乏的「美夢」已經逐漸轉變。我們開始將作品的議題轉向「自我實踐」、「認同感」、「自我價值的追尋」，以及「與群體關係的探索」。於是，類型片中的「英雄電影」便從個別類型，變成了大行其道的主流。現今的社會，大多數的孩子都是看著「英雄故事」長大。
大快人心與成長之痛
大多數的「英雄電影」非常關注兩件事情，第一，就是善惡的對立；第二，就是成長之難。我們經常把前者當作觀看電影的娛樂性所在，警惡懲奸、鋤強扶弱，這彷彿就是超級英雄與生俱來的使命；故事最後總會回到像是電影《蜘蛛人》裡那句台詞所說的：「能力越大，責任越大。」
可是，當我們把娛樂性全都放在這個部分時，一場電影能讓我們思考的，不外乎就是看見壞蛋被懲罰，或者被消滅的大快人心；或者代入角色，想像自己也成為那樣一個大英雄；又或是期待著現實生活中，有一個即使不能飛簷走壁，卻可以仗義執言的英雄，在自己受到欺壓時挺身而出。
我們因而忽略了一個很關鍵的重點，就是「成長之難」。沒有人不需要成長，希伯來書特別提到，從「吃奶」到「吃乾糧」（參希伯來書五章12-14節），來強調生命成長的重要性。所以，當從這個角度重新再檢視所看過的英雄電影時，或許就能看見許多與我們成長相關的對應，尤其是那些迂迴的、隱晦的、讓人難以面對的「成長之痛」。
宏觀下的精妙比喻
《阿凡達》是2009年上映，由詹姆斯．柯麥隆執導的科幻電影，至今仍然是人類影史上最賣座的電影，該紀錄保持了十二年之久，至今難以超越，而其續集《阿凡達：水之道》於今年12月上映。
故事緊接首集，敘述男主角傑克（山姆．沃辛頓 飾）以納美族人的身分留在了納美星，並且與納美族人奈蒂莉（柔伊．沙達娜 飾）結婚，共組家庭，生下了兩男一女，再加上一個養女，組成了蘇里一家。長達十數年的時間，他帶領著納美族裡的森林部族，在自然資源豐沛的納美星森林中，過著與世無爭的生活。
可是，隨著地球資源的匱乏，地球人到處尋找太空中資源豐沛的星球，再度回到了納美星，並且是由乘載首集大反派角色記憶卻轉變為納美族人身體的「上校」（史蒂芬．朗 飾）帶隊，誓要在掠奪更多星球資源之餘，還要將他們視為人類叛徒的傑克逮捕；然而，這不僅僅是上校於公所承擔的任務，更是他念茲在茲的「私仇」。
《阿凡達：水之道》的整體世界觀，一方面延續了首集的宏大構建，但更著重的不是人類與納美族人之間的矛盾，反之，更集中於蘇里家每個成員不同的生命階段，以及面對外界危機時的種種反應。對我而言，這部電影雖然是史詩般的科幻故事，但是，從另一個角度來看，它更趨近於一部闡述父母子女、兄弟姊妹情誼，以及同儕生活，也就是人際關係為主軸的故事。
融入異族異鄉之苦
電影中，傑克深知人類的再臨必然會將他視為眼中釘，會讓整個森林部族受到牽連。於是，他帶著一家人，到數百公里之遠的海洋部族尋求庇護。然而，這對他們來說的「異鄉」，不僅僅是環境不同那麼簡單；從森林到海洋，身體需要適應，更需要適應的，是來自他人的眼光。原本自己擅長的技能，在那裡完全派不上用場，彷彿一個武林高手被廢了武功一樣，一切都要從頭開始。
此時，蘇里家正值青少年期的小兒子婁克（布里坦．道爾頓 飾），就與海洋部族的青少年們經常有所比較，因而有了齟齬，而這樣的事件頻繁發生之後，就引發了傑克的不安情緒，他不分青紅皂白地指責婁克，這樣的衝突將帶給寄人籬下的一家人麻煩。
再加上蘇里家的大女兒（養女）綺莉（雪歌妮．薇佛 飾），有著特殊且強大的感知能力，這也讓她與眾人格格不入。同時間，上校也找上了海洋部族的麻煩，雖然還沒真的搜索到蘇里一家的藏身處，但是，這家人在海洋部族中的壓力越來越大。
表面上，蘇里一家在內部所面對到，是家中青少年的成長之痛；可是，當越往下看，才會發現身為父親的傑克，比起家中的青少年，更需要成長，且已經成為一家之主的他，要面對以及要放下的，恐怕比自己的兒女還要更多。
承認自身不完美之難
蘇里家的第二代在海洋部族中，一邊學習著在海洋環境生存的技能，一邊理解著海洋部族的文化，逐漸地，他們也感受到那些歧視與衝突，其實不是來自於純粹的惡意，更多的，是源自於彼此之間的不了解，以致，把差異當作了缺陷，再把缺陷視為弱者的錯誤觀念。
傑克也在劇情的發展下，就如同所有當父母的人一樣，逐漸找到解開家中青少年心中，那扇鎖上的門的鑰匙：他開始覺察到，自己一味地把自己放在「英雄」的位置，所以全家凡事都聽他的；自己就是「家中唯一的拯救者」的觀念是錯的，甚至都忽略了妻兒的感受，好像唯有自己才能看得見大局，忘記自己也是一個有局限的人。
他發現，原來自己也是需要家人的扶持，正如家人們需要他的理解一樣；一個家庭是因為彼此發現自己的不完美，才找到能夠幫補他人的地方，而不是發現他人的不完美，挑出彼此錯誤的部分。
我想到為何許多信仰基督的家庭牆上，會掛著「基督是我家之主」的掛飾，就是不斷地在提醒自己，不要把「英雄主義」、把「救世主情節」放到家庭當中，因為真正的救主，是那位得勝有餘的基督。無論面對家庭內部的誤解，或是外部的危機，我們可以因著基督，向彼此坦承軟弱與不足。自此，我們不是一個人成為一家人的英雄，而是讓每個家庭的成員，都成為彼此的保護者。我們仰望上帝的拯救，扶持彼此的軟弱，這便是家的價值與個人價值最大的不同。
但是透過《阿凡達：水之道》的故事，我們可以明白，這兩者的不同，不是一件負面的事，反之，一個以基督為主的家，更能建立起健全的個人的價值，因為，一切都從打造一個承認、接納差異與不完美的環境開始。
（編按：本片列為保護級）
